Acerca de quijotediscipulo

sacerdote católico licenciado en teología.Salamanca. licenciado en filosofía pura. Madrid. licenciado en sicología filosófica. Barcelona. escritor.

TODAVIA MÁS MÁRTIRES DEL SIGLO XX DE LA DIÓCESIS DE TERUEL-ALBARRACÍN

Lista de los 68 mártires maristas – Champagnat

JULIÁN LISBONA ROYO

Julián nació el 23 de octubre de 1891, en Torre de las Arcas, provincia de Teruel.Torre de las Arcas es un municipio turolense que pertenece a la comarca de Cuencas Mineras. El pueblo está situado a una altitud de 953 metros por encima del nivel del mar y la distancia por carretera con Teruel capital de la provincia es de 100 kilómetros.Villa de la provincia de Teruel situada en la zona de parameras de Montalbán. Callejones estrechos, construcción de tapial y adobe y el encalado al azulete caracterizaron hasta no hace mucho el aspecto de los pueblos del Bajo Aragón.

Torre de las Arcas - Wikipedia, la enciclopedia libre

TORRE DE LAS ARCAS.

El nucleo urbano se asienta en terreno quebrado, sobre la margen izquierda del río de Cabra, frente al pico de Las Sierras. La iglesia parroquial parece construida en el siglo XVII y está dedicada a San Miguel y conserva en su interior dos imágenes del siglo XVII, San Joaquin y Santa Ana. El ayuntamiento, obra civil del siglo XVII de dos plantas y lonja de dos vanos y la iglesia parroquial de San Hermenegildo, de estilo barroco, son otros edificios representativos de este municipio rodeado de pinares. Hay una casa rural que se puede alquilar en el Ayuntamiento. diócesis de Zaragoza. El 1 de noviembre es bautizado en la iglesia parroquial de san Miguel y recibe el nombre de Julián.  La familia Lisbona-Royo, vendedores ambulantes, se especializó en el comercio del azafrán.

El azafrán de La Mancha quiere batir otro récord | Sociedad

COMERCIO DEL AZAFRÁN.

Desde muy pequeño Julián ejerció el oficio de vendedor ambulante, primero acompañando a su padre por pueblos y aldeas de Aragón y Cataluña, después hasta 1917 en que muere su padre, como autónomo. Este género de vida contribuyó a formar en él una personalidad recia.El azafrán se emplea en la India, Irán, España, Turquía y en otros países como condimento del arroz. En la cocina española se emplea en muchos platos famosos como la paella valenciana, los cocidos ricos en carnes como: fabada asturiana, la olla podrida, etc. y en los estofados de pescados que se denominan zarzuela.

Sanidad en Zamora | Dos de cada diez residentes rechazan la plaza de  medicina de familia

ESTUVO SIRVIENDO EN CASA DE UNA SEÑORA.

A la muerte de sus padres, Julián tuvo que ponerse a servir. En la última casa en que estuvo antes de entrar en el noviciado de los Hermanos maristas fue en la de una señora sin familia. Con esta señora siempre guardó amistad y en las vacaciones siempre acudía para agradecerle la protección que le había brindado. El último año que fue al pueblo, antes del Alzamiento del 18 de julio, dicha señora le ofreció hacerlo heredero de sus bienes si se quedaba allí. Ante semejante oferta y  sin titubear el H. Timoteo, que lo había abandonado todo para servir a Dios, la  respuesta fue:«Es muy poca cosa a cambio de mi vocación» 

RVD.JULIÁN AGUILAR MARTIN y 63 HERMANOS MARISTAS. | TAMBIÉN HOY LA SANGRE  DE LOS MÁRTIRES GENERA NUEVOS CRISTIANOS

CASA NOVICIADO DE LAS AVELLANAS.

Julián cumplido el servicio militar muertos sus padres ,terminados sus servicios y arreglados los asuntos familiares ingresa en la Casa noviciado de Las Avellanas. Como postulante siguió la formación propia de este  periodo, consistente en el conocimiento y practica de la vida de los Hermanos maristas. Dado el ambiente del que venía y en el que se había desenvuelto no le fue fácil el adaptarse  a la convivencia del grupo, también le costó superar las dificultades en los estudios. Pero con la ayuda de su maestro y profesores, junto a su esfuerzo, contribuyen a una lenta ambientación dando como resultado el encontrarse lo suficientemente  a gusto. El tesón con que se pone a estudiar las Constituciones y Reglas, para aprenderlas y recitarlas diariamente es  digno de alabanza y  admiración. A este su tesón unía su vivir unido a Dios, el H. Timoteo, era un ejemplo y un estímulo para los formandos y comunidad.

Maristas México Occidental - ¿Sabes qué significan las tres violetas que  están presentes en nuestro logotipo? La sencillez, la humildad y la  modestia, son las tres virtudes marianas que nos vienen de

VIRTUDES MARISTAS.

Las virtudes maristas de humildad, sencillez y modestia que manifestaba  al  aceptar los trabajos sencillos y en el ofrecimiento a los hermanos de cuanto pudiera complacerles o servirles.Las cosas de casa las veía como dones de Dios que había que cuidar, conservar y evitar  que por su culpa se perdiesen y echaran a perder. Era el último en ser servido y el primero en servir.

Mesón Saganta: Haciendo comarca circular | Somos Litera Radio

LOS TRES SON ASESINADOS EN LAS PROXIMIDADES  DE SAGANTA

1936, 9 de agosto, emprende la huida para alcanzar territorio nacional en la parte de Navarra en compañía de los HH. Andrés José y Emiliano José.1936, 11 de agosto, el grupo de los tres es asesinado en las proximidades de Saganta (Huesca).( CF.Mariano Santamaría)

DANIEL ALTABELLA GRACIA

La referencia a Líster aparece en la biografía colectiva presentada en la causa de canonización (positio), y difiere un tanto de versiones, como la del obispado de Lleida, que suponen su muerte como si hubiera sido reconocido por un soldado indeterminado a punto de pasar a Francia. Una auténtica peripecia en todo caso, contada así por el resumen de las páginas 430-441 de la Positio del Hermano Crisanto, otros 65 hermanos maristas y dos laicos, beatificados en Tarragona en 2013:

Aguaviva : Turismo de Aragón

AGUAVIVA.

Pablo Daniel (Daniel Altabella García) nace el 19 de octubre de 1911 en Aguaviva (Teruel), en el seno de una familia muy cristiana, pues todos los hijos se hacen religiosos, dos maristas y un sacerdote diocesano (también tuvo una hermana mayor, Pilar).Aguaviva es un pequeño pueblo de Teruel situado a 20 kilómetros de Calanda, ejemplo claro de muchas villas peninsulares cuyo despoblamiento ha sido noticia en los últimos años. Además, Aguaviva es el título del documental que ha obtenido el premio del público en el Festival de Málaga de este año y que narra el transcurrir de los días en esta localidad de unos 700 habitantes.

Nuestro patio se llena de niños y niñas | Escuela de Educadores/as

SE LLENÓ SU ESCUELA.

La peculiaridad de Aguaviva es que desde el verano del 2000 ha recibido familias procedentes de Argentina, Chile, Uruguay y Rumanía, gracias a un plan de repoblación que puso en marcha el alcalde y que ofrecía un contrato de trabajo para cada cabeza de familia y un alquiler que se adecuara a sus posibilidades. Sin embargo, el edil no contó con la opinión de los 598 aguavivenses; estos, por una parte, estaban felices de ver su escuela llena de niños, pero por otra sentían cierto temor a que sus costumbres pudieran verse relegadas a un segundo plano.

EL PAIS DIGITAL - SOCIEDAD

HABITANTES DE AGUA VIVA.

Para Ariadna Pujol, que se estrena como directora de largometrajes con este documental, lo fundamental era reflejar el «impacto humano de una iniciativa tan arriesgada y profundizar en cómo se sentían inmigrantes y lugareños ante la experiencia que se habían visto abocados a compartir«. «Al principio estaba obsesionada con mostrar su convivencia –explica Pujol–, pero pronto me di cuenta de que se trata de dos comunidades que comparten un espacio común pero sin interactuar entre ellos». Además, añadió que la cinta «admitía un enfoque marcadamente social» pero se ha centrado en el plano emocional porque «es la óptica con la que miro el mundo«.El rodaje, realizado después de un año y medio de extenso trabajo de campo, tuvo como protagonistas a los propios habitantes de Aguaviva que fueron elegidos mediante una especie de «casting intuitivo rodado con una pequeña cámara».

La provincia se reactiva como escenario de rodajes gracias al respaldo de  Costa Blanca Film Commission - Diputación de Alicante

RODANDO.

Según afirma la directora, una de las prioridades era «procurar conservar la espontaneidad, sintonía y complicidad que se había establecido previamente», ya que muchas de las secuencias fueron completamente improvisadas y «surgieron porque los propios protagonistas quisieron». De hecho, Pujol ha intentado seguir manteniendo el contacto con todos ellos porque consideraba básico que «no se sintieran utilizados» tras rodar el filme. Finalmente fueron elegidos una familia argentina que monta un restaurante a las afueras del pueblo, una madre chilena con cinco hijos que espera la llegada del padre que se ha quedado en su país y una de las ancianas viudas que se resisten a abandonar sus casas. Tomándolos a ellos como hilo conductor, y haciendo hincapié en el plano emocional, la película, que se estrena el viernes, aborda también el tema de la soledad, el desarraigo, la vejez y el miedo por un futuro que, inevitablemente y debido a la falta de instalaciones, parece mostrarse alejado de las zonas rurales.

MONESTIR DE LES AVELLANES (Os de Balaguer, Provincia de Lleida): opiniones,  comparación de precios y fotos del hostal - Tripadvisor

CLAUSTRO DE LOS AVELLANES.

Daniel a  los 11 años entra en el juniorado de Vich. Les Avellanes lo recibe para el postulantado y noviciado y también emite en esa casa los primeros votos, el día 8 de septiembre de 1928. Su experiencia apostólica con los niños y jóvenes será breve: Alicante primero, luego Mataró donde en 1936 cae en las redes de la persecución.
Este religioso joven, entusiasta, dinámico, piadoso, causó una sincera y duradera admiración en sus alumnos, debido a su preparación cultural, a su trabajo, a su actividad pastoral, y sobre todo a la práctica de las virtudes. Sus alumnos veían en él a un forjador de hombres y de cristianos auténticos.

Plaza de San Pedro del Vaticano en Roma ✓ Los Viajes de Grimes

SAN PEDRO DEL VATICANO.

Su hermano, don Pedro, que será canónigo en San Pedro de Roma, no duda en decir que Pablo Daniel merecería la canonización incluso sin haber sido mártir.La persecución sufrida por el H. Pablo Daniel va a tener la misma duración que la guerra, de 1936 a 1939. Las principales estaciones de su vía crucis son tres cárceles, un barco-cárcel, un campo de trabajos forzados y finalmente el alistamiento en el ejército republicano.

EL CEMENTERIO DE MONTCADA I REIXAC | TAMBIÉN HOY LA SANGRE DE LOS MÁRTIRES  GENERA NUEVOS CRISTIANOS

FUERON ASESINADOS EN EL CEMENTERIO DE MONTCADA I REIXAC

Primera detención: con los maristas cuyo rescate se gastó en armas Tarradellas
El H. Pablo Daniel formaba parte del grupo de 107 Hermanos que debían embarcarse en el Cabo San Agustín para pasar a Francia. Era una trampa y todos esos Hermanos terminaron en la Checa de San Elías (cárcel) en la mañana del 7 de octubre de 1936. La noche siguiente, 46 Hermanos entre los cuales estaba el H. Laurentino, Provincial, fueron fusilados en el cementerio de Montcada i Reixac. Los restantes quedan en la cárcel sometidos a toda clase de malos tratos, de pesquisas, de insultos continuos. Luego, les trasladan a la cárcel Audiencia y de ahí a la Cárcel Modelo de Barcelona donde el H. Pablo Daniel permanecerá 13 meses; luego lo liberan pues nadie presentó acusación contra él.

Los barcos que se convirtieron en checas en CataluñaBARCO CÁRCEL ARGENTINA.

Segunda detención .Para poder sobrevivir, busca un puesto de trabajo en la enseñanza. En la nueva escuela su enseñanza es abiertamente de corte cristiano. Defendía la causa de Dios con audacia y valentía. Esto le merece la segunda detención en el barco-cárcel Argentina, donde la vida es dura, pero el Hermano ya está acostumbrado. Comparte camarote-celda con otros cinco detenidos. Esta celda se transforma rápidamente en monasterio: misa diaria, meditación matutina, rosario completo, meditación y oración de la noche; organizan retiros e incluso las ceremonias de Semana Santa. El sacerdote aseguraba la misa, pero era el H. Pablo Daniel quien dirigía las oraciones y hacía las homilías. Por su gran espíritu de fe y su tacto para confortar y animar le llamaban el “ángel consolador”. Rápidamente llega a ser el confidente de los detenidos de las otras cabinas deseosos de dejarse contagiar por la fe del Hermano.

Cataluña: el viejo truco de la patria - The New York Times

LO MANDARON AL FRENTE DE CAPTALUÑA

Tras cuatro meses de detención en el barco-cárcel Argentina, lo mandan a la cárcel sita en el castillo de Montjuich a la espera de un juicio que nunca llegará. No habiendo juicio, lo trasladan al campo de concentración de Ogerns (Bassella, entre Ponts y Solsona). Prácticamente era sinónimo de condena a trabajos forzados. Obligaban a los prisioneros a construir puentes, a arreglar carreteras, a hacer zanjas. El H. Laureano, su compañero de trabajos forzados describe así el ambiente: « En el campo de trabajo, cuando nos reuníamos por la noche, rezábamos las oraciones según las posibilidades y hacíamos algunos comentarios. Me acuerdo que una noche, cuando estábamos faltos de todo y muertos de hambre, de frío, sin ropa suficiente y llenos de piojos, me dijo: «Es verdad que aquí sufrimos y pasamos molestias y estrecheces, pero los que están en libertad están peor que nosotros… » Y me dijo también: « Cuando Jesús recorría Palestina, predicando, muchas noches ¿no las pasaba como nosotros, cansado, hambriento, padeciendo la intemperie? Aceptemos nuestra suerte y mostrémonos valientes. »
Alistamiento en el ejército: octubre de 1938 Como su quinta debía alistarse en el servicio militar, pensó que estaría bien hacer lo propio. Pensaba en ocuparse de los heridos y se apuntó en el servicio sanitario. Lo mandaron al frente de Cataluña.

Historia del Ejército Argentino - Wikipedia, la enciclopedia libre

LISTER MANDÓ UN PIQUETE DE SOLDADOS QUE ASESINARON A TODOS.

En enero de 1939, el ejército republicano derrotado se replegaba hacia Francia. La compañía en la que se encontraba el Hermano había llegado cerca de Figueras, cerca de la frontera. El Hermano manifestaba públicamente su gratitud a Dios por el hecho de estar vivos y libres de enemigos. Algunos, a quienes este discurso pareció extraño, avisaron al jefe, un tal Lister. Éste envió un piquete de soldados que fusilaron al Hermano y a cuantos estaban con él. Era el 29 de enero de 1939.

Reliquia cristiana - Wikipedia, la enciclopedia libre

GUARDABAN SUS PERTENENCIAS COMO RELIQUIAS.

Una figura fuera de serieLo que impresiona al escuchar a los testigos es su insistencia en destacar el valor y la audacia del H. Pablo Daniel. A los demás detenidos, declaraba de inmediato su identidad de religioso; lo mismo hacía con los milicianos y los jueces. Uno de los jueces, admirado de su inteligencia, se adelantó a pagarle los estudios de abogacía, pero el H. Pablo estaba profundamente enraizado en su vocación marista. El H. Eduardo Escolà Ganet, compañero de cárcel, lo recuerda de este modo: «La vida de este Hermano en la cárcel ha sido la de un héroe. Primero, animaba a todos al martirio, e incluso predicaba en el patio de la cárcel. » Otro testigo añade: «Sobre todo, fue un gran sembrador de esperanza cristiana, pues hablaba de su martirio con una total tranquilidad y sosiego. » Algunos subrayan su disponibilidad a la voluntad de Dios. «Sus palabras traducían su total conformidad a la voluntad de Dios. No daba muestras de impaciencia, y no tenía resentimiento para con los carceleros. Aceptaba de lleno la voluntad de Dios y sabía descubrir las atenciones y delicadezas de Dios para con nosotros en medio de la persecución.
Por eso, la fama de santidad del Hermano se difunde por doquier: «Aunque no hubiese sido mártir, habría merecido este proceso, tan heroicas eran sus virtudes. Me apoyo en datos objetivos y comprobados. » Es su hermano sacerdote quien lo afirma: «Existen personas, que no son familiares nuestros, pero que lo conocieron en la cárcel o fuera de ella. Esas personas se recomiendan a él, y me escriben subrayando las virtudes heroicas de mi hermano. He tratado de calmar su entusiasmo sin conseguirlo. Sienten una gran admiración por sus virtudes y dicen que se han encomendado a él. Conservan como reliquias algunos trozos de sus vestidos u objetos que usaba. »

reiki crisocola: CURSO DE ANGELES del 21 al 30

LE LLAMABAMOS EL ÁNGEL CONSOLADOR.

Podríamos multiplicar testimonios parecidos:«Admiro y venero la memoria de este Siervo de Dios. Y no sólo yo, sino todos aquellos que lo conocieron y lo admiraron como una persona extraordinaria.»«Tengo hacia él una verdadera devoción, un recuerdo piadoso y deseo vivamente su beatificación… Cuando estaba en la cárcel, ya le llamábamos “el ángel consolador” porque tenía todas las virtudes teologales, y sabía sembrar en nuestro corazón un verdadero espíritu de confianza en Dios. ».«…Todas las noches, al acostarme, antes de la última oración, me encomiendo a él como a un santo. »De la biografía publicada en la web por el obispado de Lleida (ojo al episodio final difícil de cuadrar con la positio:“Hombre decidido y de capacidad intelectual extraordinaria, exponía claramente la verdad, sin miedo a la misma muerte. Sostenía con frecuencia polémicas religiosas con los marxistas de la cárcel”.Compadecido por su permanencia en el error religioso, engañados por sus jefes, buscaba su compañía y les argüía con razonamientos que les llegaban a confundir de su mala conducta y execrables asesinatos.“Ponía de relieve y sostenía ante ellos la santidad de la Iglesia perseguida y la pureza de su doctrina, la divinidad de Jesucristo y la eficacia de su Redención. La táctica y argumentación del Siervo de Dios eran sorprendentes”.

Noticias de Paris 2021: última hora de la capital de Francia | EiTB Temas  de Interés

LO ASESINARON EN LA FRONTERA DE FRANCIA.

Según testigos de visu, la iniciación de la polémica comenzaba en forma de conversación familiar, y poco a poco se elevaba el tono y el interés.“Acudían a oírle los demás presos: sacerdotes, religiosos, seglares y hasta criminales. Sin preocuparse de sus antecedentes seguía la polémica en tono filosófico-teológico. Al fin, confundidos observaba como triunfaba la verdad que defendía”.Creyéndose libre y huyendo en grupo para Francia, exclamó:«¡Gracias a Dios que ya nos vemos libres de estos elementos!», y reconocido como religioso por un soldado republicano, fue asesinado en la frontera francesa

.DIERON SU VIDA POR AMOR - PDF Free Download

La Sierra Gorda, dentro de los mejores 100 destinos sostenibles en el mundo  – Ciudad y Poder

TRAS SU MARTIRIO LA TIERRA SE CUBRIÓ DE AMAPOLAS ROJAS.

El beato Manuel Mateo Calvo nació en Aliaga (Teruel), el 5 de octubre de 1902. Sus padres eran Manuel Mateo Pérez y Encarnación Calvo Alegre.Las principales señas de identidad de la localidad son la minería y la riqueza geológica de su entorno. El Parque Geológico de Aliaga, de reconocido prestigio internacional, te descubrirá los últimos 200 millones de años de historia del planeta a través de sus peculiares formaciones y estructuras geológicas, casi únicas en el mundo.El Parque Geológico de Aliaga, de reconocido prestigio internacional, te descubrirá los últimos 200 millones de años de historia del planeta a través de sus peculiares formaciones y estructuras geológicas, casi únicas en el mundo.

Aliaga, 25 años del primer parque geológico de España | La identidad de  Aragón

PARQUE GEOLÓGICO DE ALIAGA.

Además, las cuevas, cavidades y barrancos de este entorno natural conforman un espacio único para la práctica de senderismo, barranquismo y espeología, con parajes tan singulares como la Cija de Campos, el barranco del Hocino, la Hoz Mala o la Boca del Infierno.Si quieres sumergirte en el pasado minero de Aliaga, no dejes de visitar el Centro de Interpretación de la Minería, ubicado en el barrio de Santa Bárbara.Los pasadizos y estrechas calles del casco urbano atestiguan el pasado medieval de la villa. De su castillo, construido por la Orden Militar de San Juan durante los siglos XII y XIII, se conservan las largas murallas con torreones cilíndricos.

INTERIOR ERMITA VIRGEN DE LA ZARZA

ERMITA DE LA VIRGEN DE LA ZARZA

MARÍA: ZARZA ARDIENTE Y LAMPARITA DEL SAGRARIO | "Congregación de los  Misioneros de Mariannhill"

LA VIRGEN DE LA ZARZA.

En el centro urbano también destaca el edificio del ayuntamiento, con su amplia lonja de siete arcos, y la iglesia parroquial de San Juan Bautista.A las afueras se sitúa la ermita de la Virgen de la Zarza, un magnífico templo barroco de grandes proporciones y elegante portada.

La Tortosa de la Renaissance - tortosaturisme

 REALES COLEGIOS DE TORTOSA.

Manuel pertenecía a la comunidad y escuela “San Pedro Apóstol” de Tortosa. Su formación había tenido lugar en Cambrils(Tarragona) como aspirante; en Els Hostalets de Llers (Girona) como postulante hasta la toma de hábito en 1918, con el nombre de Claudio José. La profesión perpetua la hizo en Barcelona-Bonanova en 1927.Fue enviado como educador a Cambrils, Barcelona-Bonanova, Tarragona, Barcelona-Bonanova y Tortosa.

Terra Enllà/Rutes/Tortosa

IGLESIA DE SAN PEDRO DE TORTOSA.

En 1935, en plenas tensiones académicas, el Hermano Claudio José dejó la “Bonanova” para ir a impartir la docencia en la clase de los mayores de la escuela “San Pedro Apóstol” deTortosa y allí le sorprendió la Guerra Civil. Tres Hermanos de la comunidad se refugiaron en la casa del Sr. Manuel Mussó. Al día siguiente fueron detenidos. El 31 de agosto de 1936 recibió el martirio. Beatificado el 13 de octubre de 2013.

Celebración de la primera fiesta del beato Manuel Mateo Calvo | La Salle  València-Palma

MANUEL MATEO CALVO

Micología: Si te gusta la recolecta de 10 consejos prácticos

SE PUEDEN RECOLECTAR MUCHAS SETAS.

El Hno martir Beato Manuel Mateo Calvo (Hno Claudio José) nació en Aliaga (Teruel) el 5 de septiembre de 1902.Aliaga está rodeado por paisajes pintorescos ya que Aliaga se encuentra en plena naturaleza, donde se practican con frecuencia deportes de montaña como la espeleología y el senderismo.Aliaga tiene la peculiaridad de que en el lugar donde se asienta se encuentran representadas todas las edades geológicas de la Tierra. La localidad tiene un parque geológico, para dar a conocer a los visitantes las peculiaridades del lugar.También es una zona donde frecuenta la recolección de setas, por la abundancia de pinares en los bosques.

DIOCESIS ESPAÑOLA DE TORTOSA EN EL SIGLO XXI. | DON QUIJOTE, PREDICADOR Y  TEÓLOGO

LA MADRE DEL SEÑOR EN TORTOSA.

Manuel ingresó en la congregación de los HH.EE.CC. de La Salle el 8 de marzo de 1915. Fue beatificado, con un grupo de mártires, en Tarragona el 13 de octubre de 2013. Su apostolado lo desarrolló en los colegio de Bonanova, Tarragona y Tortosa.Entregó su vida al Señor en Tortosa, el 1 de septiembre de 1936 confesando su Fe en Cristo Resucitado.

HOCES DEL GUADALOPE

GUADALOPE.

El beato Manuel Mateo nació en Aliaga (Teruel), el 5de octubre de 1902. Sus padres eran Manuel Mateo Pérez y Encarnación Calvo Alegre.En el barrio Santa Bábara, desde el Albergue municipal por la margen derecha del río de La Val o de Aliaga en cualquier punto que lleve al lado del río de La Val y en la zona de Dos Aguas seguir al margen del Guadalope hasta la Ermita del Santuario de la Zarza.

POSTAL ALUMNOS COLEGIO BONANOVA BARCELONA AÑO 1927 (Postales - España - Cataluña Antigua (hasta 1939))

ALUMNOS DE BONANOVA.

Pertenecía a la comunidad y escuela “San Pedro Apóstol” de Tortosa. Su formación había tenido lugar en Cambrils(Tarragona) como aspirante; en Els Hostalets de Llers (Girona) como postulante hasta la toma de hábito en 1918, conel nombre de Claudio José. La profesión perpetua la hizo en Barcelona-Bonanova en 1927.

Los restos de Francisco Serrano siguen a la espera de respuestas por parte  de Tortosa

CEMENTERIO DE TORTOSA

Fue enviado como educador a Cambrils, Barcelona-Bonanova, Tarragona, Barcelona-Bonanova y Tortosa.En 1935, en plenas tensiones académicas, el Hermano Claudio José dejó la “Bonanova”para ir a impartir la docencia en la clase de los mayores de la escuela “San Pedro Apóstol” deTortosa y allí le sorprendió la Guerra Civil. Tres Hermanos de la comunidad se refugiaron en la casa del Sr. Manuel Mussó. Al día siguiente fueron detenidos. El 31 de agosto de 1936 recibió el martirio en Tortosa Beatificado el 13 de octubre de 2013. cementerio de Tortosa

Celebración de la primera fiesta del beato Manuel Mateo Calvo | La Salle  València-Palma

La Sra. Dña. Mª Pilar Mateo, sobrina de Beato Manuel, con todo cariño y simpatía invitó a los Hnos de las comunidades de Teruel y Cambrils a esta 1ª celebración de la fiesta del Beato Manuel en su pueblo natal de Aliaga el 1 de septiembre de 2014. A la celebración acudieron cinco Hermanos de Teruel y Cambrils.La ceremonia de “bendición de un cuadro del Beato Manuel” y la eucaristía se celebró en la “ermita de la Virgen de la zarza de Aliaga”, preciosa, muy bien restaurada y pintada.La presidió el Sr. Obispo de Teruel-Albarracín D. Carlos Manuel Escribano. Fue una ceremonia muy bonita y familiar. En ella Dña. Mª Pilar y el Hno. Santiago Mateu nos recordaron la vida y martirio del Beato Manuel. El Sr Obispo, en su homilia, nos recordó la importancia de tantos cristianos seglares, religiosos y sacerdotes que entregaron su vida por Cristo en esos años y pidió por la diócesis de Teruel, por los Hnos de la Salle y por el pueblo de Aliaga…Acabada la ceremonia la familia del Beato Manuel nos invitó a comer en el restaurante de “la Fonda de la Zarza”.Agradecemos a la Sra. Dña Mª Pilar y a su esposo la atención y cariño manifestada hacia su tío Beato Manuel y hacia los Hnos de la Salle.

El Padre Leoncio Pérez Nebreda (1895 – 1936) - FAMVIN NoticiasES

LEONCIO PÉREZ NEBREDA

Gracias al P. Anastasio Burgos, misionero paúl, sobrino del P. Leoncio Pérez Nebreda, conocemos el ambiente que reinaba en la casa paterna y el talante bondadoso y trabajador de los progenitores de Leoncio: “El Sr. José Pérez y la Sra. Engracia Nebreda eran personas piadosas, acostumbradas a cumplir con las obligaciones cristianas y fieles al rezo diario del santo rosario. El Sr. José era un trabajador incansable. Como buen padre, animó a su único hijo varón a comenzar los estudios eclesiásticos, y su alegría fue muy grande cuando le vio sacerdote. La Sra. Engracia era piadosísima. Comulgaba con frecuencia y, en medio de sus achaques, que fueron muchos, jamás se quejó; antes bien, invocaba frecuentemente a Dios. Por eso, su muerte, de la que fui testigo, tuvo todas las señales de una predestinada a los cielos. Una serenidad completa presidió sus últimos momentos”. El Sr. José y la Sra. Engracia formaban un matrimonio ideal, en lo que cabe.

Maridos, amen a sus esposas | La Palabra Entre Nosotros (en-US)

AMA A TU ESPOSA COMO CRISTO AMÓ A SU IGLESIA.

Consta que las palabras del sacerdote testigo del sacramento del matrimonio, dirigidas al joven José, padre de Leoncio: Ama a tu mujer Engracia, como Cristo ama a su Iglesia”, le quedaron grabadas para siempre. Sobre todo en momentos de prueba y de enfermedad, José se esmeró en dar pruebas de amor a su querida esposa, sobre todo cuando la enfermedad se cebó en ella.

A pesar de recomendaciones, Obispo realiza misa dominical - La Voz de la  Frontera | Noticias Locales, Policiacas, sobre México, Mexicali, Baja  California y el Mundo

LA MISA DOMINICAL.

¡De cuántas familias españolas podía decirse lo mismo en aquella época de finales del siglo XIX y principios del siguiente, época castigada por las epidemias, enfermedades y la pobreza rayana en miseria! Eran esclavos del trabajo para poder vivir entre mil privaciones. El amor y el temor de Dios presidía las relaciones intra familiares. La muerte de un vecino bastaba para congregar al pueblo entero en la iglesia y escuchar del párroco palabras emotivas sobre la brevedad de la vida presente y la eternidad de la gloria futura. La misa dominical y el rezo del rosario diario en familia expresaban la fe cristiana del pueblo, probada además por la caridad con los pobres que transitaban por aquellos contornos.

Agrupación Vecinal de Las Quintanillas, Santa María Tajadura y  Villarmentero: Descubriendo Las Quintanillas y Santa María Tajadura

PUEBLO CERCANO A VILLARMENTERO.

Leoncio, hijo único varón del matrimonio José y Engracia, nace en Villarmentero (Burgos),Bienvenido al sitio informativo de la localidad burgalesa de VILLARMENTERO de 42 habitantes. Aquí podrás encontrar fotografías, sitios web, enlaces, fiestas locales, casas rurales y mucho más sobre esta población y otras próximas. Ya sabes que en este espacio tú mismo puedes añadir una breve descripción de VILLARMENTERO que será publicada lo antes posible.Las poblaciones más cercanas a Villarmentero son SANTA MARIA TAJADURALAS QUINTANILLAS y TARDAJOS, y está a 832 m. de altitud añadir una breve descripción de VILLARMENTERO que será publicada lo antes posible.Las poblaciones más cercanas a Villarmentero son SANTA MARIA TAJADURALAS QUINTANILLAS y TARDAJOS, y está a 832 m. de altitud.

Wikiloc | Picture of Burgos - Tardajos - Rabé de las Calzadas - Villacienzo  - Burgos (2/6)

TARDAJOS.OTRO DE LOS PUEBLOS CERCANOS.

Un pueblo cuna de abundantes vocaciones misioneras, al igual que en el pueblo cercano de Tardajos, el 18 de marzo de 1895. El recién nacido presentaba una malformación en la pierna derecha que se manifestará más tarde en una cojera natural. La cojera no le deprimió ni acomplejó delante de nadie: niños, jóvenes y mayores, ni se infravaloró por ello, pero sí que le sirvió de freno para no dejarse llevar de la vanidad en momentos de triunfo y de euforia juvenil, por su capacidad intelectual superior a la de la mayoría de sus compañeros. No obstante, durante toda su vida será algo reservado y muy circunspecto en el trato, con conocidos y desconocidos.

El Bautismo, Fundamento de la Vida Cristiana

AL DÍA SIGUIENTE RECIBIÓ LAS AGUAS BAUTISMALES.

Al día siguiente de su nacimiento, fiesta de san Leoncio obispo y mártir, recibía las aguas regeneradoras del bautismo. No había cumplido aún los dos años cuando fue confirmado por el arzobispo de Burgos, Fray Gregorio María Aguirre, en la parroquia del pueblo dedicada a San Esteban protomártir, a quien tendría gran devoción y a quien se asemejaría en la muerte, al recibir tantas pedradas en la cabeza, a la hora del martirio. La condición del joven Esteban, diácono de la iglesia primitiva, le ayudaba a recordar que también él se debía al servicio de la Iglesia y de los pobres necesitados.

La Casa Paterna, Apartamento Platanias

LA CASA PATERNA.

La casa paterna constituyó la primera escuela de formación de Leoncio, que aprendió de sus padres a vivir una fe viva ante las contrariedades y trabajos cotidianos y, en particular, por su estado de salud y dificultad en el andar  Como todos los niños, asistía a la escuela del pueblo diariamente y respetaba al maestro con muestras de agradecimiento por su labor educativa. La extraordinaria aplicación y aprovechamiento de Leoncio en la escuela fueron reconocidos por la Junta Provincial de Instrucción Pública de Burgos, que le concedió un flamante diploma el 2 de julio de 1905 por los méritos obtenidos en exámenes públicos sobre doctrina cristiana, aritmética, geografía y otras disciplinas escolares. Tenía entonces diez años. Leoncio parecía un pequeño cerebro.

Camino en Dios — Primera Comunión 2 de Agosto

HIZO LA PRIMERA COMUNIÓN

Aunque no consta, es de suponer que para esa edad ya había recibido la Primera Comunión. Tras el martirio que padecerá más tarde como testigo de fe y de esperanza por Cristo, su camino, su verdad y su vida, abundarán las declaraciones sobre el P. Leoncio y resaltarán su espíritu humilde y sencillo, destacando en él que jamás se pavoneó de su talento, poco común, sino que pasaba como uno de tantos.

8. Vocación y formación sacerdotal

ATRAÍDO POR LA VOCACIÓN SACERDOTAL.

Deseoso de avanzar más en los estudios y atraído por la vocación sacerdotal, pidió a su padre ir a la Escuela Apostólica de Tardajos, permiso que le fue concedido de mil amores, pese a que era hijo único varón. Llegado a Tardajos, Leoncio estudia latín y humanidades, como se acostumbraba entonces. Era de los primeros niños en llegar a la Apostólica tardajeña, pues sólo llevaba tres años de historia educativa y misionera; antes la había precedido la Casa de Arcos de la Llana (1888-1892), a escasos kilómetros de Tardajos. Sin renunciar a las buenas costumbres y hábitos familiares, avanzó con facilidad por las sendas de la piedad y del saber humano, iniciado en la escuela del pueblo.

Ejercicios Espirituales interprovinciales en Zaragoza

MISIONEROS PAULES.

Admitido para ser misionero paúl. Su cojera no presentó impedimento alguno para que los superiores le dieran el pase al Seminario Interno, así que decidió seguir adelante sin mirar hacia atrás, siguiendo el consejo del evangelio: “Nadie que pone la mano en el arado y mira hacia atrás es apto para el Reino de Dios”. No le ataba al pueblo la herencia que le dejarían sus padres ni la fama adquirida en el pueblo de muchacho muy inteligente. Tenía cumplidos los diez y seis años cuando se sintió de verdad llamado para ingresar en el Seminario Interno de los PP. Paules, el 29 de agosto de 1911, Seminario abierto en el barrio de Chamberí, hoy C/. García de Paredes, 45, Madrid.

Libro: Introducción a la vida devota de San Francisco de Sales

Era director del Seminario el P. Agapito Alcalde Garrido, misionero de gran experiencia que desempeñó el cargo durante quince años, 1903-1918. Como era propio de este tiempo de prueba vocacional, Leoncio se entrega con el fervor de los buenos seminaristas a la oración y al estudio de las Reglas de la Congregación, de la vida del Fundador, Vicente de Paúl, y de la historia de la comunidad vicenciana, además de tomar contacto con autores y obras clásicas de espiritualidad, como la Imitación de Cristo de Tomás de Kempis, la Vida Devota de San Francisco de Sales, Ejercicio de perfección y virtudes cristianas de Alonso Rodríguez, y Guía de pecadores del P. Granada. Las Reglas o Constituciones Comunes de la Congregación se las sabía de memoria, desde la primera letra hasta la última. Leoncio devoraba los libros que caían en sus manos y daba cuenta detallada de ellos, comenta un compañero de curso.

San Vicente de Paúl, biografía: 00 - Introducción - Somos Vicencianos

LAS OBRAS DE SAN VICENTE DE PAUL.

Con esta tarea de lectura y estudio, los admitidos al Seminario no hacían más que secundar los deseos de su Director, P. Agapito Alcalde, solícito de que todos los seminaristas tomasen contacto con los clásicos de la espiritualidad católica, en particular con las obras de San Vicente de Paúl. Nada de apostolado fuera de casa sino dentro del Seminario, a fin de adquirir hábitos de estudio y de obediencia, sumisión y trabajo callado. En el futuro ya tendrían tiempo sobrado de dar catequesis y predicar misiones y visitar enfermos. Lo importante del tiempo de Seminario era echar raíces en la vocación misionera, practicando la disciplina y la obediencia: la disciplina suponía un aprendizaje callado de la propia personalidad; la obediencia, un acto de servicio y reconocimiento del beneplácito divino.

ATRIUM FILOSOFICO

FILÓSOFOS GRIEGOS

Al término de los dos años de prueba, emitía los votos perpetuos el 1 de enero de 1914, retrasados unos meses por motivos desconocidos, probablemente por una indisposición patológica que puso a prueba su vocación. Con los compromisos de los votos, se enfrasca en el estudio de la filosofía durante tres años en el Seminario de Hortaleza, localidad situada a un paso de Madrid. El estudio de la filosofía no supuso para él grandes esfuerzos; disfrutaba de buena memoria y entendimiento sutil para razonar los grandes principios filosóficos. Lo confirman los expedientes académicos. Era proverbial su memoria privilegiada. Según un compañero de comunidad, el P. Pedro de la Cerda Cámara, “le bastaba leer dos o tres veces una pieza oratoria para poderla repetir de memoria. Pero no alardeaba de ello ni quería que de ello hablaran”.

La Virgen María - María y los sacerdotes

RECIBIÓ LA ORDENACIÓN SACERDOTAL

Terminados los tres cursos de filosofía, regresa a la Casa Central de Madrid para cursar la Sagrada Teología, que le ocupará cuatro años más (1918-1921), al cabo de los cuales recibirá la ordenación sacerdotal el 10 de agosto de 1922, acaso en Teruel, o tal vez en Madrid. Ni que decir tiene, que según se acercaba el día grande de la ordenación, crecía en él, según propio testimonio, la alegría de ser presbítero para siempre y heraldo de las misericordias del Señor, que se dignó llamarle y confiarle el ministerio de la evangelización de los pobres.

Plaza del Torico - Torico de Teruel, casas modernistas, aljibes medivales

PLAZA DEL TORICO. TERUEL.

Vistas sus cualidades y disposiciones para la enseñanza y educación de la juventud, el Visitador P. Joaquín Atienza le envía al Colegio Apostólico de Teruel, donde desempeña el cargo de profesor, con entera dedicación a los muchachos aspirantes a la Misión. Su estancia en Teruel duró catorce años (1921-1935), tiempo suficiente para cobrar cariño a la obra educadora y a los monumentos más emblemáticos de la capital del Turia y Alfambra: la catedral, el Torico, los Amantes de Teruel. En la escasa correspondencia con los superiores -menos aún con sus familiares- que se conserva de él no hay petición alguna para que le cambiaran de lugar o ministerio, pues se encontraba contento y a gusto en Teruel.

Alcorisa - Wikipedia, la enciclopedia libre

ALCORISA,

Fue el Visitador Adolfo Tobar quien creyó conveniente darle un cambio de lugar, después de que pasara catorce años en la capital turolense. Y lo envió no lejos de este lugar, a Alcorisa, en el segundo semestre de 1935, para acompañar y ayudar al P. Fortunato Velasco en la tarea de la educación y formación de los apostólicos. El P. Leoncio aceptó el destino sin inmutarse lo más mínimo, como algo normal en la vida de los misioneros, que han de estar siempre dispuestos a ir y venir, adonde el Visitador los destine.

Ambos a dos, el P. Fortunato y el P. Leoncio, competían en la entrega y el trabajo, llevando el peso de la procura y disciplina del centro, respectivamente, a la vez que eran ejemplo de piedad y buen entendimiento, a las órdenes y disposiciones del Superior de la casa. Juntos desempeñaron  la misma misión hasta que llegó la hora de separarse en la tierra, por breve tiempo, para vivir unidos y para siempre en el cielo, con una misma corona de gloria imperecedera. Algo distinguía, sin embargo, a ambos profesores. El P. Leoncio era más exigente con los muchachos que el P. Fortunato, tanto en los estudios como en la disciplina. El P. Leoncio no admitía fáciles excusas de sus discípulos a la hora de cumplir con las obligaciones escolares. El P. Fortunato era más condescendiente.

Videoteca Reduco: INVITACION

Apenas el P. Dionisio Santamaría, Superior de la comunidad de Alcorisa, dio orden de desbandada a sus compañeros –sálvese quien pueda– ante el peligro que corrían de ser apresados por la furia comunista, el P. Leoncio y el P. Emilio Conde huyeron juntos en la tarde del 28 de julio de 1936, buscando un refugio provisional en la “Masía de las Palomas”, ubicada a unos once kilómetros de la villa. Al día siguiente, pensando que se habían precipitado en la escapada y deseando celebrar la fiesta de Santa Marta, patrona de los Hermanos, regresaron a Alcorisa.

Abajo el proletariado, viva el comunismo – Gatx Negrx

¡ VIVA EL COMUNISMO !

No habían terminado el ágape fraterno cuando empezó a sonar la campana de la iglesia parroquial, repicando alarma. Quince camiones de tropas marxistas, según pudo contar el P. Emilio Conde, habían ya hecho entrada en la villa con gritos desaforados de ¡Viva el comunismo! El susto y el miedo contagiaron a la comunidad, desparramándose de nuevo, como pudo.

Este truco viral nos enseña la manera correcta de atarnos las alpargatas  para evitar que se caigan

Cambió su vestido por otro viejo y los zapatos por alpargatas,

El P. Leoncio, solo y asustado, salió de estampida, orientando sus pasos hacia Zaragoza; aquella misma tarde del 29 de julio hizo su primera parada en la “Masía de Ariño” (Las Lomas). Su odisea había comenzado, encomendando a Dios sus pasos por caminos de paz y de seguridad, en medio de la oscuridad de la noche. El 30 de julio, hacia las dos de la mañana, a la luz de la luna, buscó un refugio más seguro y lo halló en el escondite de la “Masía de los Frailes”; no satisfecho del lugar, al día siguiente tuvo que buscar asilo en un tercer caserío, la “Masía de la Mascarada”. Aquí permaneció dos días. La cojera le obligaba a descansar. Cada día que pasaba, se veía más extenuado de fuerzas; sus pies se resistían a caminar. Cambió su vestido por otro viejo y los zapatos por alpargatas, con intención de disimular mejor su condición de sacerdote. Todo su alimento eran peras guardadas en una bolsa y frutos secos.

En Oliete hoy nadie habla de las pérdidas económicas; sólo se piensa en  Carlos»

Llegó al pueblo de Oliete por la carretera y se paró en el puente para descansar

Andar y andar sin saber por dónde y hacia dónde era la obsesión que padecía el errante peregrino, hasta que el 2 de agosto apareció muy de mañana en las afueras del pueblo de Obón, de la misma provincia de Teruel. Era domingo. Aguardó hasta que sonara en la torre parroquial la campana de la Misa tempranera y entró en el templo como un fiel más. Su postura y devoción edificó a todos los vecinos durante la celebración eucarística. Terminada ésta, entró en la sacristía y pidió confesión al Cura Párroco, saliendo del pueblo por el mismo barrio que le viera entrar. Llegó al pueblo de Oliete por la carretera y se paró en el puente para descansar, sentándose en un poyo junto a la vivienda situada a la misma altura del puente. Pidió agua para beber y refrescarse la cara en la casa más cercana.

La Policía de Elda salva "in extremis" a un hombre antes de lanzarse por el  puente de la Libertad - Información

ESTABA DIALOGANDO EN EL PUENTE.

Estaba dialogando en el puente con Paulino Martín Pérez, cuando se acercó al grupo un vecino del pueblo: José Santiago Candeal, de antecedentes sospechosos y desaparecido más tarde del territorio nacional. Pensando que el hombre vestido de aquella facha era un sacerdote disfrazado, intencionadamente le pasó la mano por la cabeza y le tiró la gorra al suelo. Así pudo ver y comprobar que llevaba marcada la coronilla en la cabeza. No necesitaba más señales para concebir y ejecutar cuanto antes su plan homicida de acabar con un sacerdote, enemigo de la paz y del progreso, a juicio del propio Santiago Candeal. En realidad lo que le animaba era llevar  a la práctica la consigna marxista de borrar del mapa todo signo religioso.

Cómo llegar a Zaragoza - avión, tren, autobús o coche

LLegando a conocer por sus  palabras los planes que tenía de llegar a Zaragoza

Santiago pretextó en seguida que debía marcharse para acarrear la mies. Pero al poco tiempo se presentó de nuevo con dos caballerías. El P. Leoncio ya se había puesto en camino por la carretera de Oliete, pero José le dio alcance en la misma carretera y comenzó a intimar con él, llegando a conocer por sus mismas palabras los planes que tenía de llegar a Zaragoza.

Arte rupestre, dinosaurios y geología en el Parque Cultural del Río Martín

LLegaron a un barranco solitario, dentro del mismo territorio de Oliete

A unos tres kilómetros de Oliete, José fingiendo con astucia una ayuda personal, le sugirió: “No vaya Vd. por la carretera. Venga por este camino”. Y le hizo montar en una de sus caballerías, mientras él cabalgaba en la otra. Lo desvió de la carretera y le llevó por un sendero, avanzando aproximadamente un kilómetro más, hasta que llegaron a un barranco solitario, dentro del mismo territorio de Oliete. Llegados aquí, José le espetó al P. Leoncio a sangre fría: “Voy a bajar de la caballería; haga usted lo mismo”. Y le ayudó a apearse. Sin mediar más palabras, Santiago comenzó a golpear en la cabeza y en la nuca al P. Leoncio con uno de los palos o varas de acarrear que llevaban en su albarda las caballerías.

Un Caminante Cuelga Sus Pies Sobre El Borde De Un Acantilado Que Mira Abajo  En Un Barranco Del Desierto Foto de archivo - Imagen de primero, aventura:  145799146

El P. Leoncio cayó desplomado y sin sentido al primer golpe, sin que tuviera tiempo de pronunciar una palabra de perdón y misericordia. No satisfecho con la barbaridad cometida, José continuó golpeándole cruelmente en la cabeza y en el pecho con pedruscos, hasta rematar su hazaña, como lo hicieran en la primitiva comunidad cristiana con San Esteban. Luego arrojó el cadáver en la hendidura de una roca al borde del barranco, echándole encima una gran losa y piedras. Era el 2 de agosto de 1936, hacia la hora del mediodía. Al día siguiente, el homicida se jactaba en el pueblo de haber visto caer un «pájaro gordo». ¡El colmo del sadismo comunista marxista, cuyas consignas llevó a cabo el asesino!

Desconocemos más detalles de su martirio, al desaparecer el autor material de su muerte temporal y faltarnos testigos. Sólo el P. Manuel Herranz, que había acompañado hasta el final al P. Fortunato Velasco, asegura con otros que la muerte del P. Leoncio fue motivada “por su condición de sacerdote y religioso”.Su cadáver fue reconocido, poco más tarde, por algunos vecinos de Oliete. Hasta el 22 de agosto de 1939, a instancias del P. Dionisio Santamaría, que actuaba en nombre de los Superiores Mayores, los restos del P. Leoncio no fueron trasladados desde el cementerio de Oliete a Alcorisa, donde descansan en la paz del Señor.( Fuente: Web provincial de los PP. Paúles, provincia de Madrid)

El Padre Leoncio Pérez Nebreda (1895 – 1936) - FAMVIN NoticiasES

El Padre Fortunato Velasco Tobar (1906 – 1936) - FAMVIN NoticiasES

FORTUNATO VELASCO TOBAR

Fortunato nace en el pueblo de Tardajos (Burgos), en el seno de una familia profundamente religiosa y levítica, el 1 de junio de 1906. Sus padres, Francisco y Felisa, llegaron a tejer una corona hermosa de diecisiete vástagos, algunos muertos al poco de nacer, entre los uno y tres años. Su casa será conocida con el nombre de «casa grande», al tener que albergar a tantos hijos y familiares que iban y venían a visitar a sus tíos y primos.La reunión de familia era una fiesta y una algarabía, que trascendía a los vecinos del pueblo.

Tardajos, Burgos Camino Francés | Senditur.com Camino de Santiago

TARDAJOS.

Tardajos es una localidad y un municipio situados en la provincia de Burgos, en la comunidad autónoma de Castilla y León (España), comarca de Alfoz de Burgos, partido judicial de Burgos, cabecera del ayuntamiento de su nombre.Tiene un área de 12,8 km² con una población de 780 habitantes (INE 2007) y una densidad de 60,94 hab/km², al oeste de la capital, a 10 km de distancia, aguas abajo del Arlanzón. En el año 2001 contaba con 352 viviendas, 198 principales, 95 secundarias y 51 desocupadas para una población estacional máxima de 352 habitantes.La trama urbana de Tardajos, de origen medieval, tras los crecimientos y sustituciones urbanísticas realizadas, aún se conserva. Las mayores trasformaciones urbanas se dan en la periferia, en particular en la zona sur y oeste, y también en la salida de la carretera nacional 120, donde el crecimiento de uso residencial es predominante. Como resultado del crecimiento de la trama urbana, se han originado numerosos vacíos internos y unos bordes difusos.( CF: Wikipedia )

Pin on GON

A los dos días de su nacimiento recibe el sacramento de la iniciación cristiana: el bautismo, y la imposición del nombre Fortunato, sin que existieran precedentes del mismo nombre en la familia del padre o de la madre, sino porque respondía a uno de los santos que figuraba en el calendario del 1 de junio. En realidad, Fortunato resultó ser una «fortuna» y una bendición de Dios para los padres de la «casa grande», en la que las virtudes domésticas de la obediencia y trabajo, oración y piedad, austeridad y disciplina se imponían por sí mismas. Los padres iban por delante de la numerosa prole.

Valle de Sorango - Alama Castiza

Siendo adolescente,  le tocó colaborar en los trabajos de la siembra, siega y cosecha,

El cuidado del campo y del ganado no excluyó a ninguno de los hijos de estos trabajos, tan pronto fueron capaces de echar una mano a los múltiples quehaceres de la casa.A Fortunato le tocó, siendo adolescente, colaborar en los trabajos de la siembra, siega y cosecha, en invierno y en verano, sin refunfuñar jamás, al decir de sus propios padres y hermanos. Sus padres no dudaron en presentar a Fotunato, entre sus hermanos, como ejemplo de trabajo y obediencia. Marcado por el contacto con la naturaleza, brillará en él la sencillez de los campesinos no maleados, la responsabilidad en el desempeño de las labores domésticas y la naturalidad en cumplir con las obligaciones de casa, sin derecho a exigir nada en compensación.

Colegio de los Padres Paules (Tardajos, Burgos) | artehistoria.com

Seminario Apostólico de los misioneros paúles  en la villa de Tardajos.

Al cumplir los trece años, con la preparación recibida en la escuela del pueblo, pide a sus padres entrar en el Seminario Apostólico que los misioneros paúles regentaban en la villa de Tardajos, desde 1892. Se habían adelantado a entrar en la Casa Apostólica sus hermanos Julián, Andrés, Esteban, Luis y Maximiano. Sus padres accedían gustosos a la petición de sus hijos. Fortunato entra en el «convento» -como era conocida en el pueblo la Casa Misión y Apostólica-, en septiembre de 1919, para ser misionero, hijo de San Vicente de Paúl. Ejercía entonces de superior el P. Manuel Gómez, de santa y feliz memoria para los tardajeños, por su entrega a la educación y formación de los adolescentes. La paciente insistencia con que animaba a los jóvenes a ser piadosos y estudiosos caló en el alma de sus alumnos y más en particular en la de Fortunato, que no dio ocasión sino rara vez para que le corrigieran por infracciones contra el reglamento del centro.

Cada vez más españoles piden al rey que consagre España al Sagrado Corazón  de Jesús - Hispanidad Católica

ALFONSO XIII EN LA CONSAGRACIÓN DE ESPAÑA AL CORAZÓN DE JESÚS.

En el mismo año de 1919, el rey Alfonso XIII hacía la consagración de toda España al Corazón de Jesús, en el Cerro de los Ángeles. En Burgos, entraba el Cardenal Don Juan Benlloch y Vivó, para regir la diócesis. Ambos acontecimientos fueron celebrados por la comunidad educativa de Tardajos.

La Dictadura de Primo de Rivera (1923-1930) | VENTURA

DICTADURA DEL GENERAL PRIMO DE RIVERA.

Los dos primeros años de humanidades que Fortunato cursara en Tardajos fueron continuados en la capital de Guadalajara, donde los misioneros habían abierto un Colegio Apostólico Central en 1921. Allí se congregaban jóvenes venidos de otras Apostólicas como Pamplona, Murguía (Álava), Teruel, Los Milagros (Orense), Andujar (Jaen) y, por supuesto, Tardajos. Unos y otros muchachos se enriquecían con sus formas de ser y de hablar propias del terruño del que procedían. En Guadalajara permaneció Fortunato dos años más, hasta que ingresó en el Seminario Interno -o Noviciado como lo llaman los religiosos- el 18 de septiembre de 1923, año en que el General Primo de Rivera imponía la Dictadura en España (1923-1930).

La elegancia de las matemáticas | Actualidad: Noticias de hoy | EL PAÍS

DESTACABA EN LAS CIENCIAS.

Nuestro joven estudiante no deslumbraba por su ciencia ni por su palabra literaria ni por nada que se saliera de lo ordinario, sino por su rectitud y bondad y por la responsabilidad con que hacía lo mandado y evitaba lo prohibido, según el reglamento de la Apostólica Central. A juicio de los compañeros de Fortunato, éste destacaba más por el dominio de las Ciencias que de las Letras; al menos esa era la opinión general que se habían formado de él sus condiscípulos. El hecho de que recurrieran a él para resolver problemas de matemáticas y física, a los que daba solución pronta y correcta, demostraba que no andaban lejos de la verdad. El estudio de las Letras, en cambio, se le hacía costoso y de difícil asimilación.

Congregación de la Misión - Wikipedia, la enciclopedia libre

Concluidos los estudios de humanidades en Guadalajara, pasa con el resto de sus compañeros al Seminario Interno, sito en Madrid, C/. García de Paredes 45, en septiembre de 1923, hasta febrero de 1925 en que el Seminario fue trasladado a Hortaleza (Madrid). Aquí coincidió con el famoso director P. Carmelo Domínguez Montoya, venido de Alcorisa (Teruel), adonde iría él a parar y a ser testigo de fe y amor. La personalidad humana y sacerdotal del P. Carmelo cautivaba al seminarista Fortunato, que reconoció públicamente los valores de su director de conciencia, abriéndose a él de par en par, con toda confianza.Durante este tiempo de prueba, nuestro seminarista atravesó momentos de sequedad y de duda vocacional; pese a esta situación molesta, no perdió la esperanza y aprovechaba al máximum el tiempo para leer, meditar y grabar en la mente la Palabra de Dios, que le servía de alimento en la oración; trataba además de ahondar en el conocimiento de la espiritualidad del Fundador, Vicente de Paúl, y de los ministerios propios de la Congregación de la Misión y de autores espirituales recomendados por el Director del Seminario. Sin duda, su vocación misionera se iba modelando y purificando poco a poco y crecía cada día su entusiasmo y estima hacia todo lo referente a la Congregación de la Misión, en particular hacia las misiones, tanto populares como a la misión de la India, fundada recientemente, en 1922. El ejemplo de sus hermanos que iban por delante en la carrera le ayudaba a afianzarse en la vocación misionera. Era fama que Fortunato se distinguía «por su piedad, seriedad y trabajo» y deseo sincero de llevar vida interior profunda. Dada su sencillez, era querido por todos, según testimonio común de sus compañeros, que además certifican que estaba pronto para los trabajos manuales, aunque supusieran sacrificios y renuncias a ratos de ocio y diversión.

Villafranca del Bierzo :: Reino de León

VILLAFRANCA DEL BIERZO.

Tras el paréntesis del Seminario, prosigue sus estudios de formación eclesiástica, trasladándose a mediados de septiembre de 1925 a Villafranca del Bierzo (León), para cursar tres años de filosofía. Apenas llega a la capital del Bierzo, emite los votos perpetuos el 19 de septiembre de 1925. Su estado de ánimo de aquel entonces quedaba reflejado en la carta de octubre de 1927 que escribió a su antiguo director y maestro P. Carmelo Domínguez, cuyas últimas orientaciones le servían de guía: “Yo, en verdad, me encuentro por estas tierras bastante mejor que por ahí, a pesar de tener sobre mí desde el primer día toda la carga de estudios, que, como V. sabe, son muchos y difíciles, sobre todo ahora en los principios, en que todo son dificultades. Pero con la ayuda de Dios y haciendo buenamente lo que se puede, todo se vence. Por aquí todos estamos bien y contentos, gracias a Dios, trabajando cuanto es de nuestra parte en nuestros dos asuntos principales: la virtud y la ciencia”.

La calle Canónigos de Cuenca y el puente de San Pablo se reabrirán antes de  fin de año

CALLE DE LOS CANÓNIGOS. CUENCA.

La adquisición de la virtud y la ciencia era, en efecto, el ideal del joven estudiante, que en septiembre de 1928 se trasladaba a Cuenca, al Seminario de San Pablo, en el que habitaban los misioneros paúles y estudiantes de Sagrada Teología desde 1922 -al dejarlo los Padres Redentoristas-. Hoy, el Seminario está convertido en Parador Nacional. El estudio de la teología, combinado con los paseos por las Hoces del Huécar y del Júcar, por el rincón de la ermita recoleta de la Virgen de las Angustias y la senda del «Tranquillo», y con la contemplación diaria del Puente de San Pablo y de las «Casas Colgantes», le ayudaron a pasar años felices en el estudio de teología.

Imposición de manos - Wikipedia, la enciclopedia libre

LE IMPUSIERON LAS MANOS CONVIRTIÉNDOSE EN SACERDOTE.

 

Él mismo asegura que se sentía dichoso, tanto más cuanto se iba acercando la hora de recibir las Órdenes Sagradas, en especial el Presbiterado. Con dispensa de la Sede Apostólica, el 11 de octubre de 1931, el obispo Mons. Cruz Laplana y Laguna, otro mártir glorioso de la persecución religiosa española, le impuso las manos. Alcanzada la meta anhelada: ser sacerdote de Cristo, para ofrecer el sacrificio del Señor, perdonar los pecados y predicar la Palabra de Dios al pueblo, el P. Fortunato se sentía pletórico de gozo y alegría.

BASILICA MENOR DE LA MILAGROSA MADRID 011 | por Jose Javier Martin Espartosa

BASÍLICA DE LA MILAGROSA.

El mismo día en que recibe el sacerdocio jerárquico en Cuenca se traslada a la Casa Central de Madrid, para celebrar, al día siguiente, la Eucaristía en la Basílica de la Milagrosa, acompañado de sus tres hermanos: PP. Esteban, Luis y Maximiano y un puñado de familiares venidos de Tardajos. La emoción le embargó y una alegría incontenible le desbordó al llegar el momento emocionante del besa-manos, cuando sus familiares y amigos del pueblo desfilaron, con ojos humedecidos, para depositar el ósculo santo en las manos recién ungidas con óleo. La llamada que le dirigiera el Señor en otro tiempo había cuajado en un sí firme y fiel de seguir a Jesucristo hasta la muerte y muerte martirial.La carrera de estudios no había terminado todavía; por eso, emprende viaje con sus compañeros neo-presbíteros a Potters-Bar (Londres), donde, además de culminar la teología, adquiriere un bagaje mínimo de experiencia pastoral y sobre todo de conocimiento de la lengua inglesa, a cuyo aprendizaje empleó todo el tiempo que le dejaba libre el estudio de la teología. “El inglés –pensaba él– me vendrá siempre bien y en cualquier lugar, ya me destinen a Estados Unidos, Filipinas, India, o me dejen en una casa de la Congregación en España, dedicada a misiones o a la formación de seminaristas”. Al término del curso en Londres, el P. Fortunato se encontraba disponible para ir “adonde Dios quiera que me envíen los superiores”. Incluso no descartaba ni rechazaba, dado el ambiente que en España había de odio a la fe, que le enviaran a un lugar inseguro y de hostilidad a la Iglesia. Un año antes, en 1931, era proclamada en España la Segunda República.

Período apostólico - Wikipedia, la enciclopedia libre

DEDICADO A LA EDUCACIÓN DE LOS ESTUDIANTES DE  ESTUDIOS APOSTÓLICOS.

La carrera estudiantil terminaba para él en julio de 1932. Estudiada su personal ficha vocacional y los resultados académicos, los superiores mayores pensaron y decidieron destinarle a la formación de los jóvenes en los Colegios Apostólicos. Antes de llegar al último, al de Alcorisa, en el segundo semestre de 1935, había pasado por breve tiempo por otros dos centros de enseñanza similares: Murguía, 1932, cinco meses, y Teruel, 1933-1935, dos años. Dedicado a la educación de los Apostólicos, pone el máximo interés en conseguir de ellos lo que a él le habían inculcado sus antiguos profesores: la piedad y el trabajo. Las cartas que pudo dirigir al P. Gregorio Sedano, destacado pedagogo paúl de aquel tiempo, pidiendo consejo sobre métodos y libros de texto, revelan la ilusión con que aspiraba a servir, entregado a la tarea pedagógica y didáctica de los jóvenes apostólicos.

In memoriam” de tres mártires: P. Fortunato Velasco, P. Leoncio Pérez y  Hno. Luis Aguirre - FAMVIN NoticiasES

Pronto se capta la simpatía de la población de Alcorisa,

Llegado a Alcorisa, conforma parte de una comunidad de siete miembros: cinco sacerdotes y dos hermanos. El P. Fortunato si no es el más joven en edad, sí el más intrépido ante las dificultades, dentro de su aparente timidez y retraimiento. Pronto se capta la simpatía de la población de Alcorisa, por su sencillez y cercanía con los humildes del pueblo. Uno de sus antiguos vecinos, proveedor de leche de la comunidad, decía de él: «era de carácter muy bondadoso y tenía gran caridad sobre todo con los pobres, repartiendo comida a todos los necesitados que acudían al Convento, procurando que nunca les faltara», y que se ganaba fácilmente las simpatías de los niños y de los mayores. El buen olor de Cristo, dejado por el P. Carmelo Domínguez, rezumaba todavía de los muros del Colegio Apostólico de Alcorisa. El P. Fortunato lo percibía y trataba de hacérselo notar a sus alumnos cuando les hablaba de la necesidad de orar, trabajar física e intelectualmente y de entusiasmarse por la vocación misionera.

Colegios - Hijas de la Caridad

COLEGIO DE MARÍA INMACULADA.

Pronto quedó perturbada la paz y la ilusión educativa del claustro de profesores de la Apostólica. Apenas declarada la guerra civil en julio de 1936, llegan a Alcorisa los primeros rumores de que los comunistas rondaban cerca del pueblo. No faltaron buenas personas que pasaron aviso inmediato a la comunidad: blanco principal de aquella gente exaltada y sedienta de sangre. El 29 de julio, tras haber celebrado la Eucaristía en el Colegio de la Inmaculada de las Hijas de la Caridad, una Hermana advierte al P. Fortunato: “Una columna de rojos va a entrar en el pueblo”, pero él no dio crédito ni importancia al aviso de la Hermana. El Sr. Párroco, mosén Domingo Buj, se lo confirmó a la comunidad; es más, comenta el mismo párroco: “… Llamé al P. Velasco, me confesé con él como mi última confesión y les dije a los PP. Paúles: Me han dicho que pronto llegarán a esta población. Hagan lo que Vds. quieran”.

100.AUTOGESTIÓN, ESTADO Y REVOLUCIÓN.Colección

El rumor se hizo realidad el mismo día 29 de julio, por la tarde. Quince camiones de tropas marxistas se apoderaron de las calles de Alcorisa. El superior del Seminario, P. Dionisio Santamaría, dio orden de desbandada, y la comunidad se dispersó con dirección a Zaragoza, menos el P. Fortunato y el Hno. Aguirre que optaron por quedarse a guardar y entregar las llaves de la casa a quien correspondiese, en caso de necesidad. El P. Fortunato ejercía el oficio de ecónomo del seminario y se preguntaba con el H. Aguirre si no podrían hacer algo por el bien espiritual del pueblo, y por el bien material de la comunidad dispersa.

TAMBIÉN HOY LA SANGRE DE LOS MÁRTIRES GENERA NUEVOS CRISTIANOS | mártires  guerra civil española, memoria histórica guerra civil española

MORIRÉ MÁRTIR DE LA FE.

Llegaron los verdugos al seminario y empezaron los disparos, registros, interrogatorios, cautiverios, condenas y, al fin, los asesinatos, sucesos que nos hacen revivir la época de las primeras comunidades cristianas de la Iglesia. Estando en la cárcel, escribe una carta a lápiz el 30 de julio, reveladora de su admirable serenidad y confianza en la Providencia; la carta iba dirigida al seminarista Manuel Herranz, que llegaría a ser misionero paúl: “Te escribo desde la prisión para comunicarte alguna cosilla… He estado toda la noche en la cárcel, y esta mañana he salido a declarar. A nosotros nos echan la culpa de todo el movimiento; por tanto estoy esperando me fusilen de un momento a otro. Ruega por mí… Moriré mártir en defensa de la fe… Yo ya me he ofrecido a Dios para que se haga su santa voluntad”.

Dispuestos, dispuestas y disponibles. Conocimiento, comprensión y actitud  para el trabajo socioeducativo con jóvenes - RES. Revista de Educación  SocialRES. Revista de Educación Social

ESTAR DISPUESTOS A DAR NUESTRAS VIDAS

Durante el encarcelamiento, el P. Fortunato a cuantos compartían con él la cárcel: a unos confesaba y a otros consolaba ante la posible condena de muerte que podría llegarles de un momento a otro. Nadie se vio olvidado ni desatendido por «el bondadoso P. Fortunato». Un testigo que se vio libre de la condena, declararía más tarde: “Su aspecto era de un santo, de una persona por encima de todas las otras”.Tras la cárcel durante unos días, le concedieron casi un mes de libertad provisional aunque vigilada; fue un mes de alta tensión. Obtenido el perdón, se limitó a decir con disgusto: “No he recibido el martirio porque no he sido encontrado digno de esta gracia”. ¿Qué eco no estarían produciendo en él las palabras de su fundador que recordaba a las mil maravillas: “¡Quiera Dios que todos los que vengan a entrar en la compañía acudan con el pensamiento del martirio, con el deseo de sufrir en ella el martirio y de consagrarse por entero al servicio de Dios, tanto en los países lejanos como aquí, en cualquier lugar donde él quiera servirse de esta pobre y pequeña compañía! Sí, con el pensamiento del martirio. Deberíamos pedirle muchas veces a Dios esta gracia y esta disposición, de estar dispuestos a exponer nuestras vidas por su gloria y por la salvación del prójimo”.

FUSILAR - Definición y sinónimos de fusilar en el diccionario español

A LA ESPERA DEL FUSILAMIENTO.

Pero el 23 de agosto fue apresado de nuevo y encarcelado en las escuelas (Comité de defensa). Unas horas antes de ser fusilado, el referido joven Manuel Herranz nos relata el último encuentro con su querido profesor: “[El vigilante nos dejó pasar a Margarita que le llevaba la cena y a mí a la cárcel]… Me invitó a cenar con él. Yo probé unos bocados, muy pocos, porque me eché a llorar. Pasé la cena llorando. Entonces el P. Velasco me dijo: «Tú no te apures, porque tú llegarás». Me lo decía consolándome… Nos despedimos hasta el día siguiente. Estaba muy sereno, dispuesto a lo que Dios quiera. Esto era de nueve a diez de la noche. Y a eso de las once u once y media los comunistas le sacaron de la cárcel camino del cementerio. Allí le fusilaron”. Sus palabras se cumplieron: “Yo seré fusilado, pero tú, Manuel, llegarás a ser sacerdote de la Misión”.

Fosa común - Alcorisa :: SIPCA ::

CEMENTERIO DE ALCORISA.

Antes de recibir el tiro de muerte, a las puertas del cementerio, el P. Fortunato oró a Dios por sus asesinos, les perdonó de todo corazón, y con el grito: ¡VivaCristo Rey!, cayó desplomado por una descarga de pólvora que le abrió la cabeza. Era la madrugada del 24 de agosto de 1936; tenía treinta años cumplidos; el cuerpo yacía sobre un charco de sangre. Así moría el valiente defensor de la fe, dando testimonio de amor y esperanza invencibles, tras haber cumplido su misión de servicio a Dios y a los hombres sus hermanos. Al tiempo que era acribillado a tiros, corrió por el pueblo la noticia de su asesinato: “El santo misionero, P. Fortunato Velasco, amante de los pobres, ha sido asesinado por los comunistas por su condición de sacerdote misionero”.( CF,Fuente: Web provincial de los PP. Paúle )

fortunato_ora

El Hermano Luis Aguirre Bilbao (1914-1936) - FAMVIN NoticiasES

LUIS AGUIRRE BILBAO

Necesitaríamos disponer de la luz que viene de lo alto para esclarecer la sencillez y pulcritud interior que hermoseó el alma de Luis Aguirre, alma selecta, angelical, que no sufrió mancha ni borrón que desfigurara la presencia de Dios durante su ruta terrestre, de veintidós años. Luis, hijo de Pedro y María, nació en Munguía (Vizcaya) el 19 de agosto de 1914, año de la declaración de la guerra europea (1914-1928).

4 regalos que Dios nos da el día de nuestro Bautismo

El mismo día de su nacimiento recibió el bautismo por temor a que muriera antes de renacer por el agua y el Espíritu. Siendo muy niño, quedó huérfano de padre y madre, privado del afecto, cariño y seguridad que requieren los pequeños. Sin embargo la pena de haber perdido a sus padres en edad temprana no dejó huella dolorosa en su persona y menos en su comportamiento.

Receta Para Espantar La Tristeza Hector Hidalgo Pdf – URCARREA97

Era alegre por temperamento y gustaba jugar con muchachos de su edad. Tenía además un hermano, poco mayor que él, con quien compartía la misma suerte desgraciada de la orfandad. Ambos se consolaban y animaban, aceptando el designio de Dios sobre sus vidas. Una cosa es decirlo y otra comprobar la soledad de cada día que envolvía a los dos hermanos, a quienes se les veía juntos jugando y correteando por el pueblo, para ahuyentar la tristeza de haber perdido a sus padres, que les perseguían como la sombra.

El Hospital de Gernika abrirá mañana la nueva zona de Urgencias - Deia

HOSPITAL-ASILO DE GUERNICA.

El municipio de Munguía gozaba del derecho de colocar a los niños huérfanos en el internado del Hospital-Asilo de Guernica y allí llevaron a los dos hermanos, hacia 1919. Ya por entonces las Hijas de la Caridad, de cuyo servicio dependía casi toda la Beneficencia española, lo recibieron con el cariño de unas madres responsables y sabedoras de las penas y dolencias por las que atraviesan los niños que apenas han conocido a sus progenitores. Cuando a Luis le llegó la edad de hacer la Primera Comunión, según declaración de él mismo, alguno de sus familiares le llevó a la parroquia de Munguía, para celebrar en familia la fiesta, lo que supuso un gozo grande para él el poder encontrarse sacramentalmente con Jesús, además de disfrutar de la compañía de sus amigos de infancia.

Sor Lucía expone las razones por las que debemos rezar el Rosario

LUIS REZABA CON ELLAS EL ROSARIO CADA DÍA.

No era de extrañar que las Hermanas quisieran a Luis porque era un niño noblote y pacífico, contrario a peleas, discusiones y enfados, y siempre dispuesto a hacer favores. Al lado de las Hijas de la Caridad aprendió las primeras letras y a ejercitarse en trabajos manuales. Referían las Hermanas que Luis rezaba el rosario a diario con ellas en la capilla y ayudaba de modo particular a la Hna. Cocinera, quien le mandaba hacer recados y a trasladar muebles, dentro de casa, de un lugar a otro, sabiendo que a él le gustaba y era dócil y pronto para hacer los encargos. El ir a la capilla a rezar con las Hermanas le salía espontáneo.

La medalla Virgen niña | Dogma Design Joyería Online

¡ YA TENGO MI MEDALLA !

Aspiraba con ilusión a llevar colgada del cuello una medalla de su santo patrón San Luis Gonzaga, de quien había oído hablar y deseaba ser como él: sencillo, piadoso, obediente y limpio de toda mancha de pecado. Un buen día se adelantó a pedir a las Hermanas esa medalla que tanto ansiaba. Las Hermanas se la compraron y regalaron con la condición de que no lo dijese a nadie, pero fue tan grande la satisfacción que sintió, que provocó de manera incontenible un estallido espontáneo de alegría, delante de sus compañeros: “Ya tengo mi medalla, ya tengo mi medalla”.

Oración a San Vicente de Paúl para problemas económicos graves

QUIERO SER HERMANO PAUL.

Cumplidos los catorce años, ingresó en un taller de Guernica, para aprender el oficio de chofer-mecánico, ya que los estudios se le hacían cuesta arriba. Con quince años cumplidos, manifestó deseos de ingresar en la Congregación de San Vicente de Paúl como Hermano; algunos familiares suyos se opusieron a que siguiera esa vocación. Pero él lamentó tal postura y repuso: “El oficio que tengo no me llama; quiero ser Hermano paúl”, voluntad que sostuvo hasta su ingreso en el Seminario Interno, el 29 de junio de 1931. Era director del Seminario el P. José María Aparicio, que le recibió con los brazos abiertos, explicándole los oficios que acostumbraban a hacer los Hermanos en la comunidad.

II República Española

COMENZABA LA II REPÚBLICA ESPAÑOLA.

Dos meses antes, el Rey Alfonso XIII había abandonado el país y comenzaba la IIª República Española. Los ambientes políticos, sociales y religiosos se enrarecían cada día que pasaba, amenazando la paz nacional y recrudeciendo los ataques a la religión católica, con los consiguientes saqueos e incendios de templos y conventos. No obstante, el ambiente nacional que se respiraba no fue obstáculo para que el H. Aguirre se entregara con alegría al desempeño del oficio que el P. Aparicio le había encomendado y del que él mismo le daba cuenta rigurosa.

historia archivos - Página 4 de 4 - Almusafir - Blog

LUGAR DE ORACIÓN

Aparte las clases de formación dedicadas a los Hermanos durante el tiempo de Seminario Interno, suponemos con fundamento que el Hno. Aguirre estudiaría el libro titulado Espejo delHermano Coadjutor, en el que podía encontrar trozos selectos de exhortaciones, avisos y cartas de San Vicente de Paúl concernientes a los Hermanos, así como la vida ejemplar del Hno. Alejandro Veronne, contemporáneo del fundador, y de otros hermanos modelos de virtud y trabajo. El camino de la sencillez evangélica fue el camino elegido por el Hno. Aguirre, a quien le fue revelada la sabiduría del Reino de Dios, sabiduría oculta a los sabios y entendidos de este mundo. Llegó a saber, en la práctica, que en el servicio a Dios y al hombre consiste el gozo pleno y verdadero.

Transcurridos los dos años reglamentarios de Seminario, emitió los votos perpetuos, el 30 de junio de 1933, ante el superior del Seminario P. Quintín Alcalde. Con la mejor de las disposiciones y con el fervor todavía ardiente de haberse dado a Dios, para seguir a Jesús sencillo, humilde y trabajador, se encaminó hacia Alcorisa, con paso alegre. Allí le esperaba una comunidad ejemplar, de la que él sería el más joven y más sumiso a la misión de servir en el Colegio Apostólico. Su devoción y fervor eran edificantes. Un cohermano testificó de él que “estaba siempre pronto y dispuesto con una sonrisa angelical a lo que se le mandara”.

Quema de Conventos de 1931 | Santa Misa G.C.

EN 1931 COMENZÓ LA QUEMA  DE IGLESIAS Y CONVENTOS.

Con la promulgación de la IIª República española, el 14 de abril de 1931, el ambiente religioso se hizo casi irrespirable; en mayo comenzaba la quema de conventos. La revolución de Asturias (1934) había dado ya a la Congregación sus primeros frutos martiriales. Impresionado por los acontecimientos nacionales, el Hno. Luis escribía a su hermano mayor el 21 de abril de 1936: “Ahora vivimos al revés porque todos los criminales están fuera, y los inocentes en prisión. ¿Qué fin tiene eso de quemar las iglesias, conventos y arrojar las Sagradas Formas por los suelos y hacer todos los sacrilegios que han hecho en muchas partes, de sacar todos los santos fuera y prenderlos fuego?.. Necesitamos oraciones y sacrificios por nuestra patria. Ponernos en manos de Nuestro Señor; que sea lo que Él quiera, y prepararnos para una buena muerte; que hay que morir por defender la fe, allá vamos, no hay más remedio”.

Fallece la hermana Josefina, directora de la residencia Riosol durante  muchos años de Monzón - Sociedad - Radio Huesca

UNA HERMANA DEL COLEGIO DE ALCORISA.

Como confirmación de lo escrito, manifestó a una Hermana del Colegio de Alcorisa, a sor Concepción Gutiérrez Vadam, que todos los días él y otro Hermano de la comunidad, sin duda el Hno. Felipe Barbero, se leían mutuamente la recomendación del alma, ante el peligro que corrían, añadiendo resueltamente que él no tenía miedo a morir. Un compañero suyo de comunidad, el P. Pedro de la Cerda Cámara, confirmaba el talante del Hno. Aguirre: “Siempre se le veía contento y sonriente y era tal la delicadeza de su caridad que cautivaba con su trato a cuantos hablaban con él”. Otros testigos aseguran que era «noble, alegre, bondadoso y afable». Su alegría contagiaba a cuantos trataban con él. Su fortaleza se manifestó en los últimos momentos, aceptando con resignación y valor a la vez, los acontecimientos”. “Gozaba de toda la confianza de Padres y Hermanos”.

Cuenca celebra la festividad de Santa Marta, patrona de la hostelería

CELEBRANDO LA FIESTA DE SANTA MARTA.

El 29 deEl 29 de julio, mientras estaba todavía la comunidad celebrando la fiesta de Santa Marta, patrona de los Hermanos, recibieron confirmación de que los comunistas andaban sueltos y vociferando dentro de Alcorisa. Por temor a verse sorprendidos y apresados, la reunión se disolvió precipitadamente. Ante la disyuntiva de huir o quedarse en el Colegio-Seminario, el Hno. Aguirre, junto con el P. Velasco, a quien se había confiado espiritualmente desde el principio, optaron por quedarse, mientras el resto escapaba del peligro amenazador. Poco antes se habían despedido todos con un fuerte abrazo fraternal. Sólo ellos dos, el P. Fortunato Velasco y el Hno. Luis Aguirre, los más jóvenes de la comunidad, se quedaron en casa esperando ver cómo se desarrollaban aquellos trágicos sucesos y tratando de hacer algo por el bien material y espiritual del pueblo y por la custodia del Seminario. El sentido de responsabilidad les mantuvo unidos en el cumplimiento de su deber.

Los mártires de la Familia Vicenciana en el siglo XX: La guerra civil  española de 1936-1939 (Primera parte) - Somos Vicencianos

Hicieron mil destrozos y tirotearon en la iglesia las sagradas imágenes.

Los comunistas dueños del pueblo, del ayuntamiento y escuelas, que les servirían para encarcelar a los «fascistas» -como ellos llamaban a los curas y católicos comprometidos-, encaminaron sus pasos hacia la residencia de los PP. Paúles. Plantados con fusiles, golpearon brutalmente las puertas del Seminario. El P. Velasco y el Hno. Aguirre salieron a recibirlos y atenderlos con la máxima educación y respeto, aunque no se lo merecieran. Tras haberse enfrentado aquellos forajidos contra los dos humildes moradores del Seminario, les obligaron con empujones y amenazas, a que les acompañaran en el registro de la casa. Se supo ya entonces que hicieron mil destrozos y tirotearon en la iglesia las sagradas imágenes, objeto de veneración por parte del pueblo y de los apostólicos.

Barcelona | Segunda noche de macrobotellón : actos vandálicos y varios  heridos

LOS DESTROZOS SON VISIBLES.

Inmediatamente después del registro tuvo lugar el apresamiento y martirio del Hermano, según el P. Velasco que, en carta autógrafa desde la cárcel de Alcorisa, con fecha 30 de julio de 1936, escribía al joven apostólico Manuel Herranz: “Ayer tarde, después de llegar las milicias, huyeron todos menos Aguirre y yo. Al llegar las milicias nos entregamos, registraron la casa delante de nosotros, hicieron mil destrozos. Al salir, me parece que le mataron, según me han confirmado hoy”.

Viva Cristo Rey - YouTube

Así fue, tal y como dejó escrito el P. Velasco al joven apostólico Manuel Herranz. Los hechos se sucedieron en un abrir y cerrar los ojos, sin que tuvieran tiempo de despedirse hasta la eternidad. Apresado el padre y llevado aparte, se encararon con el Hno. Aguirre, que trató de aclarar, con la sonrisa en la cara, que nada injurioso había cometido para que le trataran de esa manera y le condenaran a muerte. Pero los amigos de la persecución religiosa, sedientos de sangre sacerdotal y sordos a las explicaciones del inocente Hermano, le hicieron ponerse de rodillas en la plazuela, ante la fachada del Colegio-Seminario, con los brazos en cruz, y sin tardar un minuto más le dispararon el tiro de gracia. Poco antes de sentir el golpe de la metralla, Aguirre levantó la voz diciendo: “Si tengo que morir, muero por Dios y por España”. Los marxistas le intimaron a que gritara: “¡Viva el comunismo!” Pero el Hermano gritó con más fuerza: “¡Viva Cristo Rey!”

luis agui

El Padre Tomás Pallarés Ibáñez (1890-1934) - FAMVIN NoticiasES

TOMÁS PALLARÉS IBÁÑEZ

Oriundo de La Iglesuela del Cid (Teruel), Tomás nace el 6 de marzo de 1890 y es bautizado al día siguiente en la iglesia parroquial de dicha villa. Sus padres, Jenaro y Amparo, de gran solera cristiana, procuraron darle una educación esmerada dentro del hogar, mientras estuvo a su lado. Detrás de sus ojos vivarachos ocultaba una inteligencia viva y despejada de la que sus padres estaban orgullosos y alababan, sin reparo alguno, delante de todos los vecinos. A juzgar por las calificaciones escolares que más tarde recibiría, sus padres tenían razón para sentirse orgullosos de su hijo Tomás. Cuando, de adolescente, pidió ir a la Escuela Apostólica que los misioneros paúles tenían abierta en Teruel desde 1887, el párroco no dudó en hacer llegar a los superiores excelentes informes tanto de Tomás como de sus padres y familiares.

quijotediscipulo | TAMBIÉN HOY LA SANGRE DE LOS MÁRTIRES GENERA NUEVOS  CRISTIANOS

DE LA IGLESUELA SALÍAN A PREDICAR.

No extraña que le enviaran a estudiar al Colegio Apostólico de Teruel, pues los misioneros paúles eran ya muy conocidos en la diócesis por sus ministerios y además tenían establecida una residencia en La Iglesuela, desde 1902, un año antes de que Tomás fuera a Teruel; de la Casa-Misión de La Iglesuela salían a predicar misiones populares por todo lo ancho y largo de la diócesis de Teruel-Albarracín.En la Apostólica de Teruel, Tomás estudia sólo tres años de humanidades porque traía ya una excelente preparación y no requería más cursos preparatorios para ingresar en el Seminario Interno. Terminadas pues las humanidades, deja el pueblo en el que era querido por su alegría juvenil, por su simpatía natural y por su ciencia adquirida con el esfuerzo de cada día. Reafirmado en su decisión de entrar en el Seminario Interno o tiempo de discernimiento vocacional, se dirige a la Casa Central de Madrid, de los PP. Paúles. Tomás tenía dieciséis años cumplidos.

COLEGIO DIOCESANO DE TERUEL

Como era de obligación, el superior del Colegio de Teruel, P. Teófilo de la Viuda, había enviado por adelantado al director del Seminario Interno este sobrio informe que contiene más de lo que dice a primera vista: “Ahí va el joven Tomás Pallarés Ibáñez. Ha dado pruebas de buena inclinación, siguiendo fielmente las prácticas acostumbradas de oración, frecuencia de sacramentos y demás ejercicios piadosos”. Tras este lacónico lenguaje, traducción fiel de la conducta de Tomás, se escondía un alma grande que pronto se revelaría en todo su esplendor. El director del Seminario no tardó en comprobar que el Consejo escolar de Teruel no andaba equivocado, al emitir el informe antedicho.Tomás fue declarado admitido en el Seminario Interno el 8 de septiembre de 1906, por el director del Seminario P. Agapito Alcalde. Esta fecha le quedará grabada para siempre en la memoria a Tomás y la tendrá en cuenta, con acción de gracias al Señor por haberle llamado a la Congregación. Como era de esperar, dado su tesón, se aplicó con todas las fuerzas al conocimiento y compromiso de su nuevo estilo de vida, acomodándose a las costumbres y maneras de la comunidad vicenciana.

Votos monásticos - Wikipedia, la enciclopedia libre

TOMÁS EMITIÓ LOS VOTOS

Al término de los dos años de seminario, el P. Agapito Alcalde escribe este informe –más lacónico todavía que el anterior que enviara el Consejo escolar de Teruel- al Visitador antes de que éste convocara Consejo para conceder o denegar los votos: “De buen talento y aplicación. Salud y conducta muy buenas”. El Visitador P. Eladio Arnaiz se los concedió sin dudar lo más mínimo y sin más requisitos. Siendo el mismo Visitador testigo, Tomás emitió los votos el 9 de septiembre de 1908 en la Casa Central, de Madrid, donde había pasado los dos años de Seminario, tratando de empaparse de espiritualidad vicenciana; el espíritu de la comunidad, explicado por San Vicente a los misioneros, le atraía fuertemente, de ahí que testigos de su vida y martirio hicieran resaltar que “brillaba en él, de modo especial, el espíritu de sencillez y humildad en el trato con las personas y en su relación con Dios, amén del celo apostólico por la salvación integral del pobre”.

La Casa Provincial de Madrid celebró su “día comunitario”

CASA CENTRAL DE MADRID

En Hortaleza (Madrid), realiza los dos primeros cursos de filosofía, porque el tercero lo haría en su añorada Casa Central de Madrid, lo mismo que los cuatro cursos de teología. Sus cortos trabajos de seminario de aquel entonces revelaban ya la claridad de expresión y la agudeza intelectual que distinguían a un buen estudiante; al conocimiento del dogma le acompañaba el de Sagrada Escritura, cuyos textos traídos con oportunidad y acierto probaban las tesis teológicas y escriturísticas que le iban encomendando en el transcurso de la carrera. No fue un gran especialista ni en Dogma ni en Sagrada Escritura, pero podría haberlo sido en el caso de que los superiores le hubiesen enviado a alguna Universidad a sacar grado académico y se hubiese dedicado a la investigación.Constante y consecuente con su ideal cristiano y misionero, aspira y trabaja por verse cada día mejor preparado para recibir las Órdenes Sagradas, en particular el diaconado y presbiterado, que recibió, respectivamente, el 29 de mayo de 1915, y el 29 de agosto del mismo año. La Basílica de la Virgen de la Medalla Milagrosa, de Madrid, fue testigo del gozo desbordado de toda la comunidad y de cada uno de los neo-presbíteros de su curso. Fueron catorce los nuevos sacerdotes ordenados con el P. Tomás Pallarés. A todos impuso las manos Mons. José Álvarez Miranda. El P. Tomás Pallarés tenía 25 años cumplidos y gozaba de envidiable salud corporal y espiritual y de excelente preparación cultural humana y eclesiástica.

Donde esta ubicada la Isla de Tenerife | Viajar a Islas

OCHO AÑOS EN LA ISLA DE TENERIFE.

Pocos misioneros recorrieron en el espacio de seis años, 1925-1930, tantas residencias y ensayaron tantos y tan variados ministerios como el P. Pallarés: misiones populares, ejercicios a sacerdotes, seglares e Hijas de la Caridad, dedicación a la formación y educación en colegios y seminarios, amén de las horas empleadas en la dirección espiritual que le convirtieron en un preclaro director de conciencia y en modelo de trabajo incansable. Alguien le calificó de «homo universalis» por sus conocimientos de todas las ciencias y por su habilidad en el desempeño de los distintos oficios que desempeñó en las comunidades por las que pasara.Su primero y principal ministerio fueron las misiones populares, predicadas durante ocho años seguidos en la isla de Tenerife, 1915-1923. Testigos de aquellas predicaciones sencillas y ricas de doctrina ponen de relieve el talento, claridad y precisión con que exponía la Palabra de Dios, en forma de verdades eternas, y las obligaciones de todo fiel cristiano. Su fecundo apostolado en la isla tinerfeña lo combinó durante dos cursos con clases de latín a los bachilleres en el Colegio de Enseñanza Media de los Hermanos de la Salle. A aquellos jóvenes les hubiera gustado descubrir en su profesor algún fallo, pero fueron incapaces de acusarle de algo censurable magisterial y espiritualmente. Con seguridad ocultaría alguna limitación humana en sus métodos pedagógicos y didácticos, e incluso espirituales, pero pasó desapercibida a los ojos de los alumnos más críticos.

Hijas de la Caridad de San Vicente de Paúl - Wikipedia, la enciclopedia  libre

CAPELLÁN Y CONFESOR DE LAS HIJAS DE LA CARIDAD.

Habían transcurrido cuatro años cuando le llegó de nuevo, en  1927, un nuevo destino que dignificaría más su persona y ministerio. Esta vez venía a la Casa Central de Madrid como ayudante del Ecónomo Provincial, P. Eduardo Tabar, trabajo en el que se mantuvo hasta 1930 con otros compromisos pastorales, como encargarse de alguna capellanía y de confesar en distintas casas de Hijas de la Caridad. Su competencia y entrega total a los compromisos llegó a oídos del Superior General, P. Francisco Verdier (1919-1933), que le nombró Secretario del Comisario Extraordinario, P. De las Heras, Superior Provincial de México, para visitar las Provincias de los PP. Paúles e Hijas de la Caridad de España.El P. Pallarés acompañó y ayudó, en efecto, al Delegado del Superior General en todas sus visitas canónicas por el territorio nacional, dando muestras continuas de prudencia, talento, paciencia, eficacia y bondad; jamás se entrometió en el oficio del Comisario. Al terminar su misión, el Visitador de la Provincia de Madrid le nombra su secretario y confidente, oficio que desempeña con maestría durante el último año del mandato de su paisano P. Joaquín Atienza, 1929-1930.

El Seminario de Oviedo comienza el curso académico con 13 seminaristas  diocesanos

SEMINARIO DIOCESANO DE OVIEDO.

El nuevo Visitador, P. Adolfo Tobar (1930-1949), le destina en 1930 al Seminario Diocesano de Oviedo, destino que recibe con espíritu de obediencia y total disponibilidad. Puesto al servicio del seminario ovetense, desempeña los cargos, primero de Mayordomo y luego de Director espiritual. Señal de su interés por la vida espiritual de los seminaristas es el pedido que hace a Madrid de las «Meditaciones Sacerdotales» del P. Eugenio Escribano, buen conocedor del clero español. Como si fuera poco el trabajo que hacía, la temporada de vacaciones veraniegas la pasaba predicando ejercicios espirituales a las Hijas de la Caridad y seglares, en distintas provincias españolas, dejando por todas partes el buen olor de Cristo evangelizador. No termina aquí su admirable disponibilidad, porque al comienzo del curso 1934 acepta el cargo de Vice-rector del Seminario de Oviedo. Lo que menos se esperaba era que la «octubrada» marxista de Asturias truncara su carrera, en 1934.

Consta por numerosos testigos que en la tarde del 6 de octubre de 1934, los comunistas revolucionarios rodearon el Seminario Diocesano Ovetense, convirtiéndolo en punto de miras de un horrible tiroteo. Comenzaba una semana trágica hasta el día 13, sábado. Los profesores y alumnos que pudieron, se dieron a la fuga, pero la mayoría quedó apresada y llevada a la Comisaría y posteriormente a una cárcel improvisada, antiguo cuartelillo de la Guardia Civil, juntamente con otros religiosos carmelitas y dominicos. El P. Pallarés había saltado la tapia y caminó desorientado por las vías del tren, oyendo tiros por todos los costados, hasta que fue sorprendido por la chusma revolucionaria que vociferaba y daba gritos de venganza y muerte contra los curas y frailes principalmente. Con él fue esposado y encarcelado el Hno. Salustiano González. Ambos habían renunciado a un refugio en la casa del hermano del P. Pallarés. Se lo agradecieron en el alma, pero continuaron en el Seminario, pese a los peligros a que se exponían.

Cómo limpiar un baño (con imágenes) - wikiHow

A LIMPIAR EL RETRETE Y A BARRER

Después de tres días, todos los detenidos fueron trasladados a otra cárcel, ocupando los presos -unos 70- una sola habitación, abarrotada sobre todo de clérigos. Pernoctaban apelotonados, sentados en el suelo o de pie, y vigilados día y noche por milicianos y milicianas, fanáticas y armadas también ellas hasta los dientes, pidiendo la muerte de aquellos inocentes que no habían cometido más delito que haberse abrazado con el sacerdocio jerárquico, o haber llevado vida de católicos coherentes con su fe y amor cristianos. No siempre era posible que los encarcelados hablaran entre sí; sin embargo, contando con el peligro que corrían, aprovechaban para confesarse disimuladamente, según estaban sentados en la sala. Tras haberlos cacheado y robado lo poco que poseían, se mofaban sarcásticamente dirigiéndose a ellos: “Ustedes que son religiosos y profesan la perfección…, a limpiar el retrete  y a barrer…

Simulacro de juicio y cita imprescindible de rock & roll en la Universidad  de Elche - Información

FORMARON UN SIMULACRO DE JUICIO.

Intentaron fusilarlos allí mismo a todos, pero el jefe de la prisión lo impidió y, para evitar el peligro de la matanza, formaron un simulacro de juicio, que consistió en hacerlos pasar a todos y a cada uno, preguntándoles por su condición, que de sobra sabían cuál era. Soltaron a algunos seglares, aunque no a los más comprometidos con la religión católica. Los revolucionarios, ellos y ellas, pistola en mano, lanzaban amenazas, gritando furiosos contra los sacerdotes y religiosos: “A éstos, acabad con todos de un tiro”. Las pasiones de los excitados republicano-socialistas, que obedecían instrucciones de arriba, con las miras puestas en una próxima guerra civil, respiraban odio contra el clero, principales víctimas de la revolución de octubre y de la persecución sanguinaria.

História da Azulejaria Portuguesa, Iconografia e Retórica

Como a los pistoleros les pareció cómoda la prisión y además resultaba insuficiente, trasladaron sus rehenes a otra cárcel en la que estuvieron encerrados tres días, sin comer ni beber -hasta el día de su martirio-, salvo un poco de alimento por la mañana del tercer día: algo de café y agua estancada en que se habían lavado los mismos revolucionarios, bebida que incluso les quitaron al poco tiempo. Actuaciones macabras con los presos se sucedían a diario, hechos horrorosos que hoy nos parecen incomprensibles. El comportamiento, no obstante, de los rehenes correspondía a personas que estaban persuadidas y esperanzadas de que, de un momento a otro, les cercenarían la cabeza por ser quienes eran, pero ellos gozaban recordando las promesas hechas por el mismo Cristo a quienes les confesaran delante de los hombres.

Se le cayó la pared encima y sufrió traumatismo de cráneo – Radio Brava 97.7

UNA PARED CAYÓ SOBRE LOS RECLUSOS.

Tiembla la mano al escribir lo ocurrido el 13 de octubre en la improvisaba cárcel: hubo dos explosiones planeadas por los mismos marxistas. A las doce y media del mediodía, cuando vieron que las fuerzas gubernamentales avanzaban por la estación, provocaron la primera explosión con el fin de darles a ellos tiempo, para escapar, tras haber volado la escalera, y preparar la segunda explosión que arrasaría todo el edificio. Ante el avance de las tropas, los mismos furibundos anticlericales habían intentado fusilar a todos los reclusos, de seis en seis, pero desistieron por temor a represalias contra ellos.Consecuencia de la primera explosión fue la destrucción de la escalera del Seminario, cerrando toda salida. Tres paredes del aula-prisión quedaron destruidas y una pared cayó encima de los reclusos. En situación tan angustiosa, notaban los encarcelados que la muerte andaba cercana. Dos toneladas de dinamita, colocadas en el piso bajo, podían estallar de un momento a otro. Los guardias de asalto perdieron el control y ordenaron: “Cada uno que salga como pueda.

Fibra Hecha Por El Hombre Fotos e Imágenes de stock - Alamy

HICIERON CUERDAS DON MANTAS.

Unos subieron a los tejados próximos, más bajos que el tercer piso del seminario; otros comenzaron a gatear por las construcciones no terminadas del proyectado nuevo Instituto. La mayor parte rompió el pavimento que era de madera, abrieron un boquete y, levantando algunas maderas, hicieron cuerdas con mantas y por ellas deslizaban sus cuerpos, hasta el segundo piso del edificio. Llegados a éste, se agarraban y gateaban por las nuevas construcciones del Instituto hasta llegar al suelo. Todo el edificio y la tapia de la finca estaban rodeados de piquetes que, fusil en mano, aguardaban a cuantos asomaban la cabeza, para disparar contra ellos y matarlos en el acto.

UNA RÁFAGA DE BALAS LE ALCANZÓ LA CABEZA.

Al deslizarse por las cuerdas el P. Pallarés, una ráfaga de balas le alcanzó la cabeza; se desprendió de la cuerda y cayó desplomado en el segundo piso, donde expiró al instante. Era el mediodía del 13 de octubre -sábado- de 1934. Un poste de hierro de los cables del tranvía, lanzado por la segunda explosión, cayó encima del cuerpo del P. Pallarés, quedando sepultado por el mismo poste de hierro.Testigos presenciales pudieron reconocer su cadáver, que luego despareció, sin que se supiera más de él. Su valiente testimonio de Cristo permaneció imborrable en la memoria de cuantos le habían tratado y habían presenciado su muerte a la hora de confesar la fe en Cristo ante los pretendidos exterminadores de la religión.

Camara Santa Y Claustro Catedral de San Salvador de Oviedo, Asturias.  España - YouTube

CÁMARA SANTA DE LA CAEDRAL DE OVIEDO.

Oviedo quedó bautizada con sangre y le pusieron de nombre «la ciudad mártir». Era el preludio de la guerra civil española, 1936-1939, si no formaba ya parte del primer capítulo de la guerra. Sacerdotes y religiosos, seminaristas y laicos comprometidos con la Iglesia dieron un testimonio admirable de adhesión a Jesucristo. Fueron incendiadas gran número de iglesias y conventos y destruidos con dinamita la Universidad, el Seminario, la Cámara Santa de la Catedral, de inapreciable valor artístico. Esta última obra de arte fue reducida a escombros por el bombardeo de unos desenfrenados que atacaban a la Guardia Civil escondida en la Catedral.( CF.Fuente: Web provincial de los PP. Paúles, provincia de Madrid)

tomas_ora

Vidas Santas: Beato Amado García Sánchez, Sacerdote y Mártir

BEATO AMADO GARCIA 

El beato Amado García nacía el 29 de abril de 1903en Moscardón (Teruel).Jesús Herrero vino a Moscardón desde Galve hace algo más de una década por una cuestión personal, y puso en marcha hace una década la vivienda rural La Casa de los Maestros, situada a apenas 50 metros de la plaza del pueblo. Allí donde conserva una nutrida biblioteca especializada en geología e historia de la zona, además de recuerdos de sus exploraciones e investigaciones. Trabaja además por las cuatro esquinas de Aragón.

Qué tipos de plantas hay? | Jardineria On

TIPOS DE PLANTAS.

“La idea principal cuando llegué –explica– era vincular a la gente al territorio, empezando por la geología. Siempre me ha interesado mirar hacia atrás y ver las implicaciones de lo ocurrido en el presente; por ejemplo, el porqué de la ubicación del pueblo, el tipo de plantas que tenemos aquí y que dependen mucho de los suelos, calizos o arenosos tras la retirada de las aguas marinas millones de años atrás”.

Qué es Zorro? » Su Definición y Significado [2021]

EL ZORRO ANIMAL.

Jesús profundiza en la materia y su discurso continúa por las ramificaciones que considera necesarias, como la animal. “La fauna local también tiene sus peculiaridades; soy de los que piensa que cada animalico cumple su función en la tierra, todos son puntos de equilibrio. Los más abundantes son el ciervo, el corzo, el gamo y la cabra montesa; también el jabalí, el tejón y el zorro”.En octubre es famosa la berrea aquí, una ceremonia singular de apareamiento de los cérvidos que llena de sonidos característicos toda la zona.

Regularán el aforo de una espectacular zona de baño en el Cabriel muy cerca  de la provincia de Albacete - El Digital de Albacete

EL CABRIEL.

Jesús lleva en los genes su pasión por la geología. Su padre, José María, fue el primer descubridor de huellas de dinosaurio en Galve, un pionero que inculcó a sus hijos el amor por la observación del terreno.Jesús, cuando era apenas un niño, fue el primero en descubrir rastros de dinosaurio en los Corrales del Pelejón de Galve. Ahora se remonta a la prehistoria al analizar la orografía de Moscardón. “El pueblo está en un elevado, y tiene tajos a ambos lados, dos fallas que fueron mar. Una, la continental, discurre en dirección Cuenca, donde teóricamente estaba ya la tierra. Al otro lado está la fosa marina más profunda que, por tanto, tiene más depósitos. La formación de las esponjas tan típicas de esta zona se dio en aguas muy someras, de entre 5 y 10 metros de profundidad. La zona es rica en vestigios prehistóricos: entre el Cabriel y el nacimiento del Tajo hay una falla inmensa, que estudian ahora la Universidad de Zaragoza y la Complutense”.

Té de Roca Té de Aragón

TÉ DE ROCA.

Pasear por la zona con Jesús es detenerse a cada paso; sus explicaciones rezuman pasión por lo que hace. Además de la geología, conoce cada hierbita en el camino. “Es que no hay una cosa sin otra, geología y botánica van de la mano. Aquí hay ajedreas, lavanda, jasonia glutinosa o té de roca, lúpulo silvestre, saúco, nogales espectaculares en la ribera del río, fresas silvestres que son raras en Teruel… al cabo del año, además, florecen hasta medio centenar de orquídeas diferentes, algo que ha atraído a especialistas de todo el mundo”.

Hallan nueva especie de lagarto en el estómago de un fósil de dinosaurio |  National Geographic

UN LAGARTO EN LA BOCA DE UN FÓSIL

La Formación Moscardón tiene su propia entrada enciclopédica en el mundo de la geología: se trata de una unidad estratigráfica limitada a muro y techo por discontinuidades. Está compuesta por depósitos de calizas de crinoides con niveles de calizas de oolitos ferruginosos de Arroyofrío; además, presentan sedimentos como laminaciones cruzadas y ripples, con fauna fósil muy abundante.

Esponja Tubular Violeta Foto de stock y más banco de imágenes de Arrecife -  Fenómeno natural - iStock

Jesús Herrero domina estos conceptos, pero los trufa con experiencias personales. “Fijaos en esta capa de 20 a 22 centímetros; esas pequeñas bolitas se fueron formando poco a poco y luego hubo un periodo de unos 5 millones de años sin depósitos”. Una de las formaciones más llamativas son las esponjas tubulares que forman montículos; son muy raras a nivel mundial. También son muy interesantes las esponjas de pradera. Además, también tenemos vestigios de los antiguos arrecifes de coral, que están al nivel de los atolones de Jabaloyas”.

VESTIGIOS DE ANTIGUOS ARRECIFES.

Jesús tiene su huerto en la zona de la Cañada Mediana, cerca de la Balsa del Molino. Le dedica a sus hortalizas todo el tiempo que puede, pero su pasión es caminar, observar y anotar. Cuando cree que un hallazgo sorprendente está a la vuelta de la esquina, no vacila en subirse a la loma o mojarse los pies. “La verdad es que tenemos un tesoro para los amantes de la geología, aquí y en muchos puntos de la provincia de Teruel, pero hay que preservar ese patrimonio, y todo empieza en la educación, en la toma de conciencia. Muchas veces he pensado que lo ideal sería que los museos, al menos los temáticos, estuvieran en el lugar que alberga lo expuesto, para no sacarlo del entorno y que siga ahí en el futuro, educar para que nadie se lleve cosas a bulto. La naturaleza es un regalo que conlleva una responsabilidad”.

Ruta a Caballo (Llavorsí, Lleida)

CABALLOS ALBARRACIN.

Andrés Pérez es uno de los cinco maestros que llegaron veinteañeros hace un cuarto de siglo para buscar un proyecto de vida en Moscardón;echó raíces en el pueblo (es de Cella) y tras muchas ocupaciones, tanto altruistas como profesionales (fue durante décadas guías y educador ambiental para la DGA en el Paisaje Protegido del Rodeno junto a José Antonio Beneyto, otro del ‘club de los cinco’), puso en marcha su negocio, Caballos Albarracín. Posee un hermoso terreno a las afueras del pueblo en el que ofrece actividades equinas como rutas a caballo o jornadas de tecnificación… y también pedagogía sobre la naturaleza circundante. Ha conseguido algo importante: una actividad diferenciadora en la zona que, en su caso, ha conseguido además que el pueblo esté en el mapa ecuestre español. Además, tiene animales de granja y no descarta una futura granja-escuela.

Qué ver en el barrio de Chamberí de Madrid (con mapa)

BARRIO DE CHAMBERÍ

Amado recorrió de niño estos bellos parajes que  quedaron grabados en sus retinas inundando de  colorido su juventud.Sus padres eran Tomás e Isabel. El 10 de septiembre de 1917 ingresaba en el Seminario Interno, sito en el barrio de Chamberí de Madrid. El 30 de abril de 1921 emitía allí los votos propios de los Padres Paúles. El 20 de marzo de 1926 recibía el diaconado, y el 2 de mayo del mismo año el presbiterado de manos del arzobispo de Santiago, Mons. Julián de Alcolea. Tenía veinticinco años.

Que ver en Ávila en un fin de semana (20 Lugares de interés)

EN 1926 LLEGÓ A LA CASA MISIÓN DE ÁVILA.

En 1926 llegó a la Casa-Misión de Ávila para la organización de misiones populares. Recién fundada la casa de Granada, allá fue destinado en 1927. Habían pasado dos años escasoscuando fue enviado en 1929 a Gijón, fundación reciente, cercana al puerto. El acierto en sus labores pastorales y en la convivencia fraternal hizo que le nombraran superior de la comunidaden 1935, cuando llevaba sólo nueve años de ministerio sacerdotal.

Vigilia Eucarística en la Víspera de Cristo Rey, 21 de noviembre -  Hermandad Sacramental y Reales Cofradías FusionadasHermandad Sacramental y  Reales Cofradías Fusionadas

LO ASESINARON LA VÍSPERA DE CRISTO REY

En 1926 llegó a la Casa-Misión de Ávila para la organización de misiones populares. El 22 de octubre fueron apresados él y el Hermano Paulino Jiménez.El 24 de octubre de 1936, la víspera de Cristo Rey, recibió el martirio. Beatificado el 13 de octubre de 2013.

QUIZÁS TAMBIÉN LE INTERESE DEL BLOG: ALONSO POLANCO FONTECHA . OBISPO.

sangreredentora.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

En 1926 llegó a la Casa-Misión de Ávila para la organización de misiones populares. El 22 de octubre fueron apresados él y el Hermano Paulino Jiménez.El 24 de octubre de 1936, la víspera de Cristo Rey, recibió el martirio. Beatificado el 13 de octubre de 2013.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  •  

 

AÚN MAS BEATOS MÁRTIRES DE LA DIÓCESIS DE TERUEL -ALBARRACÍN

DIERON SU VIDA POR AMOR - PDF Free Download

 

MANUEL SERRANO BUJ

El beato Manuel Serrano Buj nació en Villarluengo (Teruel) el 21 de diciembre de 1912 y fue bautizado eldía 23. La historia de Villarluengo se empieza a forjar en tiempos de la Reconquista, cuando estas tierras eran frontera entre moros y cristianos. El nombre de Villarluengo ya aparece reflejado en un documento de 1176 cuando Español de Castellot concede a la obra de San Salvador y San Valerio de Zaragoza dos terceras partes del señorío que le pertenecía sobre el lugar de Nocito o Noched, situado en la ribera del Guadalope.

La Orden del Temple

LA ORDEN DEL TEMPLE.

El primer documento de gran importancia para Villarluengo es la Carta Puebla de 1194, otorgada por Alfonso II de Aragón a Fray Gascón de la orden del Santo Redentor. En ella se delimitan unos amplísimos términos para poblarlos francamente y con licencia para establecer las condiciones a los repobladores. De esta manera el rey Alfonso II pretende fijar población en esta tierra fronteriza y despoblada.Pero a su muerte, en el año 1196, la Orden del Santo Redentor se disuelve y todos sus derechos, bienes y pertenencias pasan al Temple. En 1197 los templarios otorgan una segunda Carta Puebla a 20 vecinos de la villa.Son los templarios los que repueblan y consolidan definitivamente estos territorios, y dirigen la vida de Villarluengo hasta el año 1312.La orden del Temple acumuló mucho poder y riqueza y los reyes y el Papa decidieron su disolución.

Para los carmelitas descalzos de Cataluña hay Carmelos de descalzas que no  existen (I)

SEMINARIO DE LOS PP. CARMELITAS.

Siendo el pequeño, sus padres, Justo y Francisca. se trasladaron a Olot (Gerona).Allí frecuentó el colegio de los Padres Escolapios.En el verano de 1923 ingresó en el Seminario Menor de los Padres Carmelitas de OlotEn 1923 en el monasterio de Olot ,  comenzó a estudiar teología y filosofía. Luego fue a estudiar a Roma y, al cumplir los quince años, el 22 de diciembre de 1927, vistió el hábito en el convento de Onda, cambiando su nombre de Manuel por el de Eduardo María.

La Diócesis alcanza los 180 sacerdotes con la ordenación de tres  presbíteros | El Norte de Castilla

FUE ORDENADO SACERDOTE EN 1935.

Hizo sus votos perpetuos en 1935 y fue ordenado sacerdote el mismo año. Según testigos, era muy sencillo y tranquilo y lleno de alegría. Se sabe que amaba la música y tenía una gran devoción por la Eucaristía . Tras su ordenación, fue enviado al monasterio de Tàrrez , donde se convirtió en profesor de filosofía.

 

Capítulo General 2021 - CARMELITANI SCALZI

Iglesia Carmelita de Tàrrez.

Los cuerpos de los mártires fueron quemados y sus restos  fueron recogidos por un sacerdote y los depositó   en la iglesia Carmelita de Tàrrez.

Biografia de Benedicto XVI [Joseph Ratzinger]

 

El proceso de beatificación

Su proceso de beatificación se inició en 1959 en la Arquidiócesis de Barcelona, junto con otros quince cohermanos carmelitas y una monja.El 26 de junio de 2006, el Papa Benedicto XVI reconoció su martirio. Fueron beatificados el 28 de octubre de 2007.

RICARDO GIL BARCELÓN

Giacomo da Vignola. Sant'Anna dei Palafrenieri. c.1565-73 | Flickr

SANT ANNA DEI PALAFRENIERI,ROMA.

Madrugada del 4 de febrero de 1910. Un humilde sacerdote sale de la iglesia de «SantAnna dei Palafrenieri» en el Vaticano para iniciar una de sus jornadas, llena de fatigas entrelazadas con incesante oración.Galería Víctor Manuel II - Wikipedia, la enciclopedia libre

 
AVENIDA DE VITTORIO EMANUELE
 

Las iglesias están todavía cerradas; las calles desiertas; el viento mordaz sacude los residuos perezosos de la noche. A buen paso se encamina hacia la estación y llega, mientras la claridad del día va extendiéndose, a la avenida Vittorio Emanuele, cerca de la fuente de la «navicella», al lado de la calle. Este cura del norte mira alrededor, nunca saciado, fascinado por la grandeza cristiana de Roma, motivo de sentimientos y sincera oración. Delante de la nueva iglesia inclina la cabeza vertiendo una invocación a su querido San Felipe Neri, «Pippo bono», como también suele llamarle

 
 
 
.Iglesia de Santa Maria in Vallicella o Chiesa Nuova | Port Mobility  Civitavecchia
 
SANTA MARÍA  IN VALLICELLA.
 

La vista se alza para contemplar fugazmente la magnífica fachada diseñada por Rughesi. De rodillas y casi encorvado sobre el peldaño delante del postigo aún cerrado, hay una masa negra, inmóvil. Una figura en actitud absorta y casi arrebatada. Don Orione – era Él este cura del norte – se siente empujado a acercarse; tiene la impresión de que sea un sacerdote: sus manos juntas y una profunda piedad se lo hacen creer… Es de estatura superior a la media; el hábito y el sombrero están limpios pero muy pobres y desteñidos. Sin embargo hay en Él algo que habla de candor y firmeza en la voluntad de bien.«¿Quién eres?», pregunta Don Orione.
«¡Soy un hijo de la Divina Providencia!», responde el sacerdote.
«¡También yo soy hijo de la Divina Providencia! Pues entonces me perteneces un poco, sonríe Don Orione. Tengo una congregación cuyos miembros se llaman Hijos de la Divina Providencia».El desconocido se levanta. Los dos sacerdotes se miran a los ojos: la sonrisa de Don Orione atrae, como un imán, la sonrisa del otro. Se ha entablado una amistad.Se acompañan tranquilamente en la calle todavía silenciosa, atraídos por una inmediata y recíproca simpatía. Aceleran el paso porque es tarde para Don Orione que no puede permitirse el lujo de perder el tren: muchas cosas le esperan. Mientras hablan una atracción mayor vierte al corazón del desconocido seguridad y confianza que se resuelve en confidencia.

 

¿Qué les diría Don Orione a los jóvenes de hoy? – PadreTeo
 

«¿Quién eres?», pregunta Don Orione.
«¡Soy un hijo de la Divina Providencia!», responde el sacerdote.
«¡También yo soy hijo de la Divina Providencia! Pues entonces me perteneces un poco, sonríe Don Orione. Tengo una congregación cuyos miembros se llaman Hijos de la Divina Providencia».El desconocido se levanta. Los dos sacerdotes se miran a los ojos: la sonrisa de Don Orione atrae, como un imán, la sonrisa del otro. Se ha entablado una amistad.Se acompañan tranquilamente en la calle todavía silenciosa, atraídos por una inmediata y recíproca simpatía. Aceleran el paso porque es tarde para Don Orione que no puede permitirse el lujo de perder el tren: muchas cosas le esperan. Mientras hablan una atracción mayor vierte al corazón del desconocido seguridad y confianza que se resuelve en confidencia.

 

Es español, sacerdote. Ha venido a pie desde Valencia, en peregrinación de penitencia, para implorar a Dios que le enseñe el camino que debe seguir: necesita mucha luz interior. Hasta hoy no ha hecho otra cosa que vagar siguiendo un gran sueño de amor, de evangelización, de santidad.«Vete a la Iglesia de Santa Ana, preséntate en nombre mío y espérame», concluye Don Orione. «¡Dios nos inspirará y la Santa Virgen nos llevará de la mano!».De este modo el Padre Ricardo Gil entró en la Órbita de Don Orione; y, ocurriendo todo aquello que había afirmado graciosa y proféticamente en aquella fría mañana de febrero, terminó como un Hijo de la Divina Providencia.La historia de uno de tantos sacerdotes, heroicos testigos de la fe y mártires durante la persecución religiosa en España en 1936, se inicia así, en las puertas del Vaticano.

Manzanera - teruel - españa | Castillos, España, Palacios

MANZANERA. TERUEL.

El P. Ricardo Gil Barcelón había nacido en Manzanera, en España, el 27 de octubre de 1873, en una familia noble y desahogada.Manzanera, con una altitud de 996 m. y una extensión de casi 200 Km2, está situada al sur de Teruel, a los pies de la Sierra de Javalambre, enclavada en la frontera entre Aragón y Valencia, lo que la ha convertido desde siempre en lugar de obligada visita. Se encuentra a 50 kilómetros de Teruel y 100 de Valencia, y cuenta con un clima mediterráneo continental con inviernos fríos y veranos muy agradables. Sus habitantes se encuentran repartidos entre el núcleo y las poblaciones de Los Cerezos, Alcotas, Los Olmos, Las Alhambras y Paraíso Bajo. En 1971 se le concedió el primer premio Nacional de Embellecimiento «Conde Guadalorce». Yacimientos del Paleolítico han facilitado la investigación del pasado. De época romana destaca una lápida votiva dedicada a Hércules, así como numerosas monedas. En 1202 tuvo lugar la reconquista de Manzanera por Pedro II de Aragón y pasa por numerosos señores feudales, hasta que en 1808, se logra la incorporación de la villa a la Corona.

Parque Cultural de Albarracín (PCA) – Noguera de Albarracín

Carrascales, sabinares y frondosos pinares tapizan con intensa vegetación el territorio; infinidad de manantiales nutren de abundante agua los tres ríos (Torrijas, Los Olmos y Paraíso) que al llegar a Manzanera unen sus aguas y hacen de sus valles lugares de asentamientos urbanos, agricultura de regadío e incomparable espacio para el esparcimiento y disfrute del tiempo libre.

Los caballos pueden leer las emociones humanas

CABALLOS PARA DISFRUTAR.

Ricardo tan brillante en los estudios como en la música, gozaba de la vida cómodamente: caballos, entretenimientos, alegres compañías, mitos juveniles. Volvió a la casa paterna descontento de sí mismo, cansado de un mundo del que apenas había visto su superficialidad y probado su vanidad.

Oraciones a la Virgen María

REZÓ A LA VIRGEN.

Tomó casi como un acto liberador la posibilidad de enrolarse en la artillería del ejército español empeñado entonces en las Filipinas en la lucha tanto contra los rebeldes de Mindanao como contra el incipiente imperio estadounidense. En un momento de gran peligro, rezó a la Virgen. La inexplicable liberación del peligro le hizo pensar en el Cielo. En la compañía de los militares para divertir, se puso a tocar la guitarra y a cantar. No quisieron que sus manos manejasen ya armas, sólo instrumentos musicales. El, inquieto, empezó a juntarlas para orar.

Hispanoamérica. La verdad 136 | Contracorriente

Entró con los dominicos, frecuentó la Pontificia Universidad de Manila suscitando admiración. Se ordenó sacerdote en 1904 con el porvenir asegurado: vice-bibliotecario de la universidad y capellán de la catedral. Sin embargo parecía faltarle algo para estar en paz. Volvió a España, desde allí salió hacia Italia, a pie, mendigando, ayudando a los pobres y visitando santuarios lugares de santos.

SAN PIO X 21 DE AGOSTO - SANTORAL DE LA IGLESIA CATÓLICA - : Misioneros  Oblatos o.cc.ss

SAN PIO X.

La Divina Providencia le había dado cita, aquella mañana del 4 de febrero de 1910 con Don Orione. Estuvo por algún tiempo en la comunidad de los Ironistas que oficiaban en «Sant´Anna dei Palafrenieri» en el Vaticano; se encontró con Pío X. Había entendido por fin la fuente de su inquietud: la santidad y la caridad.

Iglesia de Ognissanti | artehistoria.com

Parroquia de «Ognisanti»

Viajó con Don Orione a Mesina al tiempo de la reconstrucción de la ciudad después del terrible terremoto, y después durante 10 años en Cassano Ionio, en Calabria, custodio del santuario de la Virgen de la Cadena y de un grupito de huérfanos allí acogidos. Desde 1923 a 1927 en Roma, dividiendo su tiempo entre la colonia agrícola de Santa María, en Monte Mario, y la populosa Parroquia de «Ognisanti», fuera de la puerta de San Juan. Vuelto a Cassano Ionio por un breve periodo, tuvo que probar el cáliz amargo de una calumnia terrible que fue seguida de un mes de cárcel.

Las obras de caridad – ACTUALIDAD CATOLICA

OBRAS DE CARIDAD.

Viendo en Él temple de pionero, en 1930, Don Orione envió al Padre Gil a España con la orden de abrir una avanzadilla de su joven Congregación. Empezó en extrema pobreza, a la orionista: evangelio, obras de caridad y mucha confianza en la Divina Providencia.

 

También te vistes de pobre Señor

ES BUENO, AYUDA A LOS POBRES.

Para España eran años llenos de desórdenes sociales terribles y de persecución religiosa. Cuando en julio de 1936 el huracán anarquista y comunista sacudió aquella región llenándola de desolación y muerte, el Padre Gil fue respetado hasta el final porque se ocupaba de los más pobres. Dos veces fueron a su casa los milicianos para eliminarle como a tantos otros. Dos veces se interpuso la gente del vecindario diciendo: «¡Es bueno, ayuda a los pobres, nuestros hijos comen porque está Él!». La tercera vez, el 3 de agosto, cerraron la discusión: «¡Es precisamente a los buenos a los que buscamos nosotros!».

El botulismo aviar en L'Albufera podría estar controlado al mes de  detectarse | Sociedad | Edición Comunitat Valenciana | Agencia EFE

LA ALBUFERA DEL SALER.

Un joven aspirante, Antonio Arrué Pairó, que no estaba en casa, vio el camión en el que habían hecho subir al Padre. No lo dudó un momento, corrió a su encuentro y quiso a toda costa permanecer con Él. Al día siguiente fueron llevados juntos al Saler de Valencia. Fusilaron al Padre Gil que a la propuesta blasfema de gritar «¡viva la anarquía!» prefirió gritar «¡Viva Cristo Rey!». Antonio – según el relato de un guardia – al ver caer al Padre se arrojó a su lado para sostenerlo. Los guardias comunistas le fracturaron el cráneo con la culata del fusil.( CF. CATHOLIC NET)

Catholic.net - Julián Aguilar Martín, Beato

 JULIÁN AGUILAR MARTÍN

Julián vino al mundo d día 24 de noviembre de 1912 en Berge, provincia de Teruel y, por entonces, diócesis de Zaragoza; más tarde, pasó a pertenecer a la de Teruel.

Fotos de Berge - Imágenes destacadas de Berge, Brandeburgo - Tripadvisor

BERGÉ. TERUEL. ZARAGOZA TERUEL

Berge es una localidad y municipio de la provincia de Teruel, en la Comunidad Autónoma de Aragón, España. Tiene una población de 247 habitantes (INE 2014). Su patrona es la Virgen de la Peña. El pueblo se halla próximo al enclave formado por el Maestrazgo y la ruta del tambor y el bombo.Su punto más alto corresponde al Morrón de Viñas. En su término, concretamente en el más de Ruiz se halla uno de los árboles monumentales de España, en este caso es el latonero. También podemos encontrar el embalse de Gallipuén, encontrado totalmente en el territorio de Berge.Wikipedia

Parroquia San Pedro Mártir – Dominicos – Parroquia San Pedro Mártir –  Dominicos

IGLESIA DOMINICANA DE SAN PEDRO.

Tres días después de nacer, Julián recibió las aguas del sacramento del bautismo en su pueblo natal, en la iglesia parroquial de San Pedro, mártir.Sus padres, Julián y Antonia, eran personas piadosos. Su padre era jefe o presidente de una asociación religiosa de carácter franciscano. De su madre, que era una verdadera santa. Lo cierto es que procuraron dar a sus cinco hijos una profunda educación cristiana y, al mismo tiempo y dentro de sus posibilidades, proporcionarles una sólida instrucción, y profana.

Santísimo Cristo de los Milagros | Hermandad de Zamarrilla

CRISTO DE LOS MILAGROS.

Las raíces históricas de los asentamientos de Berge, ente conocida como Villanueva de Berge, remiten a los tiempos prehistóricos. Pertenece al partido judicial de Castellote, aunque la administración territorial depende más de Alcañiz. Tiene terrenos cultivables de muy buena calidad. A principios del siglo XX, tenía unos doscientos vecinos. El caserío se repartía en dos calles importantes y empedradas: la calle Mayor, con una capilla dedicada a la Virgen del Pilar, y la calle Alta. La piedad y la cultura religiosa de sus habitantes han dejado en el pueblo, además de la parroquia, dos santuarios más: el de la Virgen de la Peña y el del Cristo de los Milagros, a cuya imagen se tributa un fervoroso culto popular.

Patio o claustro: fotografía de Seminari Allotjaments, Vic - Tripadvisor

SEMINARIO MARISTA DE VIC.

El H. Joaquín Aranda Salvo, marista, primo de Julián, lo recuerda como «un buen chico, con la fe de un muchacho de pueblo que cree en Dios, teme el infierno, ama el cielo y quiere sacrificarse y entregarse a los demás». Ese hermano consideró que éstas eran señales de una clara vocación religiosa, por lo que lo animó a que abrazara la vida marista. Así, a los 12 años, Julián ingresó en el seminario marista de Vic (Barcelona) y, tres años después, en el mes de septiembre de 1928, pasó a la casa de noviciado de las Avellanas (Lleida).

España Pontós Toma de hábito – 1964 – Champagnat

MASIVA TOMA DE HÁBITO MARISTA.

Cuando ya saboreaba la alegría de vestir el hábito marista, un desgraciado accidente le afectó seriamente a la visión, hasta el punto de que los superiores consideraron que no podría proseguir los estudios y no lo admitieron al noviciado.Volvió a su familia descorazonado, intentando sobreponerse al desencanto que le produjo el no ser admitido a la toma de hábito.

Chicote examina los restaurantes chinos, entre ellos varios de Zaragoza, para averiguar de dónde viene su comida.

FUE COCINERO  DE CHINCHÓN.

Durante algún tiempo, se dedicó a las tareas agrícolas en las tierras de la familia, distinguiéndose por su laboriosidad. Pero el buen trato y la cariñosa acogida que le dispensaron los suyos no lograron colmar el vacío que le había dejado el no poder ser marista. Pidió a los superiores que lo acogieran como empleado en cualquier comunidad, para poder vivir con los hermanos. Atendieron su petición y, en el año 1933, fue de cocinero al colegio de Chinchón.

Chicas y Chicos del Pueblo - Archivos de la Comunidad de Madrid

CHICOS Y CHICAS DEL PUEBLO.

Siempre cumplió con diligencia y cuidado sus obligaciones, porque él se sentía marista en su espíritu y en su corazón. Se distinguió en especial por su sencillez y por su piedad y en todo se comportó como un cristiano ejemplar. Refiriéndose al curso 1933-34, el H. Felipe Neri dice en una de sus cartas: «Somos tres profesores y el cocinero. Los cuatro somos frailes, pero de paisano. El cocinero me ayuda casi todo el día en la clase. Tenemos ciento sesenta y dos alumnos y apuntados en lista para entrar más de setenta; o sea, todos los chicos del pueblo»

El «horror» de los mártires de la Segunda República y la Guerra Civil: «Los  enterraron en un agujero»

Y junto a ellos logró la palma del martirio el 29 de julio de 1936.

El H. Felipe Neri necesitaba ayuda, porque no le faltaba el trabajo. Tenía nada menos que sesenta y dos alumnos en su aula y se encargaba, además, del coro parroquial, que cantaba en las ceremonias litúrgicas los domingos y las fiestas. El hermano encontró en Julián un ayudante providencial. Éste debió desempeñar muy bien su papel, porque los alumnos y sus padres lo consideraban como un miembro más de la comunidad y como un profesor más. En el momento supremo, quiso seguir la suerte de los hermanos y prefirió morir con ellos. y junto a ellos logró la palma del martirio el 29 de julio de 1936.

NUEVOS MARTIRES DEL SIGLO XX DE LA DIÓCESIS DE TERUEL ALBARRACIN


 

FRANCISCO LAHOZ MOLINER.

El beato Francisco Lahoz Moliner nació en Campos,Teruel, el 15 de octubre del 1912.Campos es un lugar completamente rural, situado en un pequeño collado situado a 1323 m de altura. Accesible por carretera desde la A-2403, entre Aliaga y Aldehuela. Es un núcleo completamente rural y un caserío bastante antiguo, a la que hace tiempo, fue un antiguo municipio de Teruel, actualmente, convertido en una pedanía. Su población es de 17 habitantes.

Un nuevo punto de vista para el final de la cosecha en la Hoya de Huesca |  Noticias de Huesca en Heraldo.es

VISTA DE LA HOYA DE CAMPOS

En monumentos religiosos, se encuentra la iglesia parroquial dedicada a la Purísima Concepción, que es del estilo barroco y data del siglo XVII. Es una magnifica iglesia situada en un lugar que parece no apropiado pues como seha dicho anteriormente tiene en la actualidad 17 habitantes y nunca ha pasado de más de 380.En un cerro al N del lugar, se encuentra la ermita de Santa Ana, actualmente en ruinas y que data de la misma época que la iglesia parroquial.

Defensa de Las Merindades' pide parar los nuevos parques eólicos

PARQUE EÓLICO.

Antiguamente, fue un municipio de Teruel; el que fue el edificio del ayuntamiento sigue en pie, frente un olmo grande y alto, siento otro de los puntos de interés del puebloLa pedanía de Campos, tiene un bello entorno natural muy importante en la zona. Se divide en dos zonas, la Hoya y el Valle.La Hoya está al S del pueblo, donde se encuentra una vieja mina y el cementerio del pueblo.El Valle está al N, y es la zona natural más interesante de la pedanía, formado por un extenso valle formado por el río Campos, importante afluente del río Guadalope. A partir de otros valles secundarios que forma a partir de varios pequeños afluentes de este pequeño río. Más al N, se asienta una sierra que hace de límite con el municipio de Palomar de Arroyos, donde se asienta el parque eólico de Fuenfresca.

Iglesia Parroquial de la Purísima Concepción (Turre) - 2021 Qué saber antes  de ir - Lo más comentado por la gente - Tripadvisor

IGLESIA PARROQUIAL DE LA INMACULADA

Fue bautizado al día siguiente de su nacimiento.Esa rapidez en administrar el bautismo se debía al peligro de muere que tenían en la época los bebés, una simple colitis acababa con muchos, La Carmelita era llamada la que por las fiestas del Carmen se llebaba a no pocos en el mes de julio.el bautismo se realizó en la monumental parroquia de la inmaculada.

Casco antiguo de Cambrils en Cambrils: 6 opiniones y 15 fotos

CAMBRILS ANTIGUO.

Entró en el aspirantado de Cambrils el 10 de agostodel 1925, proveniente del de Monreal del Campo. Recibió el hábito el 2 de febrero del 1929 con el nombre de Bertrán Francisco. Se convirtió primeramente en profesor del aspirantado, donde se ocupó de losalumnos más necesitados en el aprendizaje. Después se encargó de la catequesis de los novicios. De carácter firme y austero, era un trabajador incansable. dificilmente se enfadaba y admitía las bromas sin inmutarse.En el mes de septiembre del 1936, a causa de la persecución religiosa, fue encargado,junto con el hermano Elías Julián, de acompañar a algunos novicios de Valencia a Aragón.

Memoria gráfica de España.: Benimamet (Valencia).

CAMPO MILITAR DE BENIMAMET.

Pero fue preso, puesto en una celda de aislamiento en el campo militar de Benimamet (Picaderode Paterna). Recibió el martirio el 22 de noviembre de 1936. Fue sepultado en una fosa común en el cementerio de Valencia. Beatificado el 11 de marzo de 200

PEDRO LORENTE VICENTE

Lorente Vicente, Pedro. Beato Ambrosio León.Nació Ojos Negros (Teruel),Ojos Negros está situado en el límite occidental de la provincia, próximo a la de Guadalajara, en la vertiente norte de la sierra Menera. Se mueve en la zona de influencia de Calamocha, a 31 km del municipio, aunque también es apreciable el atractivo que ejerce Teruel capital, distante 73 km. Hermano de las Escuelas Cristianas o de La Salle.

Iglesia de Nuestra Señora de la Bonanova - Wikiwand

COLEGIO DE NUESTRA SEÑORA DE BONANOVA.

Pedro perteniece al grupo denominados “Mártires de Valencia”, conocido así por su lugar de su ejecución, aunque no era ésa su procedencia. En este grupo han sido integrados cinco hermanos de La Salle, todos ellos turolenses y de edades comprendidas entre los veintidós y los treinta y cinco años:  Los tres primeros procedían de la comunidad del colegio barcelonés de Nuestra Señora de Bonanova y los dos segundos del noviciado tarraconense de Cambrils.

4 5 6 La Salle Bonanova, colegio del que era director el mártir Hno.  Dionisio Luis. - ppt descargar

Tras la victoria del Frente Popular, en las elecciones de febrero de 1936, el director de Bonanova preparó la dispersión de la amplia comunidad de setenta y dos hermanos. El colegio fue asaltado el 19 de julio, por lo que los religiosos huyeron, aunque no faltaron las detenciones y posteriores liberaciones. Los tres mencionados se refugiaron en diferentes puntos de la capital valenciana. Florencio Martín y Honorato Andrés se dirigieron a distintos hogares, uno de ellos perteneciente a un pariente del primero (después igualmente ejecutado) o a la propia del doctor Amblar, cuyo hijo estudiaba en Bonanova. Ambrosio León vivía por separado, impartiendo lecciones a niños. Los tres se encontraban en la Estación del Norte de Valencia o en la casa del cuñado del capellán del colegio lasaliano barcelonés, Leonardo Olivera, que también se encontraba refugiado en Valencia. Los dos primeros intentaron cruzar el frente pero no les fue posible e incluso se vincularon a la Confederación Nacional de Trabajadores (CNT) como maestros para poder ejercer su oficio. Y aunque recibían dinero de familias que guardaban amistad con el Instituto, pidieron dinero a sus superiores en Burdeos. La carta de respuesta fue interceptada y los tres religiosos fueron detenidos, aunque también por separado. Pasaron unas horas en la checa del seminario. El 22 de septiembre de 1936 fueron conducidos al camino de Benimaclet y allí fueron fusilados. El mencionado capellán corrió idéntica suerte

Qué ver en Sagunto: ruta por los sitio más emblemáticos de la Ciudad

DESDE SAGUNTO…

 En los primeros días de la guerra, los hermanos Bertrán Francisco y Elías Julián salieron de Cambrils, para acompañar a un grupo de novicios y escolásticos de origen aragonés que vivían en aquella casa de formación lasaliana. Tenían que facilitarles su regreso al hogar paterno en fechas de tan delicada situación política.Desde Sagunto, no les fue posible avanzar y alcanzar Segorbe. Decidieron continuar hasta Valencia.

 

CASA EN FIGUERES HOSTALETS DE LLERS | IMMO-RENTINGS

NOVICIADO DE HOSPITALET DE LLERS

Los niños fueron acogidos por familias de confianza, siendo visitados frecuentemente por ellos. En una de éstas visitas llegó la detención, cerca del Grao. Cuatro meses de prisión transcurrieron en los calabozos del Gobierno Civil y de la cárcel modelo. En sus declaraciones afirmaron ser religiosos. A las seis de la mañana del 22 de noviembre de 1936 eran integrados en un grupo que iba a ser fusilado en el picadero de Paterna (Valencia).Dada su procedencia conjunta, estos cinco hermanos se habían formado como religiosos en el aspirantado de Monreal del Campo y en los noviciados de Cambrils y Hostalets de Llers. Su corta edad había posibilitado una reducida vida como maestros, la mayoría de las veces en escuelas y colegios barceloneses o bien vinculados al noviciado de Cambrils, contribuyendo a la formación de futuros hermanos de La Salle.

Les quartiers de Valencia : Benimaclet ○ Expat-Valencia

FUE ASESINADO EN BENIMACLET

A pesar de sus veintidós años, el hermano Ambrosio León ya había destacado como maestro de gran prestigio, mientras que el hermano Elías Julián, aprovechando su formación artesanal en madera, había recibido el encargo de coordinar el trabajo de carpintería del noviciado en construcción de Cambrils.Fue asesinado  en Benimaclet (Valencia), 23.X.1936.

Biografia de Juan Pablo II

El papa S. Juan Pablo II los beatificó el 11 de marzo de 2001.( CF,Javier Burrieza Sánchez )

ÁLVARO IBÁÑEZ LÁZARO

Florencio Martín (Álvaro Ibáñez Lázaro) nació en Godos, Teruel el 12 de junio de 1913.Godos es una pequeña población turolense situada a 1.144 metros en los pies de la Sierra Pelarda que administrativamente forma parte del municipio de Torrecilla del Rebollar y la Comarca del Jiloca. El paisaje que rodea a la población está formado por una llanura cultivada en secano que, a los ojos del viajero del Camino del Cid, se presenta como un extenso manto rojizo. A lo largo de los serpenteantes barrancos de caudal irregular que descienden de la sierra surgen algunos sotos que con su verticalidad y verdor interrumpen la monotonía del paisaje. Al norte, las laderas de la Sierra Pelarda se cubren de extensos y frondosos bosques de pinar  y rebollo, que contrastan con los paisajes del Sur, donde el verde y el rojo se transforman en el blanco de los yesos en torno al valle del río Pancrudo. 

Peirones

PEIRONES EN GODOS

Dos sencillos peirones custodian los accesos a Godos desde la carretera principal, ofreciendo su protección al viajero del Camino del Cid en su largo periplo.Los peirones, también denominados pilones, están situados en la salida de una gran parte de los pueblos de Aragón -principalmente en las provincias de Teruel y Zaragoza- y señalan un inicio o confluencia de caminos.Queda un buen número de ellos (más de 2000 ejemplares), pero se han perdido muchos otros. Son figuras arquitectónicas (pilares o monolitos), de pequeñas dimensiones (generalmente de 2 o tres metros de altura y medio de lado o diámetro), construidos en piedra, ladrillo o materiales mixtos, tienen una estructura de tres partes que se repite en todos y cada uno de ellos: La base, más ancha, puede ser de uno o varios escalones de piedra desiguales. A continuación una columna o cuerpo, normalmente cuadrada (aunque también pueden verse circulares u octogonales) que o bien está construida con piedras sujetas con argamasa o con ladrillos revocados con yeso y mayormente revocada por fuera con cal o yeso, pudiendo estar decorada con formas geométricas en relieve. Al final del cuerpo suelen tener un saliente de ladrillo, sobre el que se apoya la cabecera normalmente abierta por una o varias capillas u hornacinas donde se aloja la imagen de un santo o virgen bajo cuya advocación se ha erigido o se encomiende el lugar o camino. Esta hornacina solía estar protegida por un cristal y una malla metálica (hay restos de ello en algunos) La cubierta suele ser un tejadillo o chapitel a dos o cuatro vertientes, planos o con teja y encumbrados con una cruz de hierro de diferentes tamaños.

 

Fuente #minecraft | Minecraft cottage, Minecraft fountain, Minecraft houses

A la entrada a la población una sencilla fuente con abrevadero junto al antiguo lavadero nos permite refrescarnos antes de visitar la población. Siguiendo por la calle principal llegamos al ayuntamiento, un edificio de dos plantas que en la parte inferior conserva el trinquete o pequeña lonja, característico de los pueblos de la zona. Paseando por sus calles encontramos varias casas nobiliarias escudadas como la casa de los Beniades que conserva una hermosa rejería y parte de la estructura original. Pero sin duda lo que más nos llamará la atención de Godos es el singular conjunto que forma la iglesia y el torreón medieval. La iglesia de Santa Elena es un edificio originario del siglo XVI que culmina en una esbelta torre mudéjar de cuatro cuerpos. A su lado, prácticamente adosada a la iglesia, se yergue la torre defensiva cilíndrica, construida en el siglo XIV y único vestigio que queda del antiguo castillo de Godos.  

Alexander Fleming y el descubrimiento de la penicilina

ALEXANDER FLEMING

Alvaro al día siguiente de su nacimiento fue bautizado.En muchas de las biografias de la época se nos dice que el recien nacido es bautizado el mismo dia o al día siguiente de su nacimiento, la razon de esta rapidez era el peligro de muerte que corrían en la época los recien nacidos por una simple colitis para lo que no había medicinas, con la invención de la penicilina este peligro desapareció de forma casi tajante siendo muy dificil hacer una gloria tras la obra de Alexander Fleming

Biografia de San Juan Bautista de la Salle

SAN JUAN BAUTISTA DE LA SALLE.

Nuestro protagonista entró en el Aspirantado de Cambrils el 10 de noviembre del 1927.Hermano de la Salle – Escuelas Cristianas.LA SALLE es una Institución implantada en casi un centenar de países que se dedica a la Educación. Los Centros La Salle reciben su nombre de San Juan Bautista de La Salle quien, a finales del s. XVII se asoció con unos maestros para mantener escuelas dedicadas a los niños pobres. Con ellos fundó el Instituto de los Hermanos de las Escuelas Cristianas.Juan Bautista y estos maestros, viviendo y reflexionando juntos, llegaron a compartir un mismo espíritu que llenaba de sentido su tarea educadora. Aquellos maestros se convirtieron en Hermanos, personas que se consagran a Dios en comunidad y se comprometen a vivir juntos y por asociación al servicio educativo de los pobres.

Un escuela muy especial en la playa de la Barceloneta | Freír corbatas y  planchar huevos

ESCUELA DE LA BARCELONETA,

Tomó el Hábito en el Noviciado en la misma casa el 14 de agosto del 1929. Inició su apostolado en la escuela de la Barceloneta, en febrero del 1932. En el verano de 1933, pasó a la comunidad de la Bonanova, donde lo sorprendió la persecución religiosa. Bueno y optimista por naturaleza, de carácter simpático y cordial.A esas cualidades se unían dotes para el arte y el canto.

Estremecedor video: en medio de un atraco, hombre fue asesinado en una  estación de gasolina en Bogotá

En Valencia, fue capturado y asesinado.

En julio de 1936, cuando la comunidad se dispersó, en compañía de los Hermanos Honorato Andrés y Ambrosio León, primeramente recorrieron diversos lugares en Barcelona, luego decidieron regresar a su tierra natal. Durante el viaje, en una parada en Valencia, fue capturado y asesinado.

El religioso mártir que se entregó a cambio de su primo - 1936 – gloria.tv

MARIANO ANEL ANDREU

Beato Adolfo Mariano Anel Andreu, religioso profeso de los Hermanos de las Escuelas Cristianas y mártirNació en Josa, provincia de Teruel, España, el 16 de junio de 1910 y fue martirizado en la ciudad de Barcelona, el 1 de octubre de 1936 Beatificado durante el pontificado de Su Santidad Benedicto XVI, por el cardenal José Saraiva Martins, c.m.f., prefecto de la Congregación de las Causas de los Santos y legado papal, en plaza de San Pedro del Vaticano, el 28 de octubre de 2007 Se lo celebra el 1 de octubre.

El futuro de los cereales depende del cultivo sostenible, según la FAO

CULTIVO DEL CEREAL.

Mariano Anel Andreu -hermano Adolfo Mariano-, nació el 16 de junio de 1910 en Josa, provincia de Teruel.Josa está situada entre las sierras de Montalbán, muy ricas en vegetación, y las grandes llanuras del Bajo Aragón, con una flora muy escasa y estèpica a grandes rasgos. En las zonas de relieves suaves, con terrenos arcillosos y margosos, aún se cultiva el cereal (avena, cebada, centeno y trigo, principalmente).

Antonio García: “El azafrán es uno de los productos más rentables de la  agricultura europea” | Hidrosureste

EL CULTIVO DEL AZAFRÁN

Las viñas y los olivares están en franca regresión, así como el almendro. La dificultat de acceso a muchos bancales y la baja producción pueden ser las causas. La vegetación que predomina en los montes es el romero, siguiéndole el tomillo, el espliego, las aliagas y otras especies de secano. En los márgenes de caminos y campos abandonados prolifera la siempreviva Helichrysum stoechas, conocida en la zona como «bocha», y la ontina. En las paredes rocosas se cría el «té de roca» y el «té de menta» (poleo-menta). En las orillas de las zonas húmedas se encuentran chopos cabeceros. Alejados del casco urbano se hallan bosques de pinos de repoblación. La huerta y los árboles frutales son casi testimoniales por la escasez de las aguas de riego. El azafrán fue en tiempos uno de los principales cultivos.

12 razones por las que la Rambla de las flores no debería desaparecer (por  mucho que lo intenten)

VIVIA EN LA RAMBLA DE LAS FLORES.

Mariano a partir del 19 de julio de 1936 se refugió con su primo Donato Anel Nebra quien vivía en la Rambla de las Flores. Sin sospechar de la censura, escribió dando demasiados datos a su familia de Josa, provincia de Teruel, y el 1 de diciembre se presentó una patrulla a buscarlo, pero no estaba en casa.Pasó al Noviciado y el 2 de febrero de 1927 recibió el hábito religioso.Afortunadamente el primo pudo ocultar al H. Adolfo. Pero al irse dijeron: «Sabemos que aquí se esconde una buena pieza y no la dejaremos escapar… Pasado el susto, alguien aconsejó que, para escapar mejor, se afiliara a las milicias.Aconsejado por un sargento de vigilancia, se alistó en el ejército, con idea de ser instructor de analfabetos.

Calle del Clot | Barcelona Film Commission

BARRIO DEL CLOT.

Llevaba unos quince días cuando una noche llegó a casa de su primo muy nervioso y les dio cuanto tenía: reloj, pluma, cartera, diciendo: “estoy destinado al frente y antes de marchar vengo a despedirme de vosotros. Tomad, os dejo todo lo que poseo”.Las milicias volvieron a la casa y se llevaron preso a Donato Anel, acusado de haber ocultado a un religioso. Para salvar a su primo, el hermano Adolfo declaró ser religioso y fue llevado al calabozo del barrio de Clot, ciudad de Barcelona, donde estaba Donato.

Anticatolicismo - Wikipedia, la enciclopedia libre

TOMADLO TODO

Desde que se despidió no se supo más de él. A sus familiares, que en varias ocasiones pidieron información, les dijeron al final: «¡No se preocupen más de él. Está donde tenía que estar!». Le habían asesinado. Ocurrió en la primera quincena de octubre de 1936. Tenía 26 años.Al primo este lo pusieron en libertad el 10 de diciembre sin contarle lo que había declarado su primo, el religiosoasesinado ese mismo día.

Personas destacadas – Noguera de AlbarracínMARCOS MORÓN CASAS

Nació en Noguera (Teruel) el 25 de abril de 1899 y fue bautizado al día siguiente.Noguera de Albarracín (Teruel) - 81697 - Biodiversidad Virtual / Etnografía

NOGUERA DE ALBARRACÍN.

El río Noguera discurre por esta localidad, tras recoger las aguas de los esquistos, pizarras y cuarcitas de la vertiente sur del Tremedal, y se une al río Garganta, que procede de El Rincón y Peñablanca (1849 m), ya en los límites con Tramacastilla. El nombre de este río es fiel reflejo de su modelado geomorfológico ya que ha excavado una estrecha hoz o garganta, que en algunos puntos supera los 200 m de profundidad, desde la fuente del Mal Paso hasta prácticamente su confluencia con el río Noguera.

Iglesia Parroquial de San Miguel – Noguera de Albarracín

IGLESIA DE SAN MIGUEL DE NOGUERA.

El término municipal de Noguera contiene también algunos núcleos arqueológicos dignos de mención.Así, en el Cerro del Moro y en la Peña del Castillo se localizan dos asentamientos de época ibérica. De la misma época son los restos del enclave situado en el Cerro del Colmenar, en cuyas cercanías se localiza igualmente un interesante asentamiento de época romana imperial.Por lo que respecta al patrimonio artístico, es de destacar la iglesia de San Miguel. Fue construida encima de otra iglesia de estilo románico. La fábrica data (según la inscripción que se halla en el arco de medio punto de la entrada) de 1742 , siglo XVIII, de mampostería y que consta de un ábside cuadrado con Sacristía a ambos lados. Presenta tres naves cubiertas con bóveda de cañón con lunetas y los laterales de arista. El crucero es de igual anchura que la nave central y en el centro, tiene una cúpula sin tambor ni ventanas, tiene 6 capillas dentro de naves laterales. En la fachada se encuentra un gravado, denominado ”Almanaque de San Román”, que permite averiguar, el día de la semana de la fecha de nacimiento. También se encuentra parte de lo que fue un reloj de sol.

Monasterio de Santa María de Bujedo - Wikipedia, la enciclopedia libre

NOVICIADO DE BUJEDO

Marcos Ingresó en el Noviciado Menor de Cambrils el 16 de julio de 1911. En 1914 pasó al Noviciado de Bujedo (Burgos). tomó el hábito el 15 de diciembre de 1914. Después del Escolasticado, ejerció su apostolado en el Colegio Condal de Barcelona, hasta 1921. Ese año tuvo que ir a Melilla donde estuvo asignado al Cuerpo Sanitario. Por su heroico comportamiento le otorgaron dos condecoraciones. En 1923 regresó al Distrito fue destinado a la escuela de la Barceloneta. En 1925 pasó a la Escuela de Las Corts.

Condal Vue générale.JPG

En 1925 su destino fue de nuevo Condal, donde estuvo ocho años, hasta que estalló la persecución religiosa. El 20 de julio de 1936 la comunidad se tuvo que dispersar.El H. Indalecio estuvo unos días en casa de unos conocidos, pero le recomendaron que buscase otro sitio más seguro. Encontró otra residencia en el barrio de Gracia, y apenas dos días después, el 24 de julio de 1936, un coche de milicianos se paraba ante la casa reclamando su presencia. En el depósito de cadáveres se halló su ficha con la fecha del 24 de julio, y como profesión “cura”. Tenía 37 años.Hermano de las Escuelas Cristianas (La Salle)Marcos Morón es familia del actual alcalde de Noguera Cesar Morón. Su abuelo era hermano del beato.

logo Beato Honorato Alfredo

AGUSTIN PEDRO CALVO

El beato Agustín Pedro Calvo nació en Cobatillas (Teruel) el 8 de septiembre de 1913.Las Cuevas del Rocín o Cobatillas es un pueblo de las Cuencas Mineras (Teruel, Aragón), perteneciente al municipio de Hinojosa de Jarque.Es un lugar de interés geológico por sus antiguos abanicos aluviales muy claros en un área compuesta mayormente por piedra conglomerada.En los textos medievales se le denominaba Cuevas del Rocin, aunque hoy se llama Cobatillas. Es un fenómeno común en muchos topónimos de la provincia de Teruel, donde pueblos pequeños han añadido a su topónimo un diminutivo con los sufijos -uel(el)/-huela, (Nogueruelas, La Iglesuela, Ferreruela, Cerveruela, Mosqueruela, etc…), o -iello/illo, (Campillo, Gasconilla, Torrecilla, etc…)Ingresó en el aspirantado de Cambrils con 14 años. Tomó el hábito religiosoel 2 de febrero de 1930 con el nombre de Honorato.

san hipólito de voltrega - Comprar Postales de Cataluña en todocoleccion -  48716157

SAN HIPÓLITO DE VOLTREGÁ.

En 1933 fue destinado al colegio de Teruel y luego a Tarragona. El 3 de enero de 1936 llegaba a San Hipólito de Voltregá, donde residía una pequeña comunidad de solamente cuatro Hermanos.San Hipólito de Voltregá (en catalán y oficialmente desde 1981, Sant Hipòlit de Voltregà) es un municipio de Cataluña, España, perteneciente a la comarca de Osona, en la provincia de Barcelona. Situado al norte de la Plana de Vic. Es el municipio de menor extensión de la comarca y uno de los más pequeños de Cataluña. Su término municipal se halla rodeado completamente por el de Las Masías de Voltregá.

Sant Boi de Lluçanès (Osona - Barcelona) | femturisme

Recibió el martirio en San Boy de Llusanés el 18 de agosto de 1936.

Allá le sorprendió la persecución religiosa. El 18 de agosto de 1936 un grupo de milicianos se presentó en la escuela a la búsqueda de tres “frailes”. Fueron a abrir los Hermanos Honorato, Olegario y un religioso de la Sagrada Familia, huésped de la comunidad en aquellos días. Apresaron a los tres, sin darsecuenta de que había otros dos. Recibió el martirio en San Boy de Llusanés el 18 de agosto de 1936. El Hermano Honorato tenía 23 años. Sus restos se hallan en San Martínde Sasgayolas. Beatificado el 28 de octubre de 2007.

Vidas Santas: Beato Agustín García Calvo, Religioso y Mártir

Agustin Garcia Calvo nació en Santander, España, el 3 de febrero de 1905.Santander es una ciudad para sentirse en casa, relajarse y disfrutar descubriendo todo su atractivo, su belleza natural, su extraordinaria gastronomía, la calidad humana de los santanderinos, su vibrante vida cultural y su abundante oferta de ocio.Es una ciudad que combina un entorno urbano con lo esencial de Cantabriaplayas, paisaje, naturalezagastronomía y cultura. El visitante encuentra en Santander muchas ciudades en una: la antigua y la moderna, la tradicional y la cosmopolita.

Cuántos escalones hay que bajar para llegar a la playa de Mataleñas? | EL  TOMAVISTAS DE SANTANDER

HACIA MATALEÑAS.

La ciudad se ordena en torno a un gran puerto natural, utilizado desde antes del imperio romano. El entorno paisajístico es privilegiado, con amplios espacios verdes y playas, destacando la zona de MataleñasEl Sardinero y La Magdalena, donde tuvo su residencia estival Alfonso XIII.A las condiciones de Santander como ciudad y a la comodidad que por su tamaño ofrece a quienes la visitan, se unen las buenas comunicaciones, tanto por aire (el Aeropuerto Severiano Ballesteros se sitúa a 5km de la ciudad), como por mar (Britanny Ferries conecta Santander con Plymouth, Portsmouth y Cork) y tierra (las Autóvías del Cantábrico y de la Meseta y varias líneas de ferrocarril la conectan con toda la península).Santander es conocida como una de las ciudades más elegantes y bellas de la costa norte de España, y a sus admirados paisajes y playas se unen, además, rincones y planes con los que la capital cántabra se presenta como una ciudad diferente.A poca distancia de la ciudad se encuentran la ribera sur de la bahía y la franja costera que llega hasta la desembocadura del río Pas, con algunas de las mejores playas de la región, muy utilizadas en verano pero que, para quienes acierten a encontrarse en el zona en los primeros días de la temporada playera (mayo y junio) estarán prácticamente desiertas.La costa situada al norte de la ciudad de Santander, recientemente convertida en parque natural, es escarpada y rocosa. En ella se concentran, en las épocas de migración, numerosos aficionados para observar las aves de paso.

Parque Natural Dunas de Liencres y Costa Quebrada - Turismo de Cantabria -  Portal Oficial de Turismo de Cantabria - Cantabria - España

LAS DUNAS DE LIENCRES.

A escasos kilómetros se encuentra el Parque Natural de las Dunas de Liencres, el sistema dunar más extenso de todo el litoral cantábrico. Al sur de la bahía está Peña Cabarga, cuya cumbre ofrece una impresionante panorámica de casi toda Cantabria. En sus faldas se encuentra el Parque de la Naturaleza de Cabárceno, el parque de animales más extenso de Europa, donde se pueden observar Gorilas, elefantes, rinos, jirafas, osos, etc., en recintos tan grandes que parecen en libertad.

Ruta de la Xufa a l'Orxata.

Agustin hizo sus primeros estudios con los salesianos de su ciudad. Estuvo en Alicante como aspirante, y decidió ingresar como salesiano coadjutor, haciendo su noviciado en Sarria (Barcelona), y su profesión religiosa en agosto de 1923. La casa de Valencia fue su principal campo de actividad.

LA MATANZA DEL "PICADERO DE PATERNA" | El Cadenazo

FUE MARTIRIZADO EN PATERNA.

Era un hombre simple, trabajador y sacrificado. Escribió varias obras de teatro para los ex-alumnos así como otras para los alumnos con quienes las ensayaba y representaba en el Colegio siendo la alegria y encanto de todos.Fue testigo de la muerte del inspector beato José Calasanz, y fue él mismo martirizado en Paterna, España, el 10 dicembre de 1936.

Durante la Guerra Civil Española (1936-1939) fueron asesinados 13 obispos, 4.184 sacerdotes seculares, 2.365 frailes y 296 monjas, lo que equivalía a uno de cada siete sacerdotes y a uno de cada cinco frailes

PERSECUCIÓN RELIGIOSA DE LA GUERRA CIVIL ESPAÑOLA.

Paterna dispone de un extraordinario atractivo turístico ya que sugiere al visitante múltiples posibilidades, como visitar sus notables monumentos y edificios de carácter histórico y sus centros culturales sin olvidarnos de los bellos parajes naturales existentes en su término municipal. Tras el martirio de muchos sacerdotes y religiosos Paterna se convertido tambien en un lugar de peregrinación para quienes tienen algun ser querido, familiar a compañero martirizado en la inhumana persecución de la Iglesia española en la guerra civil.

Restauración del ábside de San Pedro | Parroquia San Pedro Apóstol

EL ABSIDE RESTAURADO DE LA IGLESIA PARROQUIAL DE SAN PEDRO.

Desde el año 2000, Paterna adquirió la categoría de Municipio de interés Turístico, y por ello se ha ido consolidando toda una infraestructura turística para los numerosos turistas que visitan nuestras tierras. El monumento más destacado de Paterna es, sin duda, la Torre, de origen morisco, levantada sobre las antiguas cuevas que todavía hoy son habitadas como viviendas. El Palacio de los Condes de la Villa de Paterna es otro de los monumentos destacados. Data del s.XVIII y combina los estilos renacentista y barroco. Su estado actual de conservación es bastante bueno. La Iglesia Parroquial de San Pedro (s.XIII), y las Iglesias de la Virgen de los Desamparados y de Santa Rita completan el conjunto monumental de Paterna. Se puede visitar también el Museo de la Cerámica y el Museo de Ciencias Naturales.

Oraciones a Beato José María Laguía Puerto - Oraciones cristianas,  plegarias y rezos

JOSÉ MARÍA LA GUIA PUERTO

Fotografo-zaragozaALBARRACÍN

Nació en Albarracín (Teruel) el 12 de marzo de 1888,Albarracín es un lugar único. Pasear por sus calles, recorrer su muralla y adentrarse en sus monumentos es como hacer un viaje al medievo. Admirarás cada rincón, sus casas de color rojizo, sus puertas y llamadores, sus diminutas ventanas con visillos de encaje o sus balcones corridos en rica forja y de madera tallada.

 
Fotografo-zaragoza

PLAZA DE ALBARRACIN.

El precioso legado arquitectónico y urbanístico de Albarracín transpira encanto y sosiego. Admirarás cada rincón, sus casas de color rojizo, sus puertas y llamadores, sus diminutas ventanas con visillos de encaje, sus balcones corridos en rica forja y de madera tallada. Por no hablar de las maravillosas vistas que obtendrás desde su envidiable emplazamiento.

Museo de Juguetes - Turismo Sierra de Albarracín.

EL MUSEO DEL JUGUETE,

La plaza Mayor, donde se encuentra el Ayuntamiento, es un buen lugar para que comiences la visita por este pintoresco pueblo, que alberga un buen número de monumentos y museos interesantes, como la catedral, las iglesias de Santiago y Santa María, la Casa-Museo Noble de la familia Pérez y Toyuela, el Museo Municipal y el Museo Diocesano. No te pierdas si vas con niños el Museo del Juguete.Si quieres disfrutar del entorno natural de Albarracín, puedes dar un agradable paseo junto al río Guadalaviar y recorrer el paseo fluvial que hay junto al meandro excavado por el río a su paso por la localidad.

Las dependencias conventuales de San Esteban, en Salamanca

MONASTERIO DE SAN ESTEBAN DE SALAMANCA,

José María fue  bautizado el mismo día de su nacimiento, nada extraño en una época en la que las diarreas hacían estrago en los recién nacidos; desde niño tuvo contacto diario con las monjas dominicas del monasterio de San Esteban y San Bruno de su villa natal. Tuvo dos hermanas religiosas, una dominica contemplativa y otra perteneciente a la congregación de las Hermanitas de los Ancianos Desamparados. Ingresó en el convento de Corias como hermano cooperador, porque sabía que en la orden dominicana había habido muchos hermanos santos.

Convento de Ntra. Sra. de las Caldas - Dominicos Provincia Hispania

CONVENTO DE CALDAS. SANTANDER.

Profesó el 25 de diciembre de 1909; portero del convento, irradiaba amabilidad; de salud precaria, estaba convencido que la había recuperado por intercesión de San José. Lo destinaron al colegio de Vergara (Guipúzcoa) donde hizo la profesión solemne en 1918; más tarde al convento de Las Caldas de Besaya (Santander), donde atendió la enfermería, lavandería y sacristía, oficios en los que dejó huella imborrable de religioso cumplidor y extraordinaria virtud.

Telecable La Felguera | Tienda, horario y teléfonos

LA FELGUERA.

 Iniciada la fundación de la casa de La Felguera (Asturias) en 1930 fue destinado a la misma; atendió la escuela de párvulos, llevando el peso de la atención a la capilla abierta al culto y dedicado a otros trabajos. Destacó por la paciencia, delicadeza y bondad, poseía gran dulzura; en las conversaciones comunicaba con gran intensidad su amor a Dios, moviendo a las almas de los oyentes a mayor virtud.

Place CEMENTERIO de SAN SALVADOR Oviedo - Uvieu - YouTube

CEMENTERIO DE SAN SALVADOR DE OVIEDO.

Obligada a dispersarse la comunidad de La Felguera en julio de 1936 vivió cinco meses escondido en una casa amiga, con la oportunidad de participar en la Eucaristía todos los días, fue ejemplo constante de vida sobrenatural para todos; después halló otro domicilio hasta el 30 de julio de 1937. Este último día fue apresado y conducido al comité de investigación y encarcelado en Sama de Langreo, después lo llevaron a Gijón, a la cárcel improvisada en la iglesia de los padres jesuitas, y obligado a trabajos en una carretera; en los primeros días de septiembre de 1937 lo sacaron de la prisión; con otros compañeros lo llevaron a La Felguera y luego a Tudela de Veguín; de allí lo condujeron al cementerio del Salvador de Oviedo, donde en una fosa común apareció su cadáver con el rosario.

QUIZÁS TAMBIÉN LE INTERESE DEL BLOG: EL OBISPO DE CIUDAD REAL.

sangreredentora

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  

 

 

 

 

 

.

 

 

 

 

 

 
 
 
 
 
.
 
 

 

 
 
 
 
 
 
.
 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

EXCMO SR. DIEGO VENTAJA MILLÁN OBISPO DE ALMERIA

EXMO. SR. D. DIEGO VENTAJA MILLÁN OBISPO DE ALMERIA.

Ventaja Millán, Diego.  Nació en Ohanes (Almería), 22.VI.1880 ,Ohanes, es un municipio situado en la Comarca de la Alpujarra Almeriense, tiene una superficie de 32 km², y a una altitud de 958 metros sobre el nivel del mar. Ohanes está en pleno Parque Natural de Sierra Nevada. Pertenece a la provincia de Almería, a la Comunidad Autónoma de Andalucía. Es un pueblo de la alpujarra almeriense, su trazado de calles estrechas y empinadas, como si de un laberinto se tratase, se ha convertido en el primer municipio ecológico de Europa, obteniendo la certificación de AENOR ISO-14001.

Ventaja Millán, Diego.  Nació en Ohanes (Almería), 22.VI.1880 ,Ohanes, es un municipio situado en la Comarca de la Alpujarra Almeriense, tiene una superficie de 32 km², y a una altitud de 958 metros sobre el nivel del mar. Ohanes está en pleno Parque Natural de Sierra Nevada. Pertenece a la provincia de Almería, a la Comunidad Autónoma de Andalucía. Es un pueblo de la alpujarra almeriense, su trazado de calles estrechas y empinadas, como si de un laberinto se tratase, se ha convertido en el primer municipio ecológico de Europa, obteniendo la certificación de AENOR ISO-14001.

Recibió el sacramento del bautismo en la parroquia de la Inmaculada Concepción de Ohanes, pueblo de las Alpujarras almerienses, el 24 de junio de 1880.

Sus padres se trasladaron a Granada para que cursara allí estudios. En el Sacro Monte estudió cuatro cursos de Latín y Humanidades y uno de Filosofía. Con catorce años fue enviado en 1894 a Roma, al nuevo Colegio Español, dirigido por los operarios diocesanos, para cursar los estudios eclesiásticos en la Universidad Gregoriana.

En Roma estuvo hasta finales de 1902. Durante estos ocho años obtuvo los doctorados en Filosofía, Teología y Derecho Canónico. El 2 de diciembre de 1902 el futuro cardenal Rafael Merry del Val lo ordenó sacerdote. A su regreso, un amplio campo de trabajo le presentaba el Sacro Monte de Granada: la Colegiata, el Colegio- Seminario y las Escuelas del Ave María.

En julio de 1917, tras las oposiciones requeridas, fue agraciado con una canonjía del Sacro Monte; fue abad o presidente de su Cabildo; profesor de varias materias en el Colegio-Seminario y rector del mismo de 1918 a 1924; y vicedirector de las Escuelas del Ave María, donde dio a conocer sus excelentes cualidades de pedagogo y catequista.

El papa Pío XI lo nombró el 4 de mayo de 1935 obispo de Almería. El 29 de junio inmediato, recibió la ordenación episcopal, que le confirió Agustín Parrado y García, arzobispo de Granada. El 16 de julio siguiente hizo su entrada en la capital de su diócesis.

Con este motivo, publicó una carta pastoral que consta de catorce apartados. Presenta como uno de los objetivos prioritarios de su pontificado predicar el Evangelio. Toda ella está basada y cimentada en las fuentes evangélicas, en la doctrina paulina y en los santos padres de la Iglesia, sobre todo, en san Agustín.

Es una reflexión sobre su presente, pero también tiene una proyección hacia el futuro próximo.

Procuró atender las necesidades que se le presentaban en la diócesis y empezó la visita pastoral, que no pudo concluir al estallar la Guerra Civil en julio de 1936.

Al quedar Almería, tras el 18 de julio de 1936, bajo dominio republicano, fue expulsado de la residencia episcopal. Tuvo oportunidades para poder abandonar la diócesis, a lo que se negó, incluso rechazó la invitación de unos oficiales ingleses que le brindaban ponerlo a salvo en su barco.

Encarcelado el 12 de agosto de 1936, el día 30 del mismo mes, junto con el obispo de Guadix-Baza, Manuel Medina Olmos y un grupo de sacerdotes y seglares, fue asesinado en el barranco del Chisme entre Vícar y Félix, en el kilómetro 93 de la carretera de Motril a Málaga.

Fue beatificado solemnemente por el papa Juan Pablo II el 10 de octubre de 1993.

Obras de ~: “Carta pastoral con motivo de su entrada en la diócesis”, en Boletín del Obispado de Almería, julio de 1935 (en diario La Independencia, 17 de julio de 1935).

EL EXCMO SR. DIEGO VENTAJA MILLÁN OBISPO DE ALMERIA Y VARIOS MÁRTIRES DE LA DIÓCESIS DE TERUEL QUE DECORAN LA MEMORIA HISTÓRICA.

Hermandad Sacramental de Nuestra Señora: agosto 2012

EXCMO SR. DIEGO VENTAJA MILÁN OBISPO DE ALMERIA.

Nació en Ohanes, en 1880 .Ohanes, es un municipio situado en la Comarca de la Alpujarra Almeriense, tiene una superficie de 32 km², y a una altitud de 958 metros sobre el nivel del mar. Ohanes está en pleno Parque Natural de Sierra Nevada. Pertenece a la provincia de Almería, a la Comunidad Autónoma de Andalucía. Es un pueblo de la alpujarra almeriense, su trazado de calles estrechas y empinadas, como si de un laberinto se tratase, se ha convertido en el primer municipio ecológico de Europa, con certificación de municipio ecológico obteniendo  certificación de AENOR.

Pueblo Ohanes

VISTA PANORÁMICA DE OHANES

Fue bautizado prácticamente el mismo dia de nacer dado el peligro que en la época tenían los bebés recién nacidos, de los que morían porcentajes elevados, el bautismo se celebró en la Iglesia de la Inmaculada Concepción una Iglesia  que se vio quemada por los moriscos en el año 1574. Reconstruida a finales del siglo XVIII, de estilo neoclásico, entre 1790 y 1795 por el arquitecto Manuel Martín Rodríguez, discípulo y sobrino de Ventura Rodríguez.

Iglesia de la Inmaculada Concepción | Guía de Mijas

IGLESIA DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN DE OHANES.

La Iglesia es de planta de cruz latina de una sola nave, cubierta de bóveda de cañón con lunetas, y crucero con cúpula sobre pechinas. Destacando las de la cubierta del crucero, que son de reciente incorporación y de limpieza decorativa, siendo un neoclasicismo del momento. El altar mayor estaba dedicado a la Virgen de los Dolores que desapareció durante la Guerra Civil, junto con otros elementos. 

Pontificia Universidad Gregoriana | universidad, Roma, Italia

UNIVERSIDAD GREGORIANA DE ROMA.

Hijo único de familia humilde y de profundas raíces cristianas, a quienes ya desde niño había manifestado su deseo de ser sacerdote. Sus padres, Juan y Palmira, animados por unos parientes, tras vender algunas pertenencias, marcharon a Granada para encontrar trabajo cuando su hijo había cumplido los siete años y tomaron contacto con el Sacromonte, superando una etapa difícil por la escasez y dureza del trabajo. Allí comenzó sus estudios y conoció a Andrés Manjón, fundador de las escuelas del Ave María, quien le ejercerá una notable influencia. De Granada marchó a Roma, continuando su formación filosófica y teológica en el Pontificio Colegio Español y en la Universidad Gregoriana. Recibió el diaconado (VII-1901) y fue ordenado sacerdote al año siguiente por monseñor Merry del Val, en la capilla del Colegio Romano de Altemps.

Barrio Sacromonte de Granada - Barceló Experiences

BARRIO DEL SACROMONTE  GRANADINO.

En Roma estuvo hasta finales de 1902. Durante estos ocho años obtuvo los doctorados en Filosofía, Teología y Derecho Canónico. El 2 de diciembre de 1902 el futuro cardenal Rafael Merry del Val lo ordenó sacerdote. A su regreso, un amplio campo de trabajo le presentaba el Sacro Monte de Granada: la Colegiata, el Colegio- Seminario y las Escuelas del Ave María.En julio de 1917, tras las oposiciones requeridas, fue agraciado con una canonjía del Sacro Monte; fue abad o presidente de su Cabildo; profesor de varias materias en el Colegio-Seminario y rector del mismo de 1918 a 1924; y vicedirector de las Escuelas del Ave María, donde dio a conocer sus excelentes cualidades de pedagogo y catequista

Archidiócesis de Granada :: - Vida consagrada: Seducidos por Jesús

FUE CONSAGRADO OBISPO DE ALMERÍA EN GRANADA.

Regresa a España y centra su labor pastoral en el Sacromonte granadino y en el noviciado de San Gregorio de las Hijas de Cristo Rey. Canónigo desde 1917 en la colegiata sacromontana, de la que será secretario al año siguiente, se convirtió en el gran motor de la actividad pastoral y educativa irradiada por la institución granadina en los difíciles años treinta. Nombrado obispo de Almería por Pío XI (1-V-1935) y consagrado en la catedral granadina (29-VI), hizo su entrada solemne en la capital el 16 de julio.

La cárcel flotante de la ría de Bilbao donde asesinaron a 170 presos en la  Guerra Civil

BUQUE PRISIÓN Astoy-Mendi.

Comienza en la diócesis almeriense una fecunda labor pastoral, en medio de la zozobra e inseguridad que dominaban la vida social y política. Le sorprende, de visita en Granada (13-VII-1936), el asesinato de Calvo Sotelo y, desoyendo consejos de permanecer en la ciudad de la Alhambra, regresa a Almería, donde comenzará una etapa de enorme sufrimiento voluntario, asumido tras negarse a huir. Una vez consumado el saqueo de la Catedral y la destrucción de gran parte de su patrimonio artístico y documental, fue obligado a abandonar el palacio episcopal y a alojarse en un domicilio particular, del que pasaron al convento de las Adoratrices, convertido en prisión tras expulsar a las religiosas, y del que será trasladado al buque prisión Astoy-Mendi.

La Garrofa en la memoria histórica

Su calvario culminará con su asesinato, junto con el también obispo de Guadix, Manuel Medina Olmos, compañero de cautiverio, y varios religiosos más, la madrugada del 29 al 30 de agosto, en el barranco “del Chisme”, en término de Vícar. En el lugar de los fusilamientos, años más tarde, se levantó un pequeño monolito con una cruz para perpetuar su memoria, contando además con estatuas suyas la plaza de la Catedral de Almería y su pueblo natal de Ohanes. El proceso de beatificación se inicia en 1954 por el entonces obispo de Almería Alfonso Ródenas y culminará con su confirmación como nuevo beato por el Papa Juan Pablo II, el 10-X-1993.

Vidas Santas: Beato Zósimo Izquierdo Gil, Presbítero y Mártir

ZÓSIMO IZQUIERDO GIL

Nació en VILLAHERMOSA DEL CAMPO (TERUEL), el día 17 de Diciembre de 1895. Villahermosa pertenece a la comarca de Calamocha. Situado a una altitud de 956 m. en Campo de Romanos, sobre una llanura en la margen izquierda del río Huerva, cubre una superficie de 19,2 Km2. Se encuentra a 125 Km. de Teruel y a 80 Km. de Zaragoza. En el castillo de Santa Catalina se sitúa un poblado de la Edad de Bronce o primera Edad de Hierro.

IGLESIA  PARROQUIAL DE SANTA MARÍA MAGDALENA.

La iglesia parroquial de Santa María Magdalena (S.XVI se realizó al transformar la primitiva iglesia románica; es una obra gótico-renacentista de mampostería, de nave única, cubierta con bóveda de crucería y medio cañón con lunetos; Torre de cantería y ladrillo, con tres cuerpos; dos retablos renacentistas del S.XVI son sus obras de mayor interés.

Iglesia de los Santos Gervasio y Protasio en Baveno | Expedia

IGLESIA DE S. GERVASIO  Y PROTASIO.

La ermita de los Santos Gervasio y Protasio (S.XVIII) es una construcción tardobarroca de mampostería, con tres naves, cubierta la central con bóveda de arista y con cúpula elíptica sobre tambor octogonal en el crucero; conserva un retablo del S.XVI y varios barrocos.Al este del término, al pie del cabezo del Monte, se levanta la ermita de San Miguel (S.XVII), edificio de mampostería, con una nave, y teja a doble vertiente.

Eduardo Casanovas nos habla de su adhesión al carlismoEl Correo de España

SEMINARIO MENOR DE BELCHITE.

Zósimo era hijo de Juan Manuel y Rosa. Fue bautizado el mismo día de su nacimiento, siendo su madrina Juana Gil. Confirmado el 14 de Mayo de 1904 por el arzobispo D. Juan Soldevilla y Romero. Fueron sus padrinos Vicente Ramos y Ramona Sorribas. A los 13 años ingreso en el Seminario Menor de Belchite para estudiar Humanidades y luego prosiguió los estudios superiores en el Seminario Conciliar de Zaragoza. Fue ordenado sacerdote, a titulo de suficiencia, por el arzobispo de Zaragoza y recién nombrado cardenal D. Juan Soldevilla y Romero, en el oratorio de su palacio, el 20 de marzo de 1920.

6.2. Huesa del Común. Apuntes Históricos | Os Zerrigüeltaires

HUESA DEL COMÚN.

Fue primeramente coadjutor de ARIÑO tres años (24-03-1920 al 31-07-1923), en donde se gano el afecto del párroco mosén Urbano Marco, mas tarde asesinado también en Caspe. Desempeño, posteriormente, los siguientes cargos pastorales: Párroco de CORBATON, encargado de ALPEÑES, párroco de HUESA DEL COMUN, regente de CASTELSERAS y finalmente ecónomo de CASTELSERAS. En el ministerio pastoral demostró entusiasmo y buenas cualidades para el trabajo con los niños, la enseñanza del catecismo y la implantación de la Acción Católica en sus inicios.

Huesa del Común, Teruel.

HUESA DEL COMÚN.

Fue primeramente coadjutor de ARIÑO tres años (24-03-1920 al 31-07-1923), en donde se gano el afecto del párroco mosén Urbano Marco, mas tarde asesinado también en Caspe. Desempeño, posteriormente, los siguientes cargos pastorales: Párroco de CORBATON, encargado de ALPEÑES, párroco de HUESA DEL COMUN, regente de CASTELSERAS y finalmente ecónomo de CASTELSERAS. En el ministerio pastoral demostró entusiasmo y buenas cualidades para el trabajo con los niños, la enseñanza del catecismo y la implantación de la Acción Católica en sus inicios.

Convento de Santo Domingo (Calanda) - Wikipedia, la enciclopedia libre

CONVENTO DE SANTO DOMINGO DE CALANDA

El 28 de Julio de 1936 las fuerzas revolucionarias llegaron al pueblo y enseguida comenzaron las detenciones y saqueos. Se dirigieron primero a la casa parroquial en busca del sacerdote mosén Zósimo, con él estaba fray Arizmendi, estudiante dominico del convento de Calanda, que conseguiría salvar la vida. Mosén Zósimo les pregunto a los milicianos que era lo que pretendían y ellos le respondieron que la salvación del pueblo. Él les replicó: ¿con pistolas buscáis la salvación del pueblo? Ellos le insultaron. A los insultos, mosén Zósimo respondió con serenidad.

Indagan si funcionarios de la cárcel de Villena ordenaron pegar a una  subdirectora - Información

ZÓSIMO FUE DECLARADO PRISIONERO.

Un miliciano intentó apuñalarlo y mosén Zósimo, mostrando gran valentía, le mostró el pecho. Seis personas sujetaron al agresor, desconcertado y encolerizado por las palabras del sacerdote. Algunos milicianos intentaron fusilarlo inmediatamente, pero el comandante del grupo se impuso y dijo que a nadie se podía fusilar sin juicio previo del Comité. Entonces mosén Zósimo fue declarado prisionero.

Una treintena de detenidos y casi 90 heridos en el quinto día de protestas  en Barcelona

LIBROS Y ENSERES FUERON ARROJADOS AL FUEGO.

Con motivo del apresamiento del sacerdote, le robaron a su prima Joaquina Lázaro una importante cantidad de dinero, perteneciente tanto a los fondos parroquiales como personales. Así mismo, los libros, mobiliario y cosas de su pertenencia fueron arrojados al fuego. Consumados estos atropellos, mosén Zósimo y el estudiante dominico fueron puestos en la cárcel. Allí el sacerdote ecónomo de Castelseras dio muestras de serenidad. Animó y confesó a los feligreses detenidos y les manifestó claramente su convicción de que sería fusilado.

HAGIOPEDIA: Beatos JOSÉ MARÍA MURO SANMIGUEL, JOAQUÍN PRATS BALTUEÑA y  ZÓSIMO IZQUIERDO GIL. M. 1936.

Durante ese tiempo el Comité lo llamó a declarar, pero se ignoran los detalles del interrogatorio. El rezo del Santo Rosario fue su escudo y fortaleza. Allí coincidió con dos religiosos dominicos: el Padre José María Muro, de 31 años y Fray Joaquín Prats, novicio de 21, escapados del convento de Calanda. Los dos religiosos serán compañeros de mosén Zósimo a la hora de la muerte.

Un hombre fue acribillado en el Guasmo; el sicario se subió a su vehículo y  le disparó | Seguridad | Noticias | El Universo

LOS SUBIERON A UN AUTO QUE ESPERABA EN LA PLAZA.

Se sabe que mosén Zósimo, como buen pastor de sus ovejas, pidió clemencia repetidas veces para sus compañeros de prisión y muy especialmente para los padres de familia: «Matadme a mí – decía – que no dejo a nadie y poned en libertad a éstos que dejan sus hijos».El 30 de Julio, a las doce de la noche, junto con los dos religiosos dominicos, huidos del convento de Calanda, sacaron a mosén Zósimo de la cárcel y los subieron a todos a un auto que los esperaba en la plaza.

Alcañiz | Historias del Bajo Aragón

LOS EJECUTARON EN UNA VENTA…

Con dicho vehículo fueron conducidos hasta el lugar de ejecución que no estaba lejos. Saliendo del pueblo, pasaron el río Mezquin y los ejecutaron en una venta situada en la carretera de Alcañíz y contigua al río. Su actitud fue de resignación y perdón. Se arrodillaron para rezar. Uno de los milicianos les preguntó ¿qué hacéis arrodillados? Mosén Zósimo le respondió que estaban rezando para encomendarse a Dios y pedirle perdón para ellos. Todos permanecieron arrodillados y así recibieron la descarga que acabó con sus vidas. El cadáver de mosén Zósimo fue particularmente profanado. Las fuentes citan el nombre del verdugo del sacerdote de Castelseras.

Hallan 150 cadáveres de civiles asesinados en una fosa común del cementerio  de Belchite - Aragón Digital

Según otro testimonio, parece que la ejecución fue de pie y tal vez después de acabar los rezos. El primer tiro se lo dieron a mosén Zósimo en las piernas y cuando se volvió para manifestar a sus verdugos el perdón, estos le respondieron con una descarga que le atravesó el cráneo y cayó desplomado.Tenía entonces 40 años. El cura ecónomo de la parroquia de Castelseras certifica que murió el 30 de Julio de 1936, «asesinado por los marxistas». Su cadáver fue inhumado en el cementerio de Castelseras (Teruel).

Izquierdo Gil, Zósimo - Xilocapedia

IZQUIERDO ZOSIMO.

Esta imagen ha sido realizada por suscripción popular.

El sexto aniversario de la muerte de Juan Pablo II a las puertas de su  beatificación

BEATIFICADO POR EL PAPA JUAN PABLO II

Recientemente, el 11 de marzo de 2001, ha sido beatificado en Roma por el Papa Juan Pablo II, junto con 233 beatos más. A este acto asistieron personas de nuestro pueblo.El próximo 8 de Julio de 2001 se procederá a la introducción de una imagen del beato Zósimo Izquierdo Gil en la Iglesia de Castelseras (Teruel) . Esta imagen ha sido realizada por suscripción popular.

Fiesta Beato Vicente María Izquierdo Alcón 18 de Agosto - El Rincón de Edy

VICENTE IZQUIERDO ALCÓN

El beato Vicente nació en Mosqueruela, Teruel, el 24 de mayo de 1891.Mosqueruela es una localidad y municipio español de la provincia de Teruel, en la comunidad autónoma de Aragón. Perteneciente a la comarca Gúdar-Javalambre, el término municipal tiene un área de 265 km² y una población de 558 habitantes (INE 2017). Durante la Edad Media y todo el Antiguo régimen, hasta la división provincial de 1833, fue tierra de realengo, quedando encuadrada dentro de la comunidad de aldeas de Teruel en la sesma del Campo de Monteagudo ( Cf. Wikipedia).

Mosqueruela, buen turismo rural en Teruel

Su familia era muy religiosa y había dado muchas vocaciones consagradas, por lo que no extrañó que Vicente María y dos hermanos suyos optaran por la consagración a Dios. Su madre lo educó esmeradamente. Ingresó en el seminario conciliar de Valencia e hizo en él todos los estudios hasta su ordenación sacerdotal en 1915. Sus destinos fueron L’Ollería, Carcagent, Bicorp, Cheste y La Pobla de Farnals, de donde era párroco en el momento de su martirio. Muy devoto de la Virgen María, extendía con gran celo su devoción. Músico, pintor y cantor, puso sus cualidades al servicio de su apostolado. Muy dado a la oración y al estudio, vivía muy austeramente y era muy generoso con los pobres.

Obra nueva en Valencia - metrovacesa

VALENCIA.

En febrero de 1936 tuvo que dejar su pueblo y, con licencia del arzobispado, establecerse en Valencia capital. . El día 15 de agosto gente de su pueblo lo localizó, fue detenido y llevado al pueblo, donde lo llevaron por las calles desafiando a la gente para que defendiera a su cura. Detenido en el Comité, lo sacaron en la mañana del día 18. Pidió despedirse de su parroquia y se lo permitieron, pero le pidieron les contara los pecados de la alcaldesa, a lo que él se negó rotundamente y recibió por ello golpes, malos tratos y pinchazos en la lengua. Él les perdonó.

Ceremonia y rúbrica de la Iglesia española - ORDENACIÓN SACERDOTAL - Orden

RECIBIÓ LA ORDENACIÓN SACERDOTAL EN 1915

El 4 de Febrero de 2011 es una fecha para recordar. Recordamos aquella fecha de 1936 en que ardía la Basílica y el valiente sacerdote D. Vicente, se introdujo entre una nube de fuego y humo, para evitar que la imagen de nuestra Patrona quedara destruida; y lo consiguió. Logró soltarla de la peana y fue trasladada, discretamente, hasta el Consistorio de la ciudad y entregada bajo recibo. Y al día siguiente trabajó de albañil para construir una pared que la resguardara. Y allí se la custodió, hasta que, terminada la contienda, pudo ser recolocada en el lugar que ocupaba y actualmente ocupa.

Nuestra Señora de los Desamparados conocida como la Geperudeta

VIRGEN DE LOS DESAMPARADOS 

Este acto de amor a la Virgen fue decisivo para que se le localizase, se le detuviera y se le encarcelase, y tras sufrir un duro martirio, le segaron la vida sin compasión, siendo un ejemplo hasta su último instante, en defender su fe, sus creencias y el secreto de confesión, y perdonó, generosamente, a quienes le impedían seguir viviendo, entregando su alma a Dios el 18 de Agosto de 1936, juntamente con el párroco de Puzol, dándose ambos mutuamente la absolución. Cuando esto sucedió nuestro beato tenía 45 años.Luego sería beatificado por el Papa Juan Pablo.

Concha Piquer - La Maredeudeta - Virgen de los desamparados - Valencia. -  YouTube

Del ejercicio de su ministerio y de su heroico ejemplo surgieron numerosas vocaciones sacerdotales y siempre se distinguió por su amor a los pobres y desamparados, a los que atendía y ayudaba, incluso prescindiendo de su propio sustento para darlo a los que nada tenían para alimentarse.Cabría establecer un paralelismo entre el cuadro que pintó nuestro beato,Vicente Izquierdo Alcon arrodillado él mismo a los pies de la santísima Virgen, y la imagen que lo representa, mirando a nuestra Patrona con ternura y devoción, mirada muy distinta a la que tuvo que tener cuando la vio en aquellas circunstancias tan penosas y de lamentable confusión. La mirada angelical que se advierte en la imagen hoy, transmite paz, bondad, espiritualidad y trascendencia.

Los siete arcángeles | Patrimonio Nacional

FUE ACABADA POR LOS PROPIOS ÁNGELES.

Nuestro beato fue un fiel devoto de la santísima Virgen a lo largo de toda su vida, manifestando y potenciando la devoción en las localidades en las que ejerció como coadjutor o párroco: Cogullada, Carcagente, Cheste, Ollería, Bicorp y La Pobla de Farnals. Y cuando ya han transcurrido casi 75 años, es un día grande para la evocación de nuestro beato, precisamente en el Camarín de la Basílica de la Virgen de los Desamparados de Valencia. Y es también un día muy especial para las autoridades eclesiásticas que han valorado y reconocido sus méritos, para sus familiares y amigos, para la parroquia de La Pobla de Farnals, habitantes y feligreses, y para los valencianos, españoles y personas fervorosas de todo el mundo, que pueden orar ante la imagen original de nuestra Patrona, porque años atrás un sacerdote admirable entregó su vida para contribuir a que hoy, todos los que sentimos una especial devoción hacia nuestra Madre y Patrona, la podamos expresar ante una imagen que, -según la tradición-, fue acabada por los propios ángeles.

Vidas Santas: Beato Andrés Zorraquino Herrero (Honorato Andrés), Mártir

ANDRÉS ZORRAQUINO HERRERO

Andrés Zorraquino Herrero (Honorato Andrés), nació en Bañón, Teruel.Bañón es un municipio turolense que pertenece a la comarca de Calamocha. El pueblo está situado a una altitud de 1141 metros por encima del nivel del mar y la distancia por carretera con Teruel capital de la provincia es de 73 kilómetros.

Bañon. Jiloca. Teruel province. Aragon. Spain | AraInfo · Diario Libre  d'Aragón

MUNICIPIO DE BAÑÓN.

Fundación Endesa-Templo de San Juan Bautista (S. XVI) fundacionendesa.org

IGLESIA DE SAN JUAN BAUTISTA.

El municipio Bañón está situado en el interfluvio Pancrudo-Jiloca. En el casco urbano de esta población cabe destacar como construcción más relevante la iglesia parroquial de San Juan Bautista, templo barroco del siglo XVII, construido en mampostería y que guarda en su interior dos tablas del siglo XVI. Otro edificio que debemos destacar es la ermita de Santiago, obra de mampostería del siglo XVII y la ermita del Santo Cristo, mucho más pequeña que la anterior.

Terrenos y Solares en Llers - habitaclia

HOSTALETS DE LLERS.

En 1924  Andrés  tomó el Hábito en el Noviciado de Hostalets de Llers de los Hermanos de las Escuelas Cristianas. Terminada su formación pedagógica y religiosa en el Escolasticado de Cambrils, empezó su apostolado en Tortosa y luego, sucesivamente, en Gracia, Barcelona, en 1931, y en Bonanova. De carácter serio, condescendiente y piadoso siempre se mostró solícito con sus Hermanos y alumnos. Hombre de oración personal, sencillo y competente en su labor docente.

Las barracas gemelas de Benimaclet en peligro de perderse – Disfruta  benimaclet

DEL BARRIO DE BENIMACLET.

Cuando en 1936 los milicianos irrumpieron en el Colegio, Ambrosio León tuvo que abandonar su comunidad, como los demás Hermanos. En Valencia daba clases particulares a algunos niños, pero cuando junto con los Hermanos Honorato Andrés y Florencio Martín trataron de ejercer su profesión de maestros, descubrieron su identidad de religioso y fueron detenidos, procesados sumariamente y ejecutados en Benimaclet como si fueran unos criminales peligrosos para la sociedad y especialemente en un barrio en el que estaban desempeñando una encomiable labor formativa.

AMO MI BARRIO: los imprescindibles de Benimaclet en Valencia |  Architectural Digest España

NO TODO SON BARRACAS EN BENIMACLET.

Benimaclet es un antiguo pueblo de las afueras de Valencia que fue absorbido por la ciudad durante su expansión territorial y que ahora es uno de los barrios más populares de la ciudad.Es una zona tranquila, con casas residenciales y grandes espacios verdes. También es una de las zonas residenciales más populares para los estudiantes debido a su proximidad a las universidades.A 15 minutos a pie del centro o de la estación de metro de Benimaclet, se llega a este hermoso y familiar barrio de las afueras de Valencia, donde valencianos y resto de españoles y otraas culturas se mezclan en un ambiente cálido y un espíritu relajado de la vida fuera de la ciudad.Sin embargo, Benimaclet se ha convertido en un punto de referencia multicultural, ya que aquí se reúnen estudiantes extranjeros y personas mayores de la antigua Valencia. Además, este distrito es uno de los más destacados de la agenda cultural valenciana, con cerca de 30 instituciones socioculturales.El barrio en sí no tiene muchos monumentos históricos, aparte de su iglesia, pero contienen la esencia de la vida familiar y el ambiente cálido de un pueblo encantador. Sin duda, es una experiencia muy recomendable perderse en el silencio de este barrio y en las antiguas casas que rodean la plaza.En este barrio fueron asesinados los religiosos del Colegio, Ambrosio León

Elías Julián

JULIÁN TORRIJO DEL CAMPO.

El beato Julián Torrijo Sánchez, en religión Hno. Elías Julián, nació en Torrijo del Campo, Teruel, el 17 de noviembre de 1900, y fue bautizado al día siguiente.Torrijo del Campo es un municipio turolense que pertenece a la comarca de Calamocha. El pueblo está situado a una altitud de casi 1000 metros por encima del nivel del mar y la distancia por carretera con Teruel capital de la provincia es de 60 kilómetros.Este pueblo turolense está situado sobre la margen izquierda del río Jiloca, unos magníficos chopos escoltan su entrada, mientras al fondo se divisa la torre múdejar más alta de la comarca.

Torrijo del Campo (Teruel): Qué ver y dónde dormir

El casco urbano se asienta en la llanura con una hermosa vista a su alrededor. La actividad cultural y asociativa del municipio es rica, destacando la Asociación Cultural y la rondalla.Algunos vecinos poseen varios pozos subterraneos para regadío así como numerosas granjas porcinas y de vacuno.

ERMITA DE SAN SEBASTIÁN Y SAN FABIÁN.

Sus principales construcciones son la Iglesia De San Pedro que data del siglo XVIII; y las ermitas de San Sebastián y de San Fabián, del siglo XVI. Además posee una hermosa y esbelta torre campanario.

CASA EN FIGUERES HOSTALETS DE LLERS | IMMO-RENTINGS

HOSTALETS DE LLERS.

Julián entró en el aspirantado de Cambrils el 13 de noviembre de 1916.Recibió el hábito el 11 de febrero de 1917 en Hostalets de Llers (Gerona). Comenzó su apostolado con los niños de Santa Coloma de Farnés en 1920. Cambrils, Manlleu, San Hipólito de Voltregá y los colegios Condal y Nuestra Señora del Carmelo de Barcelona, fueron sus campos de apostolado.

Qué hacer en Sagunto | Love Valencia

ANTES DE LLEGAR A SAGUNTO FUERON JUZGADOS Y ASESINADOS.

A causa de una enfermedad, tuvo que volver a Cambrils.Allí le sorprendió la persecución religiosa. Junto con el Hermano Bertrán Francisco, fue encargado de acompañar a un grupo de novicios y escolásticos aragoneses a sus casas, pero, antes de llegar a Sagunto, fueron interceptados por los milicianos. Y de esa forma no pudieron llegar a Aragón. Identificados como religiosos fueron encarcelados, juzgados sumariamente y luego ejecutados. Recibió el martirio el 22 de noviembre de 1936. Beatificado el 11 de marzo de 2001.

QUIZÁS TAMBIÉN LE INTERESE DEL BLOG: ESCUPE O TE MATO.

sangreredentora.

 

 

Mártires del siglo xx de la diócesis de teruel

MARTIRES DEL SIGLO XX DE LA DIOCESIS DE TERUEL

.

MÁRTIRES DE LA GUERRA CIVIL DE LA DIÓCESIS DE TERUEL CON SU OBISPO A LA CABEZA.


La imagen tiene un atributo ALT vacío; su nombre de archivo es image-1.jpeg

VILLANUEVA IGUAL ANTONIO

Villanueva Igual, Antonio.Faustino. Sarrión (Teruel), 23.I.1913 .Sarrión es una localidad y municipio de la comarca Gúdar-Javalambre en la provincia de Teruel, en la Comunidad Autónoma de Aragón, España. Tiene un área de 140,44 km² con una población de 1125 habitantes (INE 2016) y una densidad de 8,01 hab/km². Comprende el núcleo de población de La Escaleruela. Religioso de la Orden Hospitalaria de San Juan de Dios (OH), y beato. Era hijo del matrimonio José Villanueva Górriz y María Igual Navarro. Fue bautizado dos días después de nacer, en la parroquia de San Pedro, recibiendo el nombre de Antonio. Huérfano de padre a los cuatro años, influyó muchísimo en su educación la abuela materna.

Turismo en Sarrión

SARRION . TERUEL.

En 1923, por influencia de su tío Fr. Gervasio Navarro, de prestigio en la Orden, ex-provincial de Roma, hermano de la abuela materna, el beato ingresó en la Escolanía Hospitalaria de Ciempozuelos (Madrid). Estuvo seis años y durante este tiempo hizo su primera comunión, teniendo como directores a los también beatos Juan Jesús Adradas y Braulio M.ª Corres. En 1930, cuando tenía que pasar al noviciado, enfermó de una miocarditis por lo que tuvo que volver con la familia. Pero repuesto pronto sorprendentemente, solicitó ser aceptado, incorporándose con gran contento al postulantado de Barcelona el 12 de mayo de 1931, emprendiendo el período normal de su formación. Al tomar el hábito e iniciar el noviciado el 27 de agosto del mismo año, recibió el nombre de Fr. Faustino. En el noviciado tuvo por maestro al beato Cristino Roca, con el que compartiría la comunidad y la muerte en Carabanchel. El 28 de agosto de 1932, un año más tarde, emitió la profesión de los votos temporales, pasando a continuación a Ciempozuelos donde, al tiempo que hacía el neo-profesorado, prestó el servicio militar como sanitario en la clínica psiquiátrica anexa al sanatorio de la Orden. En el mes de marzo de 1935, pasó a Carabanchel Alto al lado y como ayuda en la Escuela Apostólica del beato Cristino Roca. Allí pasó un año y medio.

Recuperados los primeros quince cuerpos de las 26 personas asesinadas por  los franquistas en la fosa nº 4 del cementerio de Guadalajara - Tercera  Información -Tercera Información

ASESINADO ANTE LA FOSA DE CHARCO CABRERA.

El día 1 de septiembre, a mediodía, mientras los demás hermanos de la comunidad daban de comer a los enfermos, fue llamado a la portería y arrestado por un grupo de milicianos, juntamente con otros once hermanos más de la misma comunidad. Montados todos en un autocar, y llevados a Boadilla del Monte, fueron alineados ante la fosa de Charco Cabrera, y fueron asesinados. Al morir, el beato Faustino Villanueva tenía veintitrés años de edad, y cuatro de profesión en la vida religiosa. Durante el mes de junio de 1942 fueron exhumados los doce Hospitalarios y, entre ellos perfectamente identificado el cadáver del beato Faustino Villanueva, siendo trasladados al mismo Instituto-Hospital San José de Carabanchel Alto y enterrados en la cripta de la iglesia. Abierta su causa de muerte como martirio en la Curia eclesiástica de Madrid (1952) y aprobada en Roma el 14 de mayo de 1991, fue beatificado el 25 de octubre de 1992, por el Papa Juan Pablo II con un grupo de setenta y un Hermanos de San Juan de Dios. Su fiesta litúrgica se celebra el 30 de julio como “Mártires de la Hospitalidad”.

Beatos Anselmo Polanco Fontecha

POLANCO Y FONTECHA ANSELMO. OBISPO.

Polanco y Fontecha, Anselmo.  Nació en Buenavista de Valdavia (Palencia), 16.IV.1881- Buenavista de Valdavia es un municipio y localidad española en la comarca de la Valdavia, en la provincia de Palencia, comunidad autónoma de Castilla y León. Cuenta con una población de 854 habitantes. Su actividad económica está basada principalmente en dos pilares, que son la agricultura y la ganadería. También cabe destacar pequeños establecimientos comerciales que surten de los más básicos servicios a la comarca, destacando una panadería.

FÁBRICA DE HARINAS DE BUENAVISTA.

Dentro del patrimonio histórico-cultural destacan los monumentos de: el Castillo de Agüero, Situado en el Cerro de las Cuestas, formó parte de la primegenia línea defensiva establecida en época de Alfonso III antes de la Batalla de Simancas en el siglo X. Las piedras de este castillo sirvieron para la construcción de la Iglesia Vieja de San Justo y Pastor. La Iglesia Vieja de San Justo y Pastor: Iglesia construida aprovechando las ruinas del Castillo de Agüero sobre otra iglesia asociada al castillo, a tenor de los restos de enterramientos encontrados durante su proceso de restauración durante la década de 1990. en honor a San Justo y San Pastor.

Barriosuso - La comarca - Turismo rural Burgos - Arlanza.com

BARRIOSUSO.

Agustino (OSA), teólogo, prior, obispo de Teruel, beato. Nació de Basilio Polanco y Ángela Fontecha, labradores, y cinco días más tarde fue bautizado en la parroquia de los Santos Justo y Pastor. A los tres años dieron comienzo sus andanzas escolares en su localidad natal, que se prolongarían en 1892 en la Preceptoría del vecino pueblo de Barriosuso bajo la tutela del dómine, distinguiéndose por su aplicación y aptitudes.

Del monasterio de La Vid a Aranda de Duero siguiendo el GR-14 (Burgos) |  Siempre de paso

MONASTERIO DE LA VID.

Se incorporó a la Orden Agustiniana el 1 de agosto de 1896 al recibir de su tío fray Sabas Fontecha la cogulla en Valladolid. Transcurrido el año y un día preceptuados del noviciado profesó de votos simples, e inmediatamente comenzó los estudios de Filosofía, que hubo de interrumpir un año por motivos de salud. Pasada una temporada en Medina del Campo y en Buenavista, se reincorporó en Valladolid, donde prosiguió la carrera eclesiástica e hizo la profesión solemne el 3 de agosto de 1900 ante el prior fray Martín Hernández. Trasladado al Monasterio de La Vid (Burgos) en septiembre de 1902 para el estudio de la Teología, recibió el presbiterado el 17 de diciembre de 1904. Concluida la carrera eclesiástica en 1905, fue destinado a Alemania para que aprendiera el idioma y se graduara, pero al cabo de un año los superiores lo llamaron para que se dedicara a las ciencias sagradas en España. Lo hizo primero en Valladolid en materias humanísticas (1906-1913) y después en La Vid en las teológicas (1913-1923), y en esta escalonada docencia fue ganando los títulos de pasante (1907), lector (1909), regente (1916) y maestro en Teología (1921), que conjugó con otras responsabilidades, como pedagogo de estudiantes y maestro de novicios.

File:Real Colegio de Agustinos Filipinos - Cloister -Valladolid.jpg -  Wikipedia

DEL REAL COLEGIO DE AGUSTINOS DE VALLADOLID.

En el capítulo provincial de 1922 fue nombrado rector de Valladolid, cargo para el que fue reelegido en 1926. De estos siete años hay que subrayar su colaboración en la exposición misionera que la Santa Sede organizó el año 1925 en Roma, mostrando al Convento vallisoletano como un centro de irradiación misionera y poseedor de un patrimonio étnico-cultural muy importante. Pero sobre todo hay que señalar que no sólo tuvo que ocuparse de la observancia religiosa de la numerosa comunidad y de los estudios que se realizaban en el Real Colegio de Valladolid, sino que hubo de encargarse de la terminación de las obras de la iglesia, siguiendo los planos de Ventura Rodríguez, hecho que tuvo lugar el 12 de junio de 1930, asistiendo a la inauguración de dicho templo como consejero provincial (1929-1932).

VOXLOCALIS: CIUDAD DE IQUITOS- PERÚ

IQUITOS EN LA SELVA PERUANA.

Fue en Manila, en julio de 1932, donde se celebraron los comicios en los que salió elegido prior provincial (1932-1935), que abrió con una circular en la que invitaba al exacto cumplimiento de la legislación canónica y constitucional para afrontar aquellos tiempos difíciles, en los que debía velar por más de seiscientos religiosos presentes en Asia, Hispanoamérica y Europa. Una de sus primeras decisiones fue trasladar la residencia de Manila a Madrid porque así lo exigían los intereses generales de la provincia y también la mayor facilidad de comunicación y de gobierno. Y un buen ejercicio del ministerio de la autoridad pasaba por visitar a sus frailes y conocer sus necesidades y problemas para darles solución. Por eso pronto giró la visita regular. Así, los misioneros que atendían el vicariato apostólico de Changteh y las prefecturas apostólicas de Lichow y Yochow pudieron recibir de él ánimos y consuelos para seguir evangelizando en China. De allí pasó a Filipinas y luego a Estados Unidos. En el otoño de 1933 hizo la primera ronda por los conventos de España, que repitió en 1935. Entre una y otra intercaló su visita a Colombia, Perú y al vicariato apostólico de Iquitos, en la selva peruana. Fueron estas misiones amazónicas, que la Santa Sede había encomendado a la provincia agustiniana de Filipinas en 1901, las que le procuraron mayor preocupación por la falta de personal y la imposibilidad de atender debidamente tan extenso territorio, complicándose aún más todo ello tras la muerte del vicario apostólico y la nómina de su sucesor. Así pues, la mitad del trienio de su mandato lo dedicó a cumplir con una de las obligaciones más serias que gravan sobre el buen ejercicio del ministerio de la autoridad: escuchar, alentar y urgir. Y se puede concluir que estas visitas le sirvieron para ejercitarse en deberes y responsabilidades que, sin buscarlos, le iban a salir al encuentro en un futuro próximo.

Visitas a la Cartuja de Aula Dei - Fundación Goya en Aragón

CARTUJA DE AULA DEI DE ZARAGOZA.

Otras cualidades como la piedad y la prudencia no pasaron desapercibidas a los ojos de personas que buscaban pastores que se pusieran al frente de los fieles de la agitada cristiandad española. Y fue el nuncio monseñor Tedeschini quien personalmente le comunicó su nombramiento como obispo de Teruel y administrador apostólico de Albarracín. De nada sirvieron reparos, como insinúa en su primera carta pastoral, y hubo de aceptar el peso de la mitra. A la Cartuja de Aula Dei de Zaragoza se retiró los días inmediatos a su consagración para entrever el modo de cumplir la voluntad divina en la responsabilidad que se le avecinaba y repasar las obligaciones de un obispo a la luz de las normas de la Santa Sede y de la lectura de la Biblia. De allí salió templado para iniciar el camino que le había de llevar a la plenitud del sacerdocio y de la vida. Fue consagrado en la iglesia agustiniana de Valladolid el 24 de agosto de 1935. El 7 de octubre se puso en camino hacia Teruel y al día siguiente tuvo lugar la entrada oficial en la ciudad.

Catedral de Santa María de Mediavilla en Teruel

CATEDRAL DE TERUEL.

El lema de su escudo episcopal fue el texto de san Pablo: “Impendam et superimpendam ipse pro animabus vestris” (“Me gastaré y desgastaré por vuestras almas”). Palabras proféticas que empezó a poner en práctica por su entera disponibilidad e interés por las necesidades de las parroquias, lo que le otorgó el aprecio de sus párrocos y feligreses. Pero no se limitó a escuchar. Fue también un hombre activo: fiel a sus premisas de gobierno, visitó la diócesis para conocer mejor la situación de su grey y luego, como recoge el investigador Carlos Alonso (1996), “creó organismos diocesanos que ayudaron a un mejor funcionamiento de la vida pastoral. De haber gobernado la diócesis en otras circunstancias hubiera celebrado un sínodo, que empezó a preparar antes de que sobreviniera la tempestad.

Turoliense: Seminario Conciliar de Teruel

SEMINARIO CONCILIAR DE TERUEL.

Y estalló la guerra. Teruel se adhirió al nuevo movimiento. Núcleo provinciano, pero estratégico por ser nudo de comunicaciones entre Aragón, Valencia y La Mancha, pronto se convirtió en plaza a ganar por los republicanos. El 1 de octubre fue bombardeada la ciudad, quedando afectado el palacio episcopal, por lo que tuvo que pasar a vivir al seminario, refugio de soldados, enfermos y familias enteras, siendo el obispo un huésped más en la convivencia cotidiana llena de estrecheces e incomodidades, a pesar de que desde el inicio de las hostilidades se le ofreció la posibilidad de abandonar Teruel y trasladarse a otra ciudad más segura.

Así fue la Gran Cena de la MAK (el patacón verde) – La Radio MAK

EL NUNCIO Y EL OBISPO DE SALAMANCA. P. BARBADO VIEJO.

El 14 de marzo de 1937, ya en pleno fragor bélico, publicó una vigorosa exhortación pastoral, siendo uno de los primeros prelados que tuvo el coraje de dar a la luz un documento de este género, que fue preludio de la conocida Carta pastoral del episcopado español, fechada el 1 de julio de 1937, en la que se apoya el levantamiento militar y se da razón de las causas que justificaban tal decisión. Por esto se le ha calificado como “Mártir de la Carta colectiva, pues por haberla firmado y no haberse retractado, nunca fue liberado y por ella murió”, tal como se deduce de los diversos interrogatorios y declaraciones que hizo en la cárcel ante los jueces. En el mes de diciembre del mismo año viajó a Burgos para asistir a la Junta de Consejeros Nacionales, y allí se encontró con Franco y con el nuncio Hildebrando Antoniutti. Al primero le saludó y pidió que no se olvidara de Teruel. Al segundo le reiteró su decisión de que, a pesar del riesgo que corría, no podía dejar Teruel, porque “mientras haya un alma en ella, tiene grey el obispo”.

El triste fin de un puente Real.

PONT DE MOLINS

A partir del 15 de diciembre comenzó el asedio turolense, que finalizó con la rendición del 7 de enero de 1938. El prelado no estuvo presente en las deliberaciones para la rendición y, cuando supo la decisión final, se limitó a decir que él sería el último en salir y finalmente fue encarcelado. Conoció las ergástulas de San Miguel de los Reyes de Valencia, Pi y Margall y 19 de Julio de Barcelona, siempre junto a su viario, el beato Felipe Ripoll y el coronel-gobernador de Teruel Domingo Rey d’Harcourt. Las batallas del Ebro y del Segre apuntaban hacia Barcelona, por lo que el 24 de enero de 1939 se prepara el éxodo desde la cárcel hacia la frontera francesa. El 3 de febrero llegaron a Pont de Molíns, a 18 kilómetros de Francia. Tres días más tarde se recibía en el Negociado de Refugiados y Evadidos una orden de “entregar a las Fuerzas Aéreas, para ser llevados a la Zona Central en calidad de rehenes, las personalidades de relieve, así como el obispo de Teruel y los italianos. Según la narración de alguien que lo vivió, hubo desinterés en hacerse cargo de estos prisioneros tanto por parte de la Marina como de la Aviación, porque sus jefes pensaban más en escapar que en ocuparse de trasladar a los prisioneros al puerto de Rosas y de allí a Valencia”.

16-F. Homenaje a los mártires de Pont de Molins - Agenda - Saliralaire,  plataforma informativa

A las diez de la mañana del 7 de febrero de 1939 se entregaba los prisioneros al comandante Pedro Díaz y a un pelotón de la famosa brigada Líster. Todos sus biógrafos coinciden en afirmar que fue hacia las dos de la tarde en el barranco de Can Tretze, un paraje silvestre, a izquierda de la carretera, que desde Pont de Molíns conduce al pueblo de Las Escaulas. Diez días más tarde un pastor encontró la fosa: la cabeza del obispo había sido atravesada por una bala y su cuerpo apareció algo quemado —pues se les roció de gasolina y se les prendió fuego—, pero íntegro. Sus restos fueron trasladados a la Catedral de Teruel el 5 de marzo y depositados en la capilla de Santa Emerenciana, patrona de la ciudad.

Diócesis de Teruel y Albarracín - Wikipedia, la enciclopedia libre

El proceso de beatificación, el primero instruido en la diócesis de Teruel desde su fundación, se incohó en 1950. Su culminación fue la ceremonia celebrada por el papa Juan Pablo II en la plaza de San Pedro el 1 de octubre de 1995, en la que junto a su vicario general el sacerdote Felipe Ripoll, se les declaraba beatos y se asignaba el 7 de febrero, fecha de su muerte, como el día para su conmemoración litúrgica.Su producción literaria se limita a dos breves escritos en la revista agustiniana España y América y a sus exhortaciones y cartas pastorales publicadas en el Boletín Oficial Eclesiástico de las Diócesis de Teruel y Albarracín.( Isacio Rodríguez Rodríguez, OSA)

Beato Felipe Ripoll Morata

RIPOLL MORATA,FELIPE.

Ripoll Morata, Felipe. Beato Felipe Ripoll. Teruel, 14.IX.1878 – Pont de Molins (Gerona), 7.II.1939. Vicario general de Teruel, mártir, beato.Pont de Molins es municipio de la comarca del Alt Empordà en la provincia de Girona. Su término es fundamentalmente plano, con ligero relieve por poniente debido a la Sierra de Tramonts. Su población está compuesta por dos núcleos a una distancia de un kilómetro y el resto son masías diseminadas por su término.

SEMINARIO METROPOLITANO  DE ZARAGOZA.

Hijo de humilde familia, Felipe acudió diariamente a la escuela, aunque para ello debía caminar unos diez kilómetros. Posteriormente ingresó en el seminario, pero en calidad de alumno externo a causa de su pobreza, hasta que el capítulo Catedral de Teruel le concedió una beca al iniciar los estudios teológicos. Fue ordenado sacerdote el 29 de marzo de 1901, pero continuó en el seminario como profesor de latín y filosofía, doctorándose en Teología en Zaragoza. Contaba treinta y cinco años de edad cuando fue nombrado rector del seminario, al que dio nuevo impulso.

25 rincones mágicos QUE VER en TERUEL Provincia

EN TERUEL.

En 1924 decidió ingresar en la Compañía de Jesús, aunque a los dos años la abandonó, retornando a Teruel donde fue consiliario de Acción Católica y de otras asociaciones. En 1935 el nuevo obispo de Teruel, el agustino Anselmo Polanco, lo hizo su vicario general, y ocupaba el cargo al inicio de la Guerra Civil al año siguiente. Permaneció en la ciudad sitiada de Teruel y el 8 de enero de 1938 fue hecho prisionero en compañía del obispo por las fuerzas republicanas que tomaron la ciudad. Trasladado a Valencia y luego a Barcelona, fue evacuado de esta ciudad hacia la frontera francesa, pero estando preso en Pont de Molins (Gerona), fue conducido junto con su obispo y otros cuarenta y un detenidos a un desfiladero cercano, llamado Can Tretze, donde fueron ejecutados y sus cadáveres rociados con gasolina y prendidos fuego. Permaneció insepulto hasta que diez días más tarde los cuerpos fueron descubiertos por un pastor. Fue beatificado junto al obispo Polanco en Roma, el 1 de octubre de 1995, por el papa Juan Pablo II.( Miguel C. Vivancos Gómez, OSB)

Vidas Santas: Beato Dionisio Pamplona Polo, Presbítero y Mártir

DIONISIO PAMPLONA POLO

Pamplona Polo, Dionisio. Calamocha (Teruel), 11.X.1868 Religioso escolapio (SChP), beato. Calamocha donde nació Dionisio, dista de Teruel 70 k. Es la capital de la comarca del valle del Jiloca que agrupa las poblaciones de Monreal del Campo, Báguena, Burbáguena, Luco, Caminreal y otros. llega a élla desde Teruel por la carretera de Zaragoza, la Nacional 234 que une Zaragoza con Valencia y desde Zaragoza por la misma ruta en sentido inverso. Se accede desde Teruel por la carretera de Alcañiz rebasados Montalbán y Alcorisa . Desde Zaragoza por la ruta de Alcañiz y girando a la derecha 4 k antes de esta población.

CALAMOCHA - Definición y sinónimos de calamocha en el diccionario español

EN CALAMOCHA. TERUEL.

Es Calamocha, de la provincia de Teruel, una de las comarcas de mayor densidad con un gran número de núcleos muy próximos entre sí, recuerden Luco, Báguena y Burbáguena. La economía de la zona es la agricultura bastante próspera y la ganadería debido a los mataderos industriales de Calamocha. Su clima es gélido con temperaturas muy bajas en época invernal a causa, en parte, de su altitud,900 metros sobre el nivel del mar. Su privilegiada situación, es el centro del triángulo formado por las carreteras de Zaragoza – Valencia y de Calatayud – Teruel, ha sido aprovechada para asentar en ella las industrias jamoneras.

Colegio Loyola - PP. Escolapios

COLEGIO ESCOLÁSTICO DE PERALTA DE LA SAL.

Vistió el hábito escolapio en Peralta de la Sal el 4 de noviembre de 1882, donde efectuó los tres años de noviciado y profesó el 4 de agosto 1885. Cursó estudios en Irache (Navarra) y San Pedro de Cardeña (Burgos). Pronunció sus votos solemnes el 17 de noviembre de 1889 ante el padre Vidaller, delegado por el vicario general Manuel Pérez. Ejerció el ministerio escolar en los Colegios de Jaca (1891), donde fue ordenado sacerdote el 24 de septiembre de 1892, Sos (1892-1895), Zaragoza (1895-1896) y Alcañiz (1896-1903), en los que se distinguió por su celo en la predicación y la confesión.

PARTICIPÓ EN LOS JUEGOS FLORALES.

Participó en los Juegos Florales de 1901 y colaboró en la revista La Sal, de Peralta, mostrando su facilidad literaria en latín y castellano tanto en verso como en prosa. Tras el septenio en el Colegio de Alcañiz, volvió de nuevo a Jaca como ecónomo y profesor de Matemáticas. En 1904 convalidó la carrera de Magisterio en Huesca. Fue nombrado maestro de novicios (1905-1912); vicerrector y rector de Pamplona por dos veces (1913-1919 y 1922-1928), dejó encarrilada la operación para los terrenos del nuevo colegio; fue rector y párroco en Buenos Aires (1919-1922) y Peralta (1912 y 1934). Poco antes de su segundo regreso a Peralta, estuvo destinado en Barbastro (1928-1934), donde pasó los primeros tiempos de la Segunda República. Siendo rector en el Colegio de Pamplona, se ocupó en 1917 de las celebraciones del III Centenario de la Fundación de la Orden.

Fusilamiento - Wikipedia, la enciclopedia libre

FUERON FUSILADOS.

En 1936, cuando se inició la Guerra Civil, era rector y párroco de Peralta, cargo este último que había asumido a comienzo de ese mismo año. El 23 de julio encerraron en una casa de la población a la Comunidad y al grupo entero de estudiantes; el día 25 —festividad de Santiago— llevaron preso al padre Dionisio a Monzón, donde fue fusilado, a las once de la noche, junto a veinticuatro personas significativas del entorno, en la plaza pública. El 27 de agosto de 1943, en presencia de las autoridades civiles y religiosas, se celebró un funeral por aquellas víctimas, en la plaza que se denominó de Los Mártires, descubriéndose una placa con el texto: “Al R. P. Escolapio Dionisio Pamplona, mártir por Dios y por España en este lugar, 25 de julio de 1936”.

medalla beatificación mártires marianistas roma - Comprar Trofeos y  medallas conmemorativas en todocoleccion - 182524282

El proceso diocesano de constatación de las virtudes de este y de otros compañeros se inició en Lérida el 22 de febrero de 1949 y se clausuró el 22 de mayo de 1951, completando los trabajos, biografías y acopio documental el padre Claudio Vilá. En 1994 los teólogos y cardenales lo aprobaron y el papa Juan Pablo II lo declaró beato, junto con doce compañeros escolapios más, en Roma, el 1 de octubre de 1995:

La imagen tiene un atributo ALT vacío; su nombre de archivo es image-2.jpeg

JOSÉ FERRER ESTEVE.

En la ciudad de Algemesí (Valencia),nacíó el  beato José Ferrer, presbítero de la Orden de Clérigos Regulares de las Escuelas Pías .Nació en Algemesí, Valencia, en el seno de unos agricultores ricos. Y de Algemesí serán beatificados varios religiosos y religiosas en Santander,  queremos aprovechar esta ocasión para hacer memoria de los mismos: Juan Bautista Ferris, María Baldoví y Natividad Medes, de Algemesí, y Vicente Pastor, de Valencia
.
Cómo visitar la catedral y muralla medieval de Santander: horarios | Guías  Viajar
.
CATEDRAL DE SANTANDER.
 
El prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos, el cardenal Angelo Amato, presidirá el próximo 3 de octubre, en la Catedral de Santander, la ceremonia y misa de beatificación de 18 religiosos mártires de la persecución religiosa de 1936, pertenecientes a la Orden del Císter, entre los que figuran dos monjes y dos religiosas valencianas.Se trata de la causa de beatificación de “Pío Heredia y 17 compañeros mártires”, integrada por 16 monjes de la abadía cisterciense de Santa María de Viaceli, en Cóbreces (Cantabria), entre los que figuran los valencianos Juan Bautista Ferris Llopis, nacido en Algemesí, y Vicente Pastor Garrido, natural de Valencia. Igualmente, en el mismo grupo figuran las valencianas María Baldoví y Natividad Medes, nacidas en Algemesí, que pertenecían al antiguo monasterio del Cister “Fons Salutis” de esta misma localidad valenciana. En la ceremonia y misa de beatificación, está prevista la participación del cardenal arzobispo de Valencia, Antonio Cañizares, entre otros obispos y arzobispos, según han indicado hoy a la agencia AVAN fuentes de la delegación para las causas de los santos del Arzobispado de Valencia
.
.
Masia del Pilar (L'Eliana) - Viquipèdia, l'enciclopèdia lliure
 
MASÍA DEL PILAR.
 
Nuestro biografiado José Ingresó en los escolapios, siendo aun niño, en la Masía del Pilar de Godelleta. Los escolapios, son  una Orden Religiosa, fundada por san José de Calasanz en 1617, después de veinte años de hacer escuela en Roma. Está dedicada por entero a la educación de los niños y jóvenes y extendida por numerosos países de todos los continentes. Los religiosos escolapios, por nuestro propio carisma e historia, tenemos una misión que desarrollar que se caracteriza por nuestra triple condición de: religiosos, sacerdotes y educadores. En nuestra vocación tendemos a unir estas tres dimensiones en cualquiera de los quehaceres en que nos encontremos:
1. Nuestra labor sacerdotal. 
2. Nuestra labor educadora. 
3. Nuestra inequívoca preferencia por los más necesitados, desde aquella opción de nuestro Fundador por la «Escuela Popular» que atendiese a los más pobres y nivelase las diferencias sociales.
4. Nuestro enraizamiento en el lugar donde nos encontremos
 
.
El Ministerio de Transportes garantiza la prestación del servicio regular  de autobús entre Casas Bajas y Teruel
 
CARRETERA CON DIRECCIÓN HACIA ALCIRA.
 
José Sacerdote escolapio, desarrolló este ministerio calasancio en Albacete, Algemesí y Utiel. En 1934 fue nombrado maestro de novicios, en Albarracín, sede del noviciado. Fue un hombre simpático de profunda piedad. Al estallar la guerra civil, se marchó de vacaciones a Algemesí, con su familia. Fue detenido, y no tuvo miedo a la muerte. Por el contrario, se dispuso a acogerla como un don de Dios. Murió fusilado en la carretera en dirección a Alcira, después de atravesar la localidad de Llombay.(
 
Vidas Santas: Beatos Dionisio Vicente Ramos y Francisco Remón Játiva,  Mártires
DIONISIO VICENTE RAMOS

El beato Dionisio Vicente Ramos, sacerdote (1871-1936). Nacido en Caudé (Teruel) el 9 de octubre de 1871.Caudé es una localidad de la provincia de Teruel, en Aragón, España. Actualmente forma parte del municipio de Teruel, aunque hasta 1970 era un municipio independiente. En 2009 contaba con 241 habitantes. Y en 2011 con 225 habitantes. En sus proximidades se encuentra el Aeródromo de Caudé.Fiestas: 14 al 18 Agosto en honor de la Virgen de la Cama y S. Roque.

Virgen de la Cama 2015 | Un año más la Hermandad de la Villa… | Flickr

VIRGEN DE LA CAMA.

También llamada del Transito. Se encuentra en el altar mayor del convento de Sta. Cruz, anteriormente monasterio, de las Clarisas Descalzas. Representa a la Virgen moribunda en una bonita cama, yacente, con las manos unidas, los ojos vueltos y, curiosamente vestida de tela sobre la ropa tallada en la madera. Es una imagen de gran calidad escultórica, de gran finura. El rostro presenta la encarnación original, finamente aplicada. Boca ligeramente entreabierta, ojos elevados en actitud anhelante y el peinado hacia atrás. Parece una obra vallisoletana de las primeras décadas del s.XVII. Es de gran devoción en Trasmiera y Siete Villas. Tiene una larga relación de milagros en incendios, pestes.. En 1634 ante el saqueo y quema de la villa las monjas huyeron dejando el monasterio y a su Patrona abandonada. Cuando regresaron nadie había tocado a la Virgen. El pueblo lo tomó como un milagro y acudieron a postrarse ante Ella. Las monjas la colocaron en un lugar bien visible y todos los años puede contemplarse del 14 al 24 de agosto.Otro hecho exraordinario fue el incendio que en el s.XVIII asoló la mitad de Escalante. Los vecinos acudieron a la Virgen y repentinamente cayó una incesante lluvia que apagó el incendio. En el año 1885 durante la gran epidemia de cólera fueron sacados la Virgen y San Roque en procesión rogativa para implorar que la peste remitiese, y así fue. El Ayuntamiento comprometió un voto perpetuo de procesionar a la Virgen todos los años, el día 22 de agosto, en acción de gracias.

O. Schmucki, La Orden Franciscana de Penitencia a la luz de las fuentes  biográficas del siglo XIII

Ingresa en la Orden de los Franciscanos Conventuales en Montalto Marche (Italia) en 1886. Hizo los estudios de Filosofía en Bagnoregio y la Teología en el colegio de San
Nicolás de Tolentino en Roma, ordenado sacerdote en 1894. Ejerció el apostolado y la
docencia en la Provincia Romana. Penitenciario en Loreto de 1905 a 1912. Luego regresó a España y fue nombrado Maestro de Postulantes en Granollers . Unos años más tarde, maestro de novicios, espiritual y luego quardian del monasterio. Mientras tanto, también trabajó como profesor en un seminario.

Granollers, una ciudad única a 20 minutos de Barcelona | Turismo Cuatro

FUERON ASESINADOS CERCA DE GRANOLLERS

De 1930 a 1932 fue nombrado maestro novicio y profesor en un seminario en Brescia, Italia . Se sabe que fue un hombre fuerte, defensor de la libertad y la justicia y enemigo de la inacción. Ha publicado varios libros sobre historia y espiritualidad. Regresó a España en 1932 y al mismo tiempo contrajo cataratas . En su tiempo libre, encuadernaba libros, cosía ropa o hacía rosarios. Cuando estalló la Guerra Civil española en 1936 , el padre Dionisio estaba completamente ciego. Durante la revolución, se refugió en un hospital dirigido por las hermanas carmelitas. El 31 de julio de 1936 fue capturado por los revolucionarios y su hermano, el beato. Francisco Remón Játiva y luego ambos fueron fusilados en Los Tres Pinos cerca de Granollers. El proceso de su beatificación se inició el 15 de octubre de 1953 en la Archidiócesis de Barcelona , junto a otros cinco co-hermanos del convento franciscano.

CatholicSaints.Info » Name Eugenio

MIGUEL REMÓN SALVADOR

Miguel Remón Salvador O.F.M.Conv. (Caudé17 de septiembre de 1907 – , fue un religioso español, hermano de la Orden de Frailes Menores Conventuales, El beato Miguel Remón Salvador, hermano no sacerdote (1907-1936). Nacido en Caudé (Teruel) el 17 de septiembre de 1907 en el seno de una familia cristiana.Educado piadosamente, en 1925 se decidió por la vida religiosa e ingresó en el convento de los Franciscanos Conventuales de Granollers. Hecho el noviciado, profesó los votos religiosos en calidad de hermano. Enviado a Italia, al Santuario de la Santa Casa de Loreto, emitió allí, en 1933, sus votos solemnes y permaneció varios años prestando diferentes servicios en la basílica.

Esta es la sorprendente historia del santuario mariano de la Virgen de  Loreto - Historias - COPE

BASÍLICA DE LORETO

Según una tradición antigua, hoy corroborada por investigaciones históricas y arqueológicas, la Santa Casa es la casa de Nazaret en la que nació María, en la que fue educada y en la que tuvo lugar la Anunciación. La casa estaba formada por una habitación formada por tres paredes de piedra que encerraban una gruta excavada en la roca. La gruta se venera en Nazaret, en la Basílica de la Anunciación, mientras que las tres paredes de piedra fueron transportadas, según la tradición en 1291, cuando los cruzados fueron expulsados de Palestina, en un primer momento a iliria y posteriormente a Loreto (1294).

El "milagro" que llevó la casa entera de la Virgen María desde Nazaret a  Loreto

LA CASA DE LA VIRGEN

Varios documentos y excavaciones arqueológicas han confirmado la hipótesis de que las paredes de la Santa Casa han sido transportadas a Loreto en un barco, iniciativa de la familia noble Angeli, que reinaba en Epiro. De hecho un documento, recientemente descubierto, que se remonta al 1294 probaría que  Niceforo  Angeli, déspota de Epiro, concediendo a su hija Ithamar como esposa a Felipe de Tarento, hijo del rey de Nápoles Carlos II de Anjou, incluyó en la dote una serie de bienes entre los que figuraban “las santas piedras traídas de la Casa de Nuestra Señora la Virgen Madre de Dios”.A partir de mediados del siglo XV, para proteger los humildes muros de piedra y para acoger la creciente multitud de peregrinos que visitaban las sagradas reliquias en Loreto, iniciaron los trabajos para la construcción del magnífico santuario.

Archivo:Santuario della Santa Casa in Loreto - Casa Santa.jpg - Wikipedia,  la enciclopedia libre

DE LA CASA DE LORETO.

Entre las obras más valiosas se encuentra el revestimiento de mármol que envuelve  las paredes de la Santa Casa, edificado por voluntad de Julio II y realizado a partir del proyecto de Bramante (1507) que viene considerado como una de las grandes obras escultóricas del arte del Renacimiento. Desde entonces los grandes artistas se han sucedido a lo largo de los siglos para embellecer este santuario cuya fama se ha difundido rápidamente en todo el mundo convirtiéndose en la meta privilegiada de millones de peregrinos: desde Cristoforo  Roncalli llamado el Pomarancio, que decoró la Sala del Tesoro y la cúpula, hasta Francesco Selva que decoró el Atrio de la Sacristía, pasando por Tiburcio Vergelli que edificó el majestuoso baptisterio.

Fuente Junto A La Basílica De Loreto Della Santa Casa En Día Soleado Italia  Foto de stock y más banco de imágenes de Aire libre - iStock

BASILICA DE LORETO-FUENTE.

Completaron los trabajos Carlo Maderno, creando en el 1600 la fuente que decora la plaza del santuario, y Luigi Vanvitelli, que en el siglo XVIII realiza el campanario que surge a la izquierda de la basílica.Toda la ciudad de Loreto, sumergida en la tranquilidad del espléndido paisaje de los campos de las Marcas, ha crecido alrededor del Santuario de la Santa Casa, que surge sobre una colina y que ofrece unas maravillosas vistas que van desde el Monte Cónero hasta los Apeninos de Umbría y de las Marcas.Loreto hoy atrae a miles de turistas, no sólo católicos, porque este grandioso santuario es una pequeña joya que encierra un inestimable tesoro. Además de la Casa Santa, meta de las devociones de los peregrinos, este lugar recoge una auténtica antología de arte sagrado que incluye obras maestras de la arquitectura, la escultura y la pintura de célebres nombres de la historia del arte.

El Santuario de Loreto - Fe y espiritualidad - Ideas de viaje

PINACOTECA DE LA BASÍLICA.

Además, el espléndido burgo surgido en torno a la basílica ofrece evocadores panoramas y acoge la Pinacoteca Comunale de la Plaza del Santuario en la que se pueden admirar las telas del magnífico pintor veneciano Lorenzo Lotto. De este modo Loreto, desde siempre destino de peregrinación, además de ofrecer magníficos paisajes naturales y hacer las delicias de los turistas con los numerosos productos locales, es también una bella ciudad artística que hay que descubrir.Para concluir hay que mencionar el peregrinaje Macerata-Loreto que tiene lugar desde 1978, año de la elección de Juan Pablo II y que ve cada año a decenas de miles de peregrinos llegar a pie al Santuario de Macerata. Casi la mitad de los peregrinos proviene de las Marcas, el resto llegan a Macerata provenientes de toda Italia y de varias partes de Europa (Bélgica, España, Portugal, ex Yugoslavia, Albania, Suiza, Alema

Trabajar en el extranjero como cocinero

TRABAJÓ ALLI COMO COCINERO.

 En la Santa Casa Miguel Remón trabajó allí, entre otras cosas, como cocinero y sacristán del seminario.​ El padre Alfonso López López fue su maestro en el noviciado.1 Hizo votos temporales el 11 de noviembre de 1928, tomando el nombre religioso de Miguel, votos perpetuos el 14 de julio de 1933 como hermano laico en Loreto. Durante dos años se desempeñó en el Santuario de la Santa Casa en Loreto.

Wikiloc | Foto de Samalús (1/4)

FUE ASESINADO EN SAMALÚS.

En 1934 regresó al convento de Granollers y allí cumplió con diligencia, amabilidad y serenidad sus funciones. Cuando, tras el estallido de la guerra civil en España, comenzó la persecución de los católicos y el 20 de julio de 1936, combatientes de la Federación Anarquista Ibérica incendiaron el monasterio de Granollers. Estaba escondido con el padre Alfonso López López y fue arrestado con él.​ La prueba de su profunda fe fue el rechazo de la apostasía a costa de su vida. Miguel Remón Salvador recibió un disparo la noche del 3 de agosto en Samalús.

El sexto aniversario de la muerte de Juan Pablo II a las puertas de su  beatificación

BEATIFICACIÓN EN EL VATICANO.

Fue beatificado en el grupo de José Aparicio Sanz y 232 compañeros, el primero en ser elevado a los altares de la Iglesia Católica en el tercer milenio por el Papa Juan Pablo II en el Vaticano el 11 de marzo de 2001.El memorial litúrgico lo celebran los católicos el 3 de agosto y el grupo de mártires el 22 de septiembre.( CF. VIKIPEDIA)

CatholicSaints.Info » Blog Archive » Blessed Francisco Remón Játiva

FRANCISCO REMÓN JÁTIVA

El beato Francisco Remón Játiva, hermano no sacerdote (1890-1936). Nace en Caudé (Teruel) el 22 de septiembre de 1890. Ingresó en la Orden de los Franciscanos Conventuales en 1906. Hizo el noviciado en Asís, y allí mismo a profesión solemne, como hermano no sacerdote.

80 ideas de Asis Italia | italia, viajes, italia lugares

ASÍS EN ITALIA.

Asís es considerada un centro espiritual y de paz, Asís es conocida como el lugar en el que nacieron y murieron San Francisco y Santa Clara.Además de su importancia como destino religioso, Asís es una ciudad con un gran atractivo arquitectónico y cuenta con un carácter agradable y acogedor, por lo que son numerosos los visitantes que llegan a la ciudad desde todos los rincones del mundo. Asís es una atractiva ciudad medieval repleta de construcciones sorprendentes, algo que unido a su carácter acogedor y a su gran importancia histórica hace que cada día reciba multitud de visitantes. Además de pasear por sus agradables calles, estos son algunos de los lugares que merece la pena visitar:

 

Asís. Basílica de Santa Clara

BASÍLICA DE SANTA CLARA EN ASÍS.

Basílica de San Francisco: Construida junto a las murallas de la ciudad entre 1228 y 1253, la Basílica de San Francisco es una impresionante construcción que cuenta con un templo en la parte superior y otro justo debajo, en el que descansan los restos de San  Francisco. Iglesia de Santa Clara: Construida entre 1257 y 1265, la Iglesia de Santa Clara es un elegante templo gótico con una sencilla fachada de piedra blanca y rosa. En el interior destacan los frescos del siglo XIV que representan la vida de Santa Clara.

El Poder del Arte: Basílica de San Francisco de Asís _ Italia

BASÍLICA DE SAN FRANCISCO.

De 1914 a 1935 fue sacristán en la Basílica de Asís. Todo este tiempo estuvo atendiendo la sacristía, los muchos sacerdotes qque llegan a la Basílica a quienes les gusta celebrar la Eucaristías, así como a los numerosos turistas interesados en en la estructura de la Basílica,, sus pinturas, la vida modélica de san Francisco. Era además  apreciado artista del Pesebre de Navidad, era un reconocido belenista. En 1935 fue destinado al convento de Granollers donde se encargó de la sacristía y la portería.  recibió el martirio el 31 de julio de 1936 junto con el Beato Dionisio Vicente en Salamús. Beatificado el 11 de marzo de 2001

Vidas Santas: Beato Timoteo Valero Pérez, Presbítero y Mártir

TIMOTEO VALERO PÉREZ

El beato Timoteo Valero nace el 24 de enero de 1901 en Terriente, provincia de Teruel, y el mismo día es bautizado en la iglesia de Santa Ana, en el Villarejo, barrio de su pueblo natal. Terriente situado al pie de la Sierra del Algarbe, a 50 km de la capital provincial y a 1.443 m de altitud. Posee dos núcleos de población diferenciados: Terriente propiamente dicho y El Villarejo, a ambos nucleos se accede por la carretera TE-9110.Como edificios de interés arquitectónico en el casco urbano pueden citarse la casa en la calle Mayor, otra situada tras el Ayuntamiento, el Ayuntamiento (XVI) y la Iglesia del Salvador (XVI). En los alrededores cuenta con diversos parajes de interés como Fuente Colmena en la Dehesa, cerro de San Cristobal, río de la Mierla y pinares en el Algarbe,la Muela y Prado de San Juan. La infraestructura de servicios básicos incluye la zona de acampada en el Algarbe, dos bares, tres casas con alquiler de habitaciones y establecimientos de alimentación. Además posee servicio médico.

Asilo de San Nicolás de Bari - Teruel :: SIPCA ::

ASILO DE SAN NICOLÁS DE BARI.

Asimismo originarios de Terriente son sus padres Jorge y María. Ingresa jovencito en el Asilo San Nicolás de Bari, de Teruel, como asilo de caridad para niños pobres y huérfanos que es. Y en él cursa latín y humanidades y prende en él la vocación religiosa amigoniana. El 15 de septiembre de 1917 viste el hábito de terciario capuchino e ingresa en el noviciado. En idéntica fecha, pero dos años después, hace su primera profesión religiosa y, seis años más tarde, la perpetua. La ordenación sacerdotal la recibe de manos de su Padre Fundador, Venerable Luis Amigó, en Godella (Valencia) el 16 de septiembre de 1928 y al día siguiente, festividad de las llagas de san Francisco, celebra su primera misa cantada.

Hoja Parroquial del 27 al 03 de Julio . – Parroquia Nuestra Madre del Dolor

 

Desarrolla su ministerio pastoral en la Casa Fundación Caldeiro, en Madrid. Pero la mayor parte de su ministerio pastoral lo desempeña en la Escuela de Reforma de Santa Rita, también en Madrid. Ocupada la Escuela de Reforma de Santa Rita el 20 de julio de 1936, los religiosos se dispersan en busca de refugio por Madrid. El P. Timoteo se dirige a casa de su hermano Roberto.donde fue arrestado el 14 de septiembre y llevado a la checa de Fomento, de donde fue sacado a fusilar en Vicálvaro.

Doscientos años del cementerio de Vicálvaro

CEMENTERIO DE VICALVARO

Fue beatificado en 2001 con los mártires valencianos; según el buscador de mártires de la Conferencia Episcopal, está enterrado en el cementerio de Vicálvaro y su fiesta se celebra el 22 de septiembre. El registro del cementerio de Vicálvaro (en la Causa general, legajo 1508, expediente 4, folio 53), recoge para ese día el hallazgo de dos cadáveres de hombres sin identificar de los que se hizo foto; es de suponer que en alguna gestión de la causa de beatificación se comprobó que Valero era uno de ellos.

Timoteo Valero

TIMOTEO VALERO PÉRE

El beato Timoteo Valero nace el 24 de enero de 1901 en Terriente, provincia de Teruel,y el mismo día es bautizado en la iglesia de Santa Ana, en el Villarejo, barrio de su pueblo natal.Terriente tiene hechuras de pueblo grande: su Iglesia posee atrio con grandes arcos de medio punto, la Ermita de la Virgen confundida a menudo por el visitante con otra Iglesia, su ayuntamiento del S.XVI, ejemplo de la prestancia de la arquitectura serrana.Sus calles se engalanan con flores y otros adornos, por lo que merece una visita sin prisas.Y si nos alejamos del pueblo, llegaremos a uno de los tesoros del solaz serrano: El Algarbe, zona recreativa donde enormes pinos ofrecen sombra en verano y sus balsas atesoran especies de flora y fauna singulares.

Misa solemne - Wikipedia, la enciclopedia libre

CELEBRA SU PRIMERA MISA.

Asimismo originarios de Terriente son sus padres Jorge y María.Ingresa jovencito en el Asilo San Nicolás de Bari, de Teruel, como asilo de caridad para niños pobres y huérfanos que es. Y en él cursa latín y humanidades y prende en él la vocación religiosa amigoniana. El 15 de septiembre de 1917 viste el hábito de terciario capuchino e ingresa en el noviciado. En idéntica fecha, pero dos años después, hace su primera profesión religiosa y, seis años más tarde, la perpetua. La ordenación sacerdotal la recibe de manos de su Padre Fundador, Venerable Luis Amigó, en Godella (Valencia) el 16 de septiembre de 1928 y al día siguiente, festividad de las llagas de san Francisco, celebra su primera misa cantada.

Colegio Fundación Caldeiro - Colegio Fundación Caldeiro

CASA FUNDACIÓN CALDEIRO.

Desarrolla su ministerio pastoral en la Casa Fundación Caldeiro, en Madrid. Pero la mayor parte de su ministerio pastoral lo desempeña en la Escuela de Reforma de Santa Rita, tambiénen Madrid. Ocupada la Escuela de Reforma de Santa Rita el 20 de julio de 1936, los religiosos se dispersan en busca de refugio por Madrid. El P. Timoteo se dirige a casa de su hermano Roberto.

BEATOS MÁRTIRES ENTERRADOS EN VICÁLVARO

EN HONOR DE LOS MÁRTIRES. CEMENTERIO DE VICALVARO.

Cuando los milicianos ya se iban, después de un minucioso registro a la casa, hizo una de sus chirigotas. Volvieron éstos sobre sus pasos, le detuvieron y le llevaron a la checa de Fomento. El 17 de septiembre, sin que hubiese intervenido en política y sin juicio alguno, fue ejecutado y su cuerpo sepultado en fosa común en el cementerio de Vicálvaro (Madrid).Los superiores siempre lo habían destinado a escuelas de reforma o de protección paternal. Y acertaron plenamente, pues el P. Timoteo fue un joven sacerdote, de carácter alegre, jovial, bromista que conectaba fácilmente con los jóvenes. También fue un excelente músico. Recibió el martirio el 17 de septiembre de 1936. Beatificado el 11 de marzo de 2001.

 

URBANO GIL SÁEZ

 Urbano Gil Saez nació en Bronchales, diócesis de Albarracín y provincia de Teruel, el 9 de marzo de 1901. Al día siguiente sus cristianos padres Blas e Ignacia lo presentaron al párroco del lugar para recibir las aguas bautismales y el nombre de Urbano Manuel.Al quedarse muy pronto huérfano de padre, fue internado en el Asilo de San Nicolás de Bari de Teruel, regentado por los Terciarios Capuchinos. Y en San Nicolás realizó sus estudios primarios y recibió la primera comunión.

La Casa del Salvador de Amurrio: De Reformatorio a Cuartel de Milicias –  Lubakikoak

CASA DE AMURRIO.

Inclinado a la vida religiosa, pasó a la casa noviciado de San José de Godella, en Valencia, donde recibió el santo hábito. Emitió sus primeros votos religiosos el 12 de abril de 1919 y en 1928 profesó perpetuamente. Sus primeros años los pasó con los niños de la Escuela de Reforma del Salvador, de Amurrio (Álava). Su vida se puede leer e interpretar perfectamente –según uno de sus biógrafos– bajo la clave de la compasión evangélica. Fue uno de esos religiosos amigonianos siempre dispuesto a hacerse todo para todos, según el lema del apóstol Pablo que al Venerable Luis Amigo le gustaba repetir.

Alquiler Benaguasil para sus vacaciones con IHA particular

BENAGUASIL.  VALENCIA.

En 1926 cursó petición para iniciar sus estudios sacerdotales, lo que le fue denegado por los superiores mayores hasta que en 1935 pasó a formar parte de la fraternidad de la casa noviciado de Godella (Valencia), donde inició los estudios eclesiásticos.En esta última residencia le sobrevino la guerra y Fray Urbano compartió en todo la suerte y sufrimientos de sus hermanos de fraternidad. Finalmente, después de un calvario de interrogatorios y simulaciones de fusilamiento, el 25 de julio de 1936 partió para Benaguasil junto con el P. Florentino Pérez, con quien compartió avatares, refugio y martirio. Recibió el martirio el 23 de agosto de 1936. Beatificado el 11 de marzo de 2001.

Laico (Iglesia católica) - Wikipedia, la enciclopedia libre

RELIGIOSO EJEMPLAR,

Los biógrafos, tan parcos en delinear su fisonomía espiritual, nos dicen que fue un religioso ejemplar. Por su jovialidad, era la alegría de la fraternidad donde residía y de los alumnos que educaba. Contagiaba su alegría con espontaneidad y sinceridad. Su buen decir le daba un encanto especial. De él se pudiera decir: «He aquí un verdadero educador y pedagogo en quien no hay tacha. He aquí un hermano coadjutor instruido, culto y servicial».

Crescencio García Pobo

CRESCENCIO GARCÍA POBO

Crescencio nació el 5 de abril de 1903 en el pueblecillo turolense de Celadas,.Celadas es un municipio de la provincia de Teruel, en Aragón, España. Tiene una población de 440 habitantes (INE 2008), y está situado a 18 kilómetros de la capital, a una altura de 1.119 metros por encima del nivel del mar. Celadas está situada en una depresión, al pie de la Sierra Palomera. En el casco urbano de esta población destaca, como construcción más relevante, la iglesia parroquial de Santo Domingo de Silos. Obra gótico-renacentista de la segunda mitad del siglo XVI, en la que se conservan dos tablas de la misma época. Otro edificio notable es la ermita de Santa Quiteria, obra barroca del siglo XVIII. También hay otro edificio a mencionar que es el Ayuntamiento. Un castillo renacentista que fue reconstruido tras la Guerra Civil. Celebra sus fiestas durante todo el mes de mayo. El primer domingo se realiza una romería y comida campestre en honor a Santa Bárbara. El segundo es en honor a Santo Domingo. En el tercero celebran las comuniones y, finalmente, el último domingo son las fiestas mayores.

Nuevo Santuario de San Nicolás de Bari

ASILO DE SAN NICOLÁS DE BARI.

Hijo de los consortes Lorenzo y María, siendo poco después. Fallecido su padre, fue internado en el Asilo San Nicolás de Bari (Teruel), regentado por los Terciarios Capuchinos. Tiempo después, Crescencio sintió la llamada del Señor a la vida religiosa.El 15 de septiembre de 1921, festividad de la Virgen de los Dolores, emitió sus primeros votos como religioso amigoniano y seis años más tarde, en la misma festividad, profesó perpetuamente. La ordenación sacerdotal la recibió de manos del Venerable Luis Amigo, su Padre Fundador, en Godella (Valencia) el 16 de septiembre del año siguiente.

Museo de la memoria republicana: Cárceles de Madrid

REFORMATORIO DEL PRÍNCIPE.

Su ministerio sacerdotal lo desarrolló principalmente en escuelas de reforma, llevando a la práctica el mandato del Señor de ir en pos de la oveja descarriada hasta devolverla al aprisco del Buen Pastor. Los primeros días de julio de 1936 regresó de la Casa Tutelar Nuestra Señora de Covadonga, en Asturias, al Reformatorio del Príncipe, en Carabanchel Bajo (Madrid), en cuyo centro le sorprendía a los pocos días la contienda civil española.

Del toro al infinito: MEMORIA HISTÓRICA. 1936. La checa de la calle Fomento.  "La escuadra del amanecer" / por Carlos Fernández Barallobre

CHECA TRISTEMENTE FAMOSA DE FOMENTO.

Iniciada la guerra, el P. Crescencio halló piadosa acogida en la pensión de doña Pilar Torres, en la Plaza del Ángel 3, de Madrid, donde se hizo pasar por estudiante de medicina. Detenido el 2 de agosto de 1936 en la calle Carretas y descubierto sin documentación alguna, fue detenido y llevado a la Dirección General de Seguridad primero y a la cárcel de Ventas después. Con fecha 3 de agosto hay una orden de la checa de Fomento para que fuesen entregados a sus agentes varios presos -entre ellos el P. Crescendio-, que inmediatamente fueron asesinados.El P. Crescencio era de mediana estatura, cara redonda, moreno, joven. De carácter alegre, se mostraba extrovertido. Sin embargo su interior era sencillo, humilde, mortificado y buen religioso. De espíritu ordenado y metódico, se distinguió especialmente por su entrega generosa y sacrificada a la recuperación personal y reinserción social de los jóvenes con problemas

Florentín Pérez Romero

FLORENTÍN PÉREZ ROMERO

Florentín Pérez nació en Valdecuenca, pueblo turolense de la Serranía de Albarracín, el 14 de marzo de 1902.Valdecuenca es un municipio turolense que pertenece a la comarca de Albarracín. El pueblo está situado a una altitud de 1331 metros por encima del nivel del mar y la distancia por carretera con Teruel capital de la provincia es de 38 kilómetros.Esta localidad turolense está situada al pie de la sierra de Albarracín, cinco calles y una plaza componen el casco urbano de la localidad. Del núcleo urbano sobresale la Iglesia parroquial, de gran prestancia, dedicada a San Nicolás, es una obra de mampostería del siglo XVI. Hay dos ermitas, una dedicada a San Roque en estilo gótico renacentista fechada en el siglo XVII, y otra dedicada a la Purísima del mismo siglo y estilo.

Los hábitos y las órdenes religiosas de la Nueva España - México Desconocido

VISTIÓ EL HÁBITO RELIGIOSO.

Sus padres fueron Francisco e Ignacia quienes, enseguida de nacer, lo presentaron al cura del pueblo para que le administrara las aguas bautismales. Huérfano de padre, fue internado en el Asilo San Nicolás de Bari, de Teruel, regentado por los religiosos Terciarios Capuchinos. Con ellos aprendió las primeras letras, recibió su primera comunión y realizó todos sus estudios. Ya desde niño mostró disposición por la música, dedicación al estudio e inclinación a la oración.El 15 de septiembre de 1919 vistió el hábito religioso y dos años después, el día de la Virgen de los Dolores, emitió sus primeros votos religiosos. En 1927 profesó perpetuamente y al año siguiente fue ordenado sacerdote por el fundador Venerable Luis Amigo.

Conferencia sobre fray Luis Amigó en la Gregoriana de Roma

VENERABLE FUNDADOR LUIS AMIGÓ.

El P. Florentín dió comienzo a su ministerio sacerdotal en la escuela de reforma Nuestra Señora del Camino, en Pamplona (Navarra), pasando enseguida a la escuela seráfica de San Antonio, en la misma ciudad. De 1930 a 1935 ejerció su ministerio en el convento de Nuestra Señora de Monte Sión, como profesor de música y educador de niños. La revolución le sorprendió en la casa noviciado San José de Godella, Valencia.Junto con los padres Francisco de Ayelo, Antonio de Masamagrell y algún novicio más compareció ante el pelotón de milicianos dispuesto a morir. Los padres se dieron mutuamente la absolución y se prepararon para el martirio.

Una casa de espiritualidad y convivencia en Godella (Valencia) | Abadía San  José

CASA NOVICIADO S. JOSÉ DE GODELLA.

Salvada la vida por esta vez, halló refugio en casa de un bienhechor de Benaguasil, pero finalmente fue apresado. Pasó tres días en la cárcel del pueblo hasta que, junto con fray Urbano Gil, fue asesinado el 23 de agosto de 1936 en la salida a la carretera de Pobla de Vallbona a Lliria.El P. Florentín, físicamente un haz de sarmientos, tenía un carácter alegre y bondadoso, sin hiel ni malicia, y con facilidad se ganaba la simpatía de todos.

Obras Públicas activa las obras del tercer carril de la CV-35 hasta Llíria  - Levante-EMV

POR AQUÍ FUE ASESINADO.

Era un espíritu sencillo, piadoso, infantil. Era dulce, amable y paciente… Era un ángel. De espíritu candoroso e inocente, siempre profesó una gran devoción a la Virgen de los Dolores.

Vidas Santas: Beato Zósimo Izquierdo Gil, Presbítero y Mártir

ZÓSIMO IZQUIERDO GIL

Nació en Villahermosa del Campo (TERUEL), el día 17 de Diciembre de 1895.Pertenece a la comarca de Calamocha. Situado a una altitud de 956 m. en Campo de Romanos, sobre una llanura en la margen izquierda del río Huerva, cubre una superficie de 19,2 Km2. Se encuentra a 125 Km. de Teruel y a 80 Km. de Zaragoza. En el castillo de Santa Catalina se sitúa un poblado de la Edad de Bronce o primera Edad de Hierro. La iglesia parroquial de Santa María Magdalena (S.XVI se realizó al transformar la primitiva iglesia románica; es una obra gótico-renacentista de mampostería, de nave única, cubierta con bóveda de crucería y medio cañón con lunetos; Torre de cantería y ladrillo, con tres cuerpos; dos retablos renacentistas del S.XVI son sus obras de mayor interés.

IGLESIA PARROQUIAL DE SANTA MARÍA MAGDALENA.

La ermita de los Santos Gervasio y Protasio (S.XVIII) es una construcción tardobarroca de mampostería, con tres naves, cubierta la central con bóveda de arista y con cúpula elíptica sobre tambor octogonal en el crucero; conserva un retablo del S.XVI y varios barrocos.Al este del término, al pie del cabezo del Monte, se levanta la ermita de San Miguel (S.XVII), edificio de mampostería, con una nave, y teja a doble vertiente.

Castelserás - Wikipedia, la enciclopedia libre

CASTELSERAS.

A los 13 años ingreso en el Seminario Menor de Belchite para estudiar Humanidades y luego prosiguió los estudios superiores en el Seminario Conciliar de Zaragoza. Fue ordenado sacerdote, a titulo de suficiencia, por el arzobispo de Zaragoza y recién nombrado cardenal D. Juan Soldevilla y Romero, en el oratorio de su palacio, el 20 de marzo de 1920. Fue primeramente coadjutor de ARIÑO tres años (24-03-1920 al 31-07-1923), en donde se gano el afecto del párroco mosén Urbano Marco, mas tarde asesinado también en Caspe. Desempeño, posteriormente, los siguientes cargos pastorales: Párroco de CORBATON, encargado de ALPEÑES, párroco de HUESA DEL COMUN, regente de CASTELSERAS y finalmente ecónomo de CASTELSERAS. En el ministerio pastoral demostró entusiasmo y buenas cualidades para el trabajo con los niños, la enseñanza del catecismo y la implantación de la Acción Católica en sus inicios.

Convento del Desierto (Calanda) - Wikipedia, la enciclopedia libre

CONVENTO DEL DESIERTO DE LOS DOMINICOS DE CALANDA.

El 28 de Julio de 1936 fue detenido por las milicias y declarado prisionero. El 30 de julio fue fusilado junto a dos religiosos dominicos, huidos del convento de Calanda. Su cadáver fue inhumado en el cementerio de Castelseras (Teruel). Recientemente, el 11 de marzo de 2001, ha sido beatificado en Roma por el Papa Juan Pablo II, junto con 233 beatos más.

HAGIOPEDIA: Beato VICENTE MARÍA IZQUIERDO ALCÓN. (1891-1936).

VICENTE IZQUIERDO ALCÓN

El arzobispo de Valencia, monseñor Carlos Osoro,ha bendecido esta noche en la Basílica de la Virgen, una escultura dedicada al beato Vicente María Izquierdo (Teruel, 1891- Rafelbunyol, 1936), el sacerdote mártir que salvó con la ayuda de un guardia civil, la imagen original del siglo XV de la Mare de Déu del incendio provocado en el templo el 21 de julio de 1936. La estatua, una talla de madera policromada de 120 centímetros de altura, que “imita el estilo barroco”, ha sido realizada en el mismo taller del artista Melchor Gutiérrez de la localidad palentina de Venta de Baños, en donde también se hizo la imagen del padre Jofré ubicada en el camarín de la Basílica, según ha indicado hoy a la agencia AVAN el rector de la Basílica de la Virgen, Juan Bautista Antón.

 

Mare De Deu Fotos e Imágenes de stock - Página 20 - Alamy

La imagen representa al sacerdote con un libro de la Virgen de los Desamparados en una mano y, en la otra, con un rosario y la palma del martirio. A los pies del beato figura el bonete que empleaban los párrocos de la época.Monseñor Carlos Osoro ha bendecido la imagen antes de la vigilia juvenil de oración que preside en la Basílica esta noche. Tras la bendición, que ha tenido lugar en la nave central de la Basílica, los jóvenes llevarán la escultura al camarín de la Virgen en donde quedará instalada en una hornacina ubicada justo en frente de la que alberga la imagen del padre Jofré.

Valencia honra al sacerdote mártir que salvó la imagen de la «Mare de Déu»  de un incendio de 1936 - ReL

Beato Vicente María Izquierdo Alcón


Nacido en Mosqueruela (Teruel) el 25 de mayo de 1891, “en el seno de una familia profundamente religiosa” estudió en el Seminario Conciliar de Valencia.Mosqueruela está enclavada en plena sierra de Gúdar-Javalambre, a 1.470 metros de altitud, lo que dice mucho del clima de contrastes de la zona, con inviernos fríos y veranos calurosos. Es un bonito conjunto histórico artístico que se conserva un parte muy significativa de su antigua muralla (XII-XIV) y algunos edificios históricos muy singulares, todo ello en un entorno armónico y cuidado como suele ser habitual en el Maestrazgo. 

Mosqueruela

MOSQUERUELA.

Un paseo por la villa fácilmente evoca parte de su pasado medieval, cuyo epicentro se encuentra en su plaza Mayor soportalada, además de la iglesia gótico-barroca de la Asunción, llaman la atención sus portales (las puertas de la ciudad amurallada que tenían funciones militares, policiales y tributarias): San Roque, Vistorre, y el portal de Teruel. Casonas señoriales, escudos nobiliarios, aleros de maderas trabajadas y otros detalles son sello identificativo de la localidad.Buena parte de los atractivos de Mosqueruela se encuentran fuera de la localidad. El paisaje es impresionante y existe la posibilidad de desplazarse hasta los barrancos y abrigos de Gibert que, dentro del término municipal, fueron incluidos dentro del Arte Rupestre Mediterráneo y declarados Patrimonio de la Humanidad. Ese mismo itinerario por el río Majo nos conducirá a un otero donde se encuentra el castillo del Mallo o Majo, islámico, probablemente del siglo X, y del que apenas quedan algunas vestigios pero merece ser visitado por las vistas que lo rodean.

Análisis tipológico de las construcciones tradicionales de piedra seca en  Almería (España)

MUROS DE PIEDRA EN SECO.

Otra de las grandes protagonistas de los paisajes chimchirinos o mosqueruelanos, es la piedra. Cientos de kilómetros de muros y diversas construcciones de gran valor etnográfico y antropológico, construidos con la técnica ancestral de la piedra en seco, declarada Patrimonio Inmaterial de la Humanidad. Diversas rutas nos conducirán a los enclaves más significativos.  También te encontrarás con varios árboles singulares, como el «Pino del Letrado» y un quejigo conocido popularmente como «Rebollo Gordo», cada cual con su propia historia. Lo mejor es que te acerques a la Oficina de Turismo y preguntes por las  diversas rutas que parten desde la localidad.

RAFELBUNYOL

Sufrió martirio en el término municipal de Rafelbunyo

Fue ordenado sacerdote en 1915 y ejerció su ministerio en las localidades de l’Olleria, Cogullada, Carcaixent, Cheste y Bicorp. Cuando fue martirizado era párroco de Puebla de Farnals, según el rector de la Basílica.“Sacerdote ejemplar y devotísimo de la Santísima Virgen todo el transcurso de su vida, le cupo la dicha de salvar de la destrucción a nuestra querida Patrona”, ha precisado Juan Bautista Antón.El 21 de julio de 1936, Vicente María Izquierdo, que vivía muy cerca de la Basílica, al ver que había sido incendiada salió “a buscar la imagen arriesgando su vida y desoyendo los consejos de sus amigos”, y logró, con la ayuda de un guardia civil, sacar la imagen de la Virgen que fue conducida al archivo general del Ayuntamiento. Un mes más tarde, Izquierdo fue “reconocido por los enemigos de la fe, perseguido y arrestado a causa de su condición sacerdotal”, según el rector de la Basílica. El 18 de agosto de 1936 sufrió martirio en el término municipal de Rafelbunyol. El papa Juan Pablo II lo beatificó el 11 de marzo de 2001 con otros 232 mártires valencianos.

El sacerdote mártir que salvó la imagen de la Mare de Déu en 1936 tendrá unaFamiliares del beato mártir participarán en la bendición el viernes.


En la ceremonia de bendición del próximo viernes han participado miembros de la familia de Vicente María Izquierdo, la Junta de la Archicofradía de la Virgen así como el párroco y feligreses de la localidad de Pobla de Farnals, en la que el beato ejerció durante varios años su ministerio sacerdotal. El encargo de la imagen por la Basílica de la Virgen se produjo con motivo del Año Sacerdotal de 2010 como reconocimiento “al ejemplo y testimonio” del mártir.

Beatos mártires  del siglo xxde la diocesis de Teruel ( Continuará)

QUIZÁS TAMBIEN LE INTERESE DEL BLOG: LOS MÁRTIRES DE LA DIÓCESIS DE CIUDAD REAL.( En letras minúsculas)

sangreredentora.

 

 

 

 

 

 

 
 
 
 

 

 

I
 
 
 
 

 

.

En la ciudad de Algemesí (Valencia),nacíó el  beato José Ferrer, presbítero de la Orden de ClérigosRegulares de las Escuelas Pías .Nació en Algemesí, Valencia, en el seno de unos agricultores ricos.Y de Algemesí seran beatificados varios religiosos y religiosas, queremos aprovechar esta ocasión para hacer memoria de los mismos: Juan Bautista Ferris, María Baldoví y Natividad Medes, de Algemesí, y Vicente Pastor, de Valencia .El prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos, el cardenal Angelo Amato, presidirá el próximo 3 de octubre, en la Catedral de Santander, la ceremonia y misa de beatificación de 18 religiosos mártires de la persecución religiosa de 1936, pertenecientes a la Orden del Císter, entre los que figuran dos monjes y dos religiosas valencianas.
Se trata de la causa de beatificación de “Pío Heredia y 17 compañeros mártires”, integrada por 16 monjes de la abadía cisterciense de Santa María de Viaceli, en Cóbreces (Cantabria), entre los que figuran los valencianos Juan Bautista Ferris Llopis, nacido en Algemesí, y Vicente Pastor Garrido, natural de Valencia. Igualmente, en el mismo grupo figuran las valencianas María Baldoví y Natividad Medes, nacidas en Algemesí, que pertenecían al antiguo monasterio del Cister “Fons Salutis” de esta misma localidad valenciana.En la ceremonia y misa de beatificación, está prevista la participación del cardenal arzobispo de Valencia, Antonio Cañizares, entre otros obispos y arzobispos, según han indicado hoy a la agencia AVAN fuentes de la delegación para las causas de los santos del Arzobispado de Valencia.
 

Ingresó en los escolapios, siendo aun niño, en la Masía del Pilar de Godelleta. Sacerdote escolapio, desarrolló su ministerio calasancio en Albacete, Algemesí y Utiel. En 1934 fue nombrado maestro de novicios, en Albarracín, sede del noviciado. Fue un hombre simpático de profunda piedad.
Al estallar la guerra civil, se marchó de vacaciones a Algemesí, con su familia. Fue detenido, y no tuvo miedo a la muerte. Por el contrario, se dispuso a acogerla como un don de Dios. Murió fusilado en la carretera en dirección a Alcira, después de atraversar la localidad de Llombay.(
 
 
Vidas Santas: Beatos Dionisio Vicente Ramos y Francisco Remón Játiva,  Mártires
 
DIONISIO VICENTE RAMOS
 

El beato Dionisio Vicente Ramos, sacerdote (1871-
1936). Nacido en Caudé (Teruel) el 9 de octubre de 1871.
Ingresa en la Orden de los Franciscanos Conventuales en
Montalto Marche (Italia) en 1886. Hizo los estudios de Filosofía en Bagnoregio y la Teología en el colegio de San
Nicolás de Tolentino en Roma, ordenado sacerdote en 1894. Ejerció el apostolado y la
docencia en la Provincia Romana. Penitenciario en Loreto de 1905 a 1912. Luego regresó a España y fue nombrado Maestro de Postulantes en Granollers . Unos años más tarde, maestro de novicios, espiritual y luego quardiano del monasterio. Mientras tanto, también trabajó como profesor en un seminario.

De 1930 a 1932 fue nombrado maestro novicio y profesor en un seminario en Brescia, Italia . Se sabe que fue un hombre fuerte, defensor de la libertad y la justicia y enemigo de la inacción. Ha publicado varios libros sobre historia y espiritualidad.

Regresó a España en 1932 y al mismo tiempo contrajo cataratas . En su tiempo libre, encuadernaba libros, cosía ropa o hacía rosarios.

Cuando estalló la Guerra Civil española en 1936 , el padre Dionisio estaba completamente ciego. Durante la revolución, se refugió en un hospital dirigido por las hermanas carmelitas.

El 31 de julio de 1936 fue capturado por los revolucionarios y su hermano, el beato. Francisco Remón Játiva y luego ambos fueron fusilados en Los Tres Pinos cerca de Granollers.

 

El proceso de beatificaciónEditar

El proceso de su beatificación se inició el 15 de octubre de 1953 en la Archidiócesis de Barcelona , junto a otros cinco cohermanos del convento franciscano.

El 26 de marzo de 1999, el Papa reconoció a St. Juan Pablo II su martirio. El 11 de marzo de 2001 fueron beatificados en el grupo de José Aparicio Sanz y 232 compañeros .

 
Ingresó en la Orden en Italia y allí realizó los estudios eclesiásticos. Ejerció diferentes ministerios tales como penitenciario en la basílica de Loreto, profesor en seminarios diocesanos y de la Orden, formador de los candidatos a la Orden, tanto en Italia como en España. .Hizo los estudios de Filosofía en Bagnoregio y la Teología en el colegio de San Nicolás de Tolentino en Roma, ordenado sacerdote en 1894. Ejerció el apostolado y la docencia en la Provincia Romana. Penitenciario en Loreto de 1905 a 1912.

A los 15 años quiso unirse a los franciscanos, por lo que se fue a Italia con su padre Miguel Salvador . Ingresó en la Orden en Montalto delle Marche ( Ascoli Piceno ) y completó su noviciado en San Miniato . Estudió filosofía en Bagnoregio y teología en St. Nicolás de Tolentino en Roma . Fue ordenado sacerdote en 1894. Luego trabajó como profesor en un seminario en Bagnoregio y como vicario en Civitavecchia . En 1902 comenzó a servir en Anzio .

Luego regresó a España y fue nombrado Maestro de Postulantes en Granollers . Unos años más tarde, maestro de novicios, espiritual y luego quardiano del monasterio. Mientras tanto, también trabajó como profesor en un seminario.

De 1930 a 1932 fue nombrado maestro novicio y profesor en un seminario en Brescia, Italia . Se sabe que fue un hombre fuerte, defensor de la libertad y la justicia y enemigo de la inacción. Ha publicado varios libros sobre historia y espiritualidad.

Regresó a España en 1932 y al mismo tiempo contrajo cataratas . En su tiempo libre, encuadernaba libros, cosía ropa o hacía rosarios.

Cuando estalló la Guerra Civil española en 1936 , el padre Dionisio estaba completamente ciego. Durante la revolución, se refugió en un hospital dirigido por las hermanas carmelitas.

El 31 de julio de 1936 fue capturado por los revolucionarios y su hermano, el beato. Francisco Remón Játiva y luego ambos fueron fusilados en Los Tres Pinos cerca de Granollers.

 

El proceso de beatificaciónEditar

El proceso de su beatificación se inició el 15 de octubre de 1953 en la Archidiócesis de Barcelona , junto a otros cinco cohermanos del convento franciscano.

El 26 de marzo de 1999, el Papa reconoció a St. Juan Pablo II su martirio. El 11 de marzo de 2001 fueron beatificados en el grupo de José Aparicio Sanz y 232 compañeros .

MONJES BENEDICTINOS DEL MONASTERIO DE MONSERRAT(Asesinados entre julio de 1936 y febrero de 1937).

Pintura mural de Pedro Pruna, mostrando a san Benito recibiendo a los 23 monjes mártires de Monserrat. Sala Capitular del monasterio de Montserrat

Monasterio de la virgen morena - Opiniones sobre Abadia de Montserrat,  Montserrat, España - Comentarios - TripadvisorAbandono del monasterio de Monserrat y dispersión de los monjes.

El gran santuario mariano de Montserrat, centro espiritual de Cataluña, había visto renacer la vida monástica benedictina en 1844. Al poco de producirse el Alzamiento Nacional del 18 de julio de 1936, los comités izquierdistas se adueñaron de los alrededores y comenzó el incendio de iglesias y la caza de sacerdotes y religiosos: la evidencia de la inminente persecución religiosa llevó a los monjes de Montserrat a decidir en capítulo el abandono del Monasterio y la dispersión de la Comunidad, formada por 240 personas: 83 monjes sacerdotes, 34 clérigos, 8 novicios coristas, 52 hermanos conversos, 3 novicios conversos, 25 colegiales y 35 monaguillos. El último acto comunitario había sido el previo canto de las Vísperas en el coro el 22 de julio. Bien pronto, los revolucionarios subieron al Santuario y se fueron incautando de algunas dependencias, pero providencialmente quedó a salvo del intento de incendiarlo.

La Moreneta (Montserrat) | Turismo Olesa

LA IMAGEN DE LA VIRGEN DE MONTSERRAT.

La imagen de la Virgen (la «Moreneta») fue escondida por los monjes, que hubieron de salir de allí sin obtener el salvoconducto que se había solicitado para asegurar sus vidas durante el viaje. Hubo también que evacuar a los huéspedes y a toda la gente que estaba ese verano en Montserrat, pero se dio la prioridad a los niños de la Escolanía y a sus familiares para que marcharan antes que nadie. Los religiosos fueron saliendo en varios grupos y a distinto tiempo; ninguno fue asesinado allí mismo.

ABAD DEL MONASTERIO DE MONTSERRAT .

El abad del monasterio, Antonio María Marcet, pudo escapar de la Cataluña revolucionaria gracias a la ayuda de los cónsules de Francia e Italia en Barcelona. Llegó a Italia el 1 de agosto de 1936, pocos días después de que la Generalitat decretase requisar el monasterio para tratar de salvaguardar su patrimonio. Desde allí trató de organizar la huida de los monjes, a pesar de los constantes controles revolucionarios existentes. El prior del monasterio, Roberto Grau Bullich, se instaló en Barcelona y trabajó intensamente para salvaguardar la vida de los miembros de la comunidad.

Belascoáin La dignidad de un balneario - Diario de Noticias de Navarra

 

BALNEARIO DE  BELASCOAIN

Los monjes de Montserrat, por lo tanto, se dispersaron por diversos lugares. Unos fueron apresados, aunque finalmente no se les mató, pero sufrieron un verdadero calvario; asimismo padecieron dificultades y penalidades los que estuvieron escondidos con gran peligro. Algunos pudieron ser fraternalmente acogidos en monasterios de la Orden en la España nacional, Portugal, Francia, Italia, Alemania, Suiza y Bélgica. Por otro lado, el obispo de Pamplona, monseñor Marcelino Olaechea, S.D.B., consiguió el edificio del balneario de Belascoain, a 22 km. de Pamplona, para que pudiera reunirse allí parte de la Comunidad y rehacer la vida regular; además, muchas otras personas ayudaron a los monjes en la medida de sus posibilidades.

El abad de Montserrat reelegido visitador de los benedictinos | Catalunya  Religió

BENEDICTINOS DE MONTSERRAT.

Pero un total de 23 de ellos (de los que uno estaba en el monasterio de El Pueyo, en Barbastro) fueron detenidos y martirizados entre el verano de 1936 e inicios de 1937. Sus martirios no se produjeron en el santuario, sino en distintos sitios tras ser reconocidos como religiosos, apresados y posteriormente asesinados: Es precioso constatar la disposición martirial con que los monjes de Montserrat afrontaron todo lo que pudiera acontecerles, incluso hasta la muerte, como efectivamente sucedió en el caso de los veintitrés, conforme recogen los testimonios recogidos para la Causa de beatificación y canonización, afrontando el trance final y encarando la muerte con miras abiertas al Cielo, a la eternidad.

El curioso e histórico motivo por el que los depósitos de cadáveres son  conocidos con el término de 'morgue'

DEPÓSITO DE CADÁVERES.

El 29 de julio de 1936 aparecieron los cadáveres de tres monjes benedictinos de Monserrat abandonados en el depósito de cadáveres del hospital Clínico de Barcelona. Se trataba de: Padre Odilio María Costa Canal, de de 31 años, gran experto y conocedor de la legua griega. Se sabe que manifestaba repetidamente a un compañero «su extraordinario deseo del martirio».Dom Narciso María Vilar Espona, 20 años, asesinado en Monistrol de Monserrat, Barcelona, el 29 de julio de 1936. Decía a algunos compañeros: «Como me agradaría ser màrtir!».Dom Hildebrando María Casanova Vilá, de 18 años.

Los pueblos más bonitos de España

Los siete monjes de la Ronda de San Pedro (20 de agosto de 1936). Los cuatro padres y dos hermanos relacionados abajo obtuvieron el permiso de la Generalitat para residir en una casa que tenía la Orden en el número 7, 3º 2º, de la Ronda de San Pedro, en Barcelona. A ellos se unió un padre benedictino visitante, el padre Plácido María Feliú, llegado horas antes. Un gran sello de la Generalitat pegado en la puerta del edificio testimoniaba el permiso de residencia. Por el testimonio de don Juan Solá Triado y un joven estudiante de Monserrat «que ahora es monje sacerdote allí», que visitaron por aquellos días esa casa y testificaron posteriormente en el proceso de beatificación, sabemos que los monjes vivían con fervor y se preparaban para un posible sacrificio.Padre José María Fontseré Masdeu, de 82 años. Padre Domingo González Millán (Cipriano, en el mundo), de 55 años, gran experto y conocedor de la lengua latina. Le dijo al hermano de un monje que «yo ya he ofrecido mi vida a Dios cuando entré en religión, y de muy buen grado la daré por Él si llega el momento».Padre Juan Roca Bosch, de 52 años, experto musicólogo.Padre Ambrosio María Busquets Creixell (Agustín, en el mundo), de 33 años.Padre Plácido María Feliú Soler (Cándido, en el mundo), de 31 años.Hermano Eugenio María Erausquín Aramburu (José, en el mundo), de 33 años, impresor en el monasterio.Hermano Emiliano María Guilá Jiménez (Ignacio, en el mundo), de 22 años, natural de Mataró, cuyo hermano Ramón, miembro de la Federación de Jóvenes Cristianos, moriría también mártir. Conversando con un compañero del servicio militar a principios de 1936, le dijo estar seguro de que habría «persecución y que presentía que él no se libraría de la muerte, lo cual, en vez de perturbarle, le hacía estar contento, porque moriría por Dios».

Grupo de milicianos - Archivos de la Comunidad de Madrid

UN GRUPO DE MILICIANOS.

No obstante, a pesar de la autorización y supuesta protección que tenían siete monjes, a las once de la noche del 19 de agosto un grupo de milicianos entró en el edificio mientras perseguía a un canónigo. Al saber que en él se alojaban siete monjes, entraron en el piso, los sacaron a gritos y los hicieron bajar por las escaleras. Una vecina, doña Felisa Beché de Ricart, dijo haber visto al padre Jose María Fontseré bajar torpemente las escaleras debido a su ancianidad, y cómo uno de los milicianos le empujó cruelmente escaleras abajo mientras profería una blasfemia, con lo que el pobre anciano cayó de bruces sobre el rellano principal.

Tres médicos dieron por muerto al preso que 'resucitó' antes de la autopsia  | El Comercio

HOSPITAL CLÍNICO.

Los monjes fueron sacados a la calle, introducidos en unos coches que esperaban y conducidos en la oscuridad de la noche por el Paseo de Gracia. Tras un corto paseo nocturno, les sacaron de los coches y les fusilaron en un cruce de calles cerca de la Cruz de Pedralbes. En la madrugada del 20 de agosto de 1936 aparecieron los cadáveres de los siete monjes en el cruce de la calle Dels Garrofers con la avenida de la Victoria, en medio de un charco de sangre. Hacia las ocho y media de la mañana la Cruz Roja se hizo cargo de los cuerpos y los llevaron al depósito del Hospital Clínico. Allí el panadero Juan Solá reconoció al padre Fontseré. Avisado el padre prior, Roberto Grau, éste envió al novicio Freixenet, que los identificó a todos a pesar del mal estado en que se encontraban los cadáveres.

Procesión ataúdes Galicia | Siete ataúdes para los "resucitados" de Santa  Marta

COLOCADOS EN SIETE ATAUDES

Colocados en siete ataudes, los cadáveres fueron transportados el domingo 23 de agosto en siete coches al cementerio, donde se les dió sepultura en nichos que eran propiedad de amigos del monasterio de Monserrat. La ceremonia estuvo presidida por ya citado don Juan Solá y un sobrino del padre Juan Roca. El personal del hospital Clínico «se hallaba en la puerta, presenciando el desfile, callado y hasta, al parecer, devoto». Un monje benedictino, disfrazado para pasar desapercibido entre la gente, les recitó un responso individual a cada uno de ellos.

Monasterio del Pueyo de Barbastro. Monasterio del Pueyo de Barbastro.

MONASTERIO DEL PUEYO.

Un monje benedictino asesinado en Barbastro (27 de agosto de 1936).El padre Raimundo Lladós Salud era profeso del monasterio de Monserrat, pero en esta época residía en el monasterio de El Pueyo, en Barbastro. Por ello siguió las visicitudes de sus compañeros de monasterio, que fue asaltado el 23 de julio y todos sus monjes hechos prisioneros y encerrados en Barbastro y fusilados en el polvorín de Santa Bárbara, a las afueras de la ciudad, el 27 de agosto.

Valle de los Caídos. Sánchez pretende matar de hambre a l...

Once monjes benedictinos asesinados en diversos lugares.

Padre Fulgencio Albareda Ramoneda, de 48 años, mayordomo del monasterio. Al ser detenido en Tarrasa, afirmó «ofrecer su vida a Dios por la salvación de España». Fue asesinado en la checa San Elías de Barcelona el 20 de diciembre de 1936.Padre Pedro Vallmitjana Abarca, de 52 años, asesinado en Cerdeñola, Barcelona, el 21 de febrero de 1937.Padre León Alesanco Maestro, de 54 años, asesinado en Barcelona el 30 de noviembre de 1936.Padre Luis Palacios Lozano, de 43 años, orientalista, catedrático en Roma y autor de valiosas gramáticas de lenguas semíticas. Asesinado en Barcelona el 30 de noviembre de 1936. Padre Ángel María Rodamilans Canals, de 62 años, compositor, asesinado en Sabadell el 27 de julio de 1936.Padre Sebastián María Feliú.Padre Veremundo María Boqué, historiador.Clérigo Dom Francisco María Sánchez Soler, de 56 años, compositor, asesinado en Molins de Rey (Barcelona) el 25 de julio de 1936.Hermano Bernardo Vendrell Olivella, de 53 años, asesinado en Ministrol de Monserrat, Barcelona, el 23 de julio de 1936.Hermano Jose María Jordá Jordá, sastre, de 52 años, asesinado en Tarragona el 17 de noviembre de 1936.Hermano Ildefonso Civil Castellví, de 37 años, compositor, asesinado en Monistrol de Monserrat, Barcelona, el 25 de julio de 1936.

La cheka de San Elías. Por César AlcaláEl Correo de España

LA CHECA DE SAN ELÍAS.

El padre prior, Roberto Grau Bullich, accedió a preparar su fuga al extranjero en enero de 1937. Después de realizar los trámites para obtener el pasaporte, justificando que era el prior de Montserrat, el 5 de enero fue secuestrado por los ocupantes de un coche cuando Grau había quedado solo en un taxi. Nunca se supo más de él. Murió en la checa de San Elías de Barcelona el 5 de enero de 1937.Existen testimonios que muestran la disposición del padre prior al martirio, aceptando a ciegas la voluntad de Dios: «mi corazón se encuentra en una dulcísima expectación».

La soflama del cardenal Amato | España | elmundo.es

BEATIFICACIÓN EN TARRAGONA.

Veintiuno de los veintitrés mártires fueron beatificados por el papa Francisco el 13 de octubre de 2013, en una ceremonia celebrada en Tarragona presidida por el cardenal Angelo Amato en la que se beatificaron 522 mártires españoles de la guerra civil.Quedaron sin beatificar los padres Sebastián María Feliú y Veremundo María Boqué.

QUIZÁS LE INTERESE DEL BLOG: ESCUPE O TE MATO: SACERDOTE DE 23 AÑOS ASESINADO POR NO ESCUPIR A UN CRUCIFIJO.

 sangreredentora.

 

 

 

 

 

 



TRES RELIGIOSAS MÁRTIRES MISIONERAS DE LA MADRE DEL DIVINO PASTOR.

 

La imagen tiene un atributo ALT vacío; su nombre de archivo es 7697f2_isabel-remuinan-x200.jpg

Sor Isabel Remiñán Carracedo (María del Consuelo)

Fecha de Beatificación: 13 de octubre de 2013, durante el pontificado de S.S. Francisco.

Que ver en... CORISTANCO

CORISTANCO.

La Hna Isabel Remuiñán nació el 17 de junio de 1876 en Seavia de Coristanco, localidad de Amboade (La Coruña).Localizado en la comunidad autónoma de Galicia, Coristanco es un municipio cuya superficie, población, altitud y otra información importante se proporciona a continuación. Para todos sus procedimientos administrativos, puede dirigirse al ayuntamiento de Coristanco en la dirección y horarios indicados en esta página, o contactar a la recepción del ayuntamiento por teléfono o por correo electrónico según su preferencia y datos disponibles.Carballo  7 kilómetros de Corintanco es un cruce de caminos entre la Comarca de Bergantiños, la Costa da Morte, la capital de provincia -A Coruña- y la de la comunidad autónoma -Santiago de Compostela-. Esta situación privilegiada hizo que nuestro municipio se convirtiera en un referente comercial en el que encontrar todo tipo de productos: Agrícolas, ganaderos, del mar o manufacturados.El Carballo más tradicional se deja ver en la feria que se celebra todos los jueves y los domingos -segundos, cuartos y quintos domingos de mes- en la Plaza del Ayuntamiento de la localidad. Heredera de las antiguas ferias de Rus y de Berdillo, constituye el lugar idóneo para quien desee adquirir los mejores frutos de las tierras de Bergantiños. El pan de Carballo, las cebollas, los ajos, el repollo, las nabizas o las patatas son sólo algunos de los productos frescos que es posible adquirir, listos para ser consumidos con todo su sabor.

Estudiar en Santiago de Compostela | Experiencia Erasmus Santiago de  Compostela

ESTUDIAR EN SANTIAGO DE COMPOSTELA.

Maria del Consuelo anduvo de niña por estos parajes.Era hija legítima de Francisco Remiñán y Pilar Carracedo. Fue bautizada el 18 de junio de 1876 recibiendo el nombre de María del Consuelo. Pertenecía a una familia de labradores de posición desahogada, católicos practicantes. Varios familiares y parientes próximos siguieron la vocación a la vida religiosa.«Persona de carácter, de constancia, de energía y decidida, sabe dejar la casa paterna e ir a Santiago a estudiar y prepararse para religiosa» (carta de su pariente Don Antonio Carracedo Viña, párroco de Sofán).

Sacramentos 30 Confirmación 5 Ritos de la confirmación. - ppt descargar

María del Consuelo recibió la confirmación como era preceptivo para iniciar la vida religiosa, y el 19 de noviembre de 1905 vistió el hábito en el noviciado de la Casa Generalicia cambiando su nombre por Hna. Isabel. Emitió su profesión temporal el 12 de diciembre de 1907 y la perpetua el 15 de diciembre de 1912 también en la Casa Generalicia.

Información general para Pacientes - Hospital de la VOT, Madrid

HOSPITAL DE LA V.O.T.

El Señor la probó en sus últimos años con una enfermedad, por lo que fue preciso que pasara a la enfermería de la Comunidad, y fue entonces el momento en que se vio más patente su humildad y su espíritu de sacrificio. Se sabía que se hallaba enferma, pero no por lo que se quejara (nunca se la oyó lamentarse), sino por lo que en ella se veía. En marzo de 1936 ingresó en el Hospital de la V.O.T., ocupando la cama 2 en la sala Mártires, con el diagnóstico de Lupus tuberculoso en la cara.

Elsa Dorlin, Lo que puede un cuerpo - Revista Disenso

Hay quien afirma que su cuerpo fue brutalmente destrozado atado parte a un camión y parte a otro.

Ante los disturbios políticos y revolucionarios que conmueven Madrid, se cree podrá permanecer como una enferma más en el hospital de la V.OT., pero de allí tiene que salir con las otras religiosas refugiándose en un piso que los Superiores habían dispuesto en la calle Arenal. Permanece allí algún tiempo, pero los registros se suceden y creyendo estar mejor defendida en el hospital se encamina hacia él; las turbas la reconocen, se adueñan de ella; según unos muere apedreada, aunque hay quien afirma que su cuerpo fue brutalmente destrozado atado parte a un camión y parte a otro.Su cadáver apareció días después de su martirio en el kilómetro 5 de la carretera de Perales del Río. 

Leamos la BIBLIA: Beata María Asumpta González Trujillano

Fecha de Beatificación: 13 de octubre de 2013, durante el pontificado de S.S. Francisco.

Ruta por la provincia de Ávila: ¿Qué ver en El Barco de Ávila? | Rutas por  España

EL BARCO DE ÁVILA.

La Hermana Asumpta nació el 19 de junio de 1881 en El Barco (Ávila) siendo bautizada el 30 del mismo mes y año.El Barco de Ávila, está situado en el límite de las provincias de Salamanca, Cáceres y Ávila, al suroeste de ésta, siendo cabeza natural de la comarca formada por los Valles del Tormes y del Aravalle. Al hallarse en las inmediaciones de la Sierra de Gredos, su clima es continental alpino, con inviernos fríos y veranos suaves. El Tormes baña esta tierra de El Barco, sobre sus aguas un Puente de la Edad Media que conduce a la Ermita del Cristo. Entre el río y la montaña el Castillo de Valdecorneja, del Siglo XV, cuando el señorío del mismo nombre pasa a formar parte de la Casa de AlbaEl Barco de Ávila conserva parte de su muralla, y con historia y leyenda cuenta el Arco del Ahorcado.

Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de la Asunción en La Alberca: 1  opiniones y 9 fotos

IGLESIA PARROQUIAL DE NUESTRA SEÑORA DE LA ASUNCIÓN

La Iglesia parroquial de La Asunción de Nuestra Señora hace pensar que algún maestro abulense de principios del Siglo XIV tuvo que ver en su construcción, ya que recuerda a la Catedral de Ávila. Lo más destacado es el coro.Cuenta El Barco con dos salas de exposiciones: la Cárcel antigua y la Casa del Reloj. La Ermita de San Pedro de El Barco se ha construido sobre la casa en la que el santo nació en 1080.Declarada Conjunto Histórico-Artístico, El Barco de Ávila constituye un conjunto que conserva elementos urbanos y edificios significativos de gran interés, algunos de ellos gozan de la declaración de bien de interés cultural.

María Ana Mogas Fontcuberta - Wikipedia, la enciclopedia libre

Beata María Ana Mogas y Fontcuberta

Nuestra protagonista era hija del Sr. González y María del Rosario Trujillano, ambos residentes de El Barco de Ávila. Fue confirmada en la misma parroquia de El Barco el 18 de junio de 1885.La Congregación de «Franciscanas Misioneras de la Madre del Divino Pastor», fundada por la Beata María Ana Mogas y Fontcuberta, se instaló en el año 1900 en El Barco de Ávila, regentando un colegio para la educación de la niñez y juventud, y atendiendo, con preferencia, a los más necesitados, según el estilo y carisma de su Fundadora. Juliana, sin duda, tuvo conocimiento y trato con las religiosas que allí fueron a ejercer su apostolado, y los contactos que a nivel humano y espiritual mantuvo con ellas, le ayudaron en su decisión vocacional.

Diez jóvenes profesan votos perpetuos como Hermanitas de los Ancianos  Desamparados En la Casa General de Valencia, en una eucaristía oficiada por  Mons. Javier Salinas | PARAULA - Iglesia en Valencia

Pronunció sus votos perpetuos en 1910 en la Casa que el Instituto tiene en La Coruña.

Inició el noviciado en la Casa General del Instituto, calle Santa Engracia 140, en Madrid, el 18 de febrero de 1903. En esa ceremonia era costumbre en el Instituto cambiar el nombre de bautismo por el de religión, con el que sería nombrada y conocida en adelante. Juliana recibe el nombre de Hna. Asumpta. Realizó su profesión temporal en 1905 en la Casa Madre y pronunció sus votos perpetuos en 1910 en la Casa que el Instituto tiene en La Coruña.

Colegio Divina Pastora de Arenas de San Pedro, cristiano y franciscano

COLEGIO DE ARENAS DE S. PEDRO.

Junto con la Hna. Asunción, la Hna. Asumpta fue a fundar el Colegio de Arenas de San Pedro y allí permaneció tres años como profesora de labores. Destinada a la Casa General, desempeñó el oficio de sacristana.

En Intimidad con Jesús - YouTube

Quienes la conocieron personalmente coinciden en resaltar su exactitud en el deber, su capacidad de sacrificio por un gran ideal, sus valores espirituales, acentuando su intimidad con Cristo. Fidelísima a la Congregación y a las consignas recibidas de sus Superiores, se refugia en una casa de la calle Barquillo junto con la entonces Superiora General, Madre María de las Victorias Lage. De allí, en un intento por salvar los depósitos de las dotes y el escaso capital de la Congregación, sale por encargo de dicha Madre para llevar estos valores a una Embajada, es detenida por los milicianos y encerrada en la checa de Fomento.

▷ El valor de tu vida y de tu persona - PsicoActiva

OFRECER LA PROPIA VIDA.

Testigo de sus días de prisión es la entonces Superiora Provincial de las Escolapias, también encarcelada; de ella son estas palabras: «Tanto me ha maravillado la manera de conducirse Sor Asumpta, su espíritu de fortaleza ante el sacrificio y ese amor tan entrañable a la Congregación lleno de respeto para los Superiores e Instituto, que en mis ratos de conversación con mis religiosas se lo describo». Edificante en su cautiverio, no piensa en la suerte que correrá su persona, sufre porque la Congregación se ha quedado despojada de lo poco que tenía, mas luego la luz se hace en su alma y encuentra algo de más valor que ofrecer: su propia vida. La religiosa Escolapia, antes citada, se admira de la entereza con que nuestra Hermana espera la sentencia de muerte.

Educación afectiva y sexual en la infancia y en la pubertad

Su detención ocurre sobre el 28 de octubre de 1936, su martirio, quizá, no mucho tiempo después; no sabemos dónde ni cómo… tampoco el lugar de su tumba… sólo sabemos que su vida y gloriosa muerte han dejado una estela que habla de fidelidad a un ideal, a un AMOR.

HAGIOPEDIA: Beata GERTRUDIS LLAMAZARES FERNÁNDEZ (Dorotea). (1870-1936).

Sor Gertrudis Llamazares Fernández (Dorotea)


Dorotea (sor Gertrudis) Llamazares Fernández, franciscana misionera de la Madre del Divino Pastor, de 66 años (nació en 1870 en Cerezales del Condado, León),El pueblo de Cerezales del Condado y la fundación Cerezales Antonino y Cinia, inauguraron el pasado domingo 9 de abril el espectacular edificio multiusos que se convertirá en todo un emblema para el mundo rural leonés.

Fachada norte del nuevo equipamiento FCAYC, obra del estudio Alejandro  Zaera Polo y Maider Llagu: fotografía de Fundacion Cerezales Antonino y  Cinia, Cerezales del Condado - Tripadvisor

NUEVO EDIFICIO EN CEREZALES DEL CONDADO

Un edificio que ha costado nada menos que cuatro millones de euros y que se levanta en las inmediaciones de la localidad y que la convertirá en todo un referente cultura, social y educativo en toda la Provincia de León.La popular fundación que da nombre al creador de grandes proyectos para revitalizar esta zona de la provincia no escatimó medios ni esfuerzos en la construcción de una sede que viene a sustituir a las antiguas escuelas del pueblo, donde llevaba ocho años instalada la sede oficial y era insuficientes dado el alcance y número de las actividades que se centra en la música, el arte, el estudio del paisaje y la etnoeducación.

La mujer muerta en Hortaleza fue asesinada, según dos jueces | Madrid | EL  PAÍS

Sor Gertrudis fue asesinada en el barrio de Hortaleza de Madrid el 13 de agosto de 1936 como si de un linchamiento en el oeste americano se tratara, y beatificada en 2013. El 1 de febrero de 1896 sor Gertrudis vistió el hábito en la Congregación de las Franciscanas Misioneras de la Madre del Divino Pastor. En 1896 emitió sus únicos votos como religiosa donada. Reservada y fidelísima, se le encomendó la gestión de asuntos delicados, confianza que jamás traicionará.

Los girasoles ciegos

Los milicianos van en busca de una hermana de la portera y allí es detenida la monja.

Al comienzo de la guerra se refugia con un grupo de hermanas en un piso de la calle del Almirante; la presencia de tantas religiosas provoca protestas del vecindario y la hermana Gertrudis busca otro refugio. Los milicianos van en busca de una hermana de la portera y allí es detenida la monja junto con un sacerdote, llevándolos a ambos en un coche hacia un lugar desconocido.

Calle de Santa Engracia - Wikipedia, la enciclopedia libre

Del convento de la calle de Santa Engracia [Madrid], número 132,

La página 146 del libro publicado con documentos de la Causa General dice así: «Hna. Gertrudis Llamazares, religiosa de la Comunidad de Terciarias Franciscanas de la Divina Pastora, del convento de la calle de Santa Engracia [Madrid], número 132, (hoy 136) fue apresada en la portería número 7 de la calle Diego de León, donde estaba escondida, siendo conducida por los milicianos en unión de una señora y un sacerdote, ambos desconocidos, en un automóvil, hasta un pinar de la carretera de Hortaleza, en cuyo lugar, después de ser bárbaramente maltratados, fueron atados los tres al vehículo que, emprendiendo la marcha, los arrastró hasta el pueblo de Hortaleza [Madrid], al que llegaron ya muertos y completamente destrozados, siendo pisoteados y profanados los cadáveres por el vecindario rojo».

Hermanas mártires - Franciscanas MDP

SOR GERTRUDIS.

En el folio 84, vuelto, número 13 del archivo del cementerio de Hortaleza consta: «A las 17 horas del día 14 de agosto de 1936, siendo Juez D. Miguel Morales Cano, apareció en el km. 7 y 8 de la carretera de dicha Villa, y a la derecha, un cadáver de unos 65 años de edad, calva en la parte superior de la cabeza, pelo rubio, toquilla negra, saya y refajo, pañuelo negro a la cabeza, zapatos y medias negros. Llevaba una faltriquera de rayas blancas y negras y dos monederos que contenían: un rosario y dos cédulas a nombre de Dorotea Llamazares Fernández, natural de Cerezales, (León), nacida el 6 de febrero del año 1870, habitante en Santa Engracia, 110, colegio, expedida en Madrid el 21-11-1935.

Hermanas mártires - Franciscanas MDP

El otro monedero contenía diferentes monedas, importando 42 pts. con 85 céntimos. En una cartera rota, vacía, había un cuaderno con apuntes religiosos, varios papeles con apuntes de compras, otra cédula a nombre de Flora Gago Curieses, de Castrillo de Campo (Palencia), nacida el 16 de agosto, estudiante, habitante en Baltasar Bachero, 3; además un recibo que decía: “Tengo en mi poder 135 pts. de la Hna. Gertrudis Llamazares (Juan B. Pardo, 27-3-1936), un rosario, dos cristos, un reloj, una cadena de bolsillo, varias medallas, dos navajas, un alfiletero, un dedal, un tubo con alfileres, un lápiz, una piedra y una goma de borrar”. Falleció, probablemente, el 13 de agosto sobre las 13 horas, teniendo destrozo de la región cerebral».

En una fosa común en el cementerio de las monjas de la Sagrada Familia de Hortaleza.

Investigaciones posteriores llevan a la conclusión de que sus restos mortales reposan con otros muchos en una fosa común en el cementerio de las monjas de la Sagrada Familia de Hortaleza.

 
 
 
 
 
 

 

 

 
 
 

 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 

 

 

 

.

 

 

 

 

 
 
 

 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 
 
 

 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 

 

 

 

 

 

 

 
 
 

 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 

 

 

 

 

 
 
 
 

 

 

 
 
 

 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 

 

 

.

CUATRO SIERVAS DE MARÍA MINISTRAS DE LOS ENFERMOS MÁRTIRES FIRMES Y VALIENTES TESTIGOS DE LA FE.

La Congregación

P. MIGUEL MARTÍNEZ SANZ.

Las Siervas de María Ministras de los Enfermos (en latínServae Mariae Infirmis Ministrantes) es una Congregación religiosa católica femenina de derecho pontificio, fundada Soledad Torres Acosta, por iniciativa del sacerdote servita español Miguel Martínez y Sanz, en Madrid, el 15 de agosto de 1851. Las religiosas de este instituto son conocidas como Siervas de María y posponen a sus nombres las siglas: S. de M.​El sacerdote servita español Miguel Martínez y Sanz, siendo párroco de Chamberí (Madrid), organizó una comunidad de mujeres, siete en total, con el fin de dedicarse a la asistencia por domicilio de los enfermos del barrio. La guía de dicha mujeres era Soledad Torres Acosta, a quien las religiosas hoy consideran la fundadora de la Congregación, cuya fecha de fundación formal es el 15 de agosto de 1851, día en que las primeras religiosas emitieron sus votos en presencia del arzobispo de ToledoJuan José Bonel y Orbe, quien además aprobó el instituto el 1 de abril de 1853.

SOLEMNIDAD DE SANTA MARÍA SOLEDAD TORRES ACOSTAMADRE SOLEDAD TORRES ACOSTA.

El 18 de septiembre de 1867, la Congregación recibió el decreto pontificio de alabanza, pasando a formar parte de las congregaciones de derecho pontificio. La aprobación definitiva de parte de la Santa Sede, la recibió el 11 de julio de 1876, de manos de León XIII. Sus constituciones fueron aprobadas el 20 de julio de 1898.2​Fieles al carisma de su fundadora, las Siervas de María continúan ejerciendo su labor de asistencia a los enfermos, en hospitales y otros centros de salud, pero especialmente en sus propios domicilios.​En 2011, la congregación contaba con unas 1628 religiosas y 114 casas,1​ presente en  Argentina, Bolivia, Brasil, Camerún , ColombiaCostaRicaCubaEcuadorEspañaEstadoUnidosFilipinasFranciaItaliaMéxicoPanamáPerúPortugalPuerto RicoReino UnidoRepública Dominicana y Uruguay.3​ La casa general se encuentra en Roma y su actual superiora general es la religiosa Alfonsa Bellido Alós.

Siervas de María, al servicio de los enfermos

LAS CUATRO SIERVAS DE MARÍA.

Desde 1911 contaba la Congregación de Siervas de María con una espaciosa casa en Pozuelo de Alarcón – Madrid – donde se retiraban las Hermanas mayores en busca de descanso y desde donde algunas de ellas salían gozosas, cada noche a prestar su servicio de asistencia a los enfermos en dicha población. 

PODA DE ARBOLES EN POZUELO DE ALARCON - Madrid

POZUELO DE ALARCÓN

El casco urbano de Pozuelo está rodeado de grandes espacios verdes entre los que destaca la «Casa de Campo», uno de los grandes parques de Madrid que Pozuelo ha ampliado mediante el acondicionamiento del Parque Forestal de Somosaguas. Este parque, con una extensión total de 1.500.000 m2, supone un impulso considerable en la consolidación de la infraestructura verde y medioambiental de la localidad. Su reforestación se ha llevado a cabo con la plantación de 25.000 especies arbóreas y 95.000 arbustivas. Por otra parte, al norte y al sur del casco urbano de Pozuelo, se encuentran el monte de Pozuelo y Montegancedo. Al oeste se encuentran las grandes masas forestales de Boadilla del Monte.En cuanto a los espacios verdes creados por el hombre, dentro de la integración urbanística del paisaje, el Ayuntamiento de Pozuelo ha hecho especial hincapié en la promoción de los ejes verdes, dentro de un plan especifico de desarrollo de las zonas ajardinadas de la ciudad. La promoción y el cuidado de parques y jardines públicos han hecho a Pozuelo acreedor, en dos ocasiones (1996 y 2000), del Premio Alhambra, que otorga la Asociación Española de Parques y Jardines Públicos.

CASA DE LAS SIERVAS DE MARIA EN POZUELO DE ALARCÓN

                  


       
Sor Daría Andiarena Sagaseta
Nació Sor Daría en Donamaría  ( Navarra), el día 5 de abril de 1879, siendo bautizada al día siguiente en la Parroquia de Nuestra Sra. de la Asunción. Recibiendo el nombre de Josefa Engracia. Sus padres se esmeraron en darle una cristiana educación y muy pronto se vio el fruto de sus desvelos, con la colaboración de la gracia.      A los 23 años, ingresó en el Instituto de las Siervas de María, el 9 de noviembre de 1902 en la casa de San Sebastián, pasando a los pocos días al Noviciado de Madrid. Recibió el santo hábito el 19 de abril de 1903, emitiendo sus Votos Temporales el 4 de mayo de 1905, siendo destinada a la casa de Zaragoza, donde permaneció hasta el 1910, ejerciendo nuestro hermoso ministerio de caridad junto a los enfermos, con celo e interés. Pasó luego a la casa de Ciudad Real y al año de estar allí, fue trasladada a Madrid emitiendo los Votos Perpetuos el 5 de mayo de 1913. No tardó en enfermar de una úlcera de estómago, distinguiéndose durante todo el tiempo que le duró la afección, por su espíritu de humildad y mortificación    El año 1922, se le destinó al Noviciado de Madrid con el cargo de Auxiliar, misión que desempeñó con grandísima edificación de todas, siendo un modelo de virtudes para las novicias; la caridad para con éstas era la de una madre, sacrificándose por todas, siempre que la necesidad lo pedía. Esta delicada misión la ejerció por espacio de 8 años, al cabo de los cuales, fue destinada a la Casa de Pozuelo de Alarcón, donde desempeñó los cargos de Secretaria – Consiliaria en 1932. En esta comunidad también fueron visibles y admiradas sus hermosas virtudes, edificando a todas por su porte afable y religioso.    La entrega de su vida no fue vista por las Hermanas que la conocieron como algo casual, sino como la coronación de toda una vivencia. Con frecuencia se le oía decir: “yo quiero el martirio del sacrificio diario y si Dios quiere, también morir; morir mártir por Él”.    En el 1936, fue detenida por los revolucionarios en unión de Madre Aurelia y Sor Aurora. Según la familia que las albergaban fue Sor Daría, quien, al ser objeto de insultos y vejaciones al sospechar que eran religiosas, afirmó: “Somos, en efecto, religiosas; pueden hacer lo que quieran de nosotras, pero yo les suplico, que a esta familia no les hagan nada, pues, al vernos sin casa y autorizados por el Comité de Pozuelo nos recibieron en la suya por caridad”.     Sor Daría fue escogida para elmartirio, que tuvo lugar probablemente en la noche del 6 al 7 de diciembre de 1936 en Aravaca, Madrid. Contaba Sor Daria con 57 años de edad.          Sor Agustina Peña Rodríguez     El Señor concedió a Sor Agustina la gracia del martirio en plena juventud. Dichosa ella, que fue hallada digna de tal don.      Nació en el pueblo de Ruanales, Santander, el día 23 de marzo de 1900 y el 25 del mismo mes fue regenerada con las aguas bautismales, imponiéndole el nombre de Anunciación. Sus padres se esmeraron en darle una educación profundamente cristiana. No tarda en hacerse presente en su vida el dolor. Con la muerte de su madre, conoció pronto las privaciones y el trabajo, que forjaron en ella un espíritu austero, laborioso y sensible a las necesidades de los demás.    Dios la tenía señalada para sí. El día 14 de diciembre de 1924 ingresó en el Instituto de las Siervas de María en nuestra casa de Tudela, pasando después al Noviciado de Madrid. El 4 de julio de 1925 vistió el santo hábito y el 25 de julio de 1927 emitió sus primeros Votos, ofreciéndose al Señor con todo el fervor de su alma.      El 9 de agosto del mismo año fue destinada a la casa de Pozuelo de Alarcón para ocuparse en los oficios domésticos. El día 5 de julio de 1933 emitió sus Votos Perpetuos en la misma casa de Pozuelo y a los 3 años pasaba a vivirlos en plenitud al cielo.    De espíritu profundamente piadoso, dicen cuantas la conocieron, que todo se convertía para Sor Agustina en Capilla y que en cuanto podía disponer de algún tiempo libre, se retiraba ante el Señor Sacramentado para permanecer ante El profundamente recogida.     Tenía verdadero amor al trabajo y sus conversaciones casi siempre versaban sobre cosas espirituales. Su disponibilidad y entrega no conocieron límites cuando los Superiores le confiaron el cuidado de Madre Aurelia, aceptando este servicio como sagrado deber, levantándose por la noche, cuantas veces la enferma la llamara, sin dar nunca la menor señal de contrariedad y haciendo con ella derroches de caridad.    En 1936 al tener que abandonar la casa de Pozuelo de Alarcón, es acogida con otras tres Hermanas en la misma familia, pero los milicianos la obligan a separarse de ellas. Se une a otra familia que huye hacia las Rozas y allí sola, es acusada de ser religiosa y habérsele visto rezar.     Su vida de 36 años es coronada con el martirio, el día 5 de diciembre de 1936.
    Sus muertes se convirtieron de esta manera en una auténtica confesión de fe y en un acto de amor perfecto hacia a Aquél que fue el primero en dar la vida por ellas. Se explica así que la Iglesia, desde sus orígenes, haya visto en la muerte de los mártires el testimonio auténtico del amor que constituye la esencia misma de la santidad.

Su Causa de Beatificación ha seguido el proceso y estudio en Roma. Se Clausuró el Proceso de Canonización por declaración de Martirio en su etapa Diocesana en Madrid el día 21 de Abril de 2001.El día 3 de Junio, el Santo P. Francisco  ha autorizado a la Congregación para las Causas de los Santos a promulgar el decreto de Beatificación y dice así: «El Martirio de las Siervas de Dios Aurelia (en el siglo Clementina Arambarri Fuente) y Tres Compañeras, Hermanas Profesas de las Siervas de María Ministras de los Enfermos; muertas por odio a la Fe en España en 1936»                            Proclamadas BEATAS, en el Año de la Fe, juntamente con los numerosos Mártires del siglo XX en Tarragona el día 13 de Octubre de 2013.522 han sido los mártires Beatificados en esta gran celebración, presidida por el  Cardenal Angelo Amato, prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos y representante del Papa Francisco.       Rendimos nuestro homenaje de gratitud al Señor por este gran regalo para toda la Congregación, en este Año de la Fe, al reconocer y poner ante el mundo el ejemplo de fe de nuestras Hermanas que estuvieron prontas a dar la vida por seguir a Jesucristo, nuestro Señor y Salvador.
           ORACIÓN  A LAS BEATAS MÁRTIRES:AURELIA, AURORA, DARIA Y AGUSTINATe bendecimos Padre, porque en cada etapa de la historia, no dejas de suscitar en tu Iglesia testigos de la fe, que hacen presente tu fidelidad y tu pacto de amor con los hombres.

Tú elegiste a las Beatas Aurelia,   Aurora, Daria y  Agustina para que con sus vidas de servicio a los enfermos y a las familias que sufren, fueran un reflejo de tu amor que nunca abandona a los hombres.

Tú hiciste fuerte su debilidad y por Ti, dieron testimonio de su fe hasta derramar su sangre.Concédenos el ser, como ellas, testigos auténticos de la fe que profesamos y la gracia que hoy te pedimos por su intercesión, para tu mayor gloria. Amén. 
  http://www.siervasdemariacastilla.com© Copyright 2015 Siervas de María Provincia de Castilla   
Creado por Siervas de María, Ministras de los e

  

SIETE RELIGIOSOS FRANCISCANOS DEL CONVENTO DE FUENTEOBEJUNA MARTIRIZADOS POR LAS HORDAS ROJAS POR LA LEY DE MEMORIA HISTÓRICA

Fuente: Juan Mellado, 

Cuando la mansedumbre molesta: Pasión y martirio de los mártires  franciscanos de Fuente Obejuna | Fundación Nacional Francisco Franco

Siete franciscanos mártires de Fuenteobejuna serán beatificados por la Iglesia el 28 octubre, sevillapress.com, 21 de agosto de 2007.

EL POBRECITO HABLADOR: SIETE FRANCISCANOS MÁRTIRES DE FUENTE OBEJUNA SERÁN  BEATIFICADOS POR LA IGLESIA EL 28 OCTUBRE,-

A Fr. Félix Echevarría, guardián del convento, intentaron por todos los medios hacerle blasfemar, le dieron dos palizas y dos tiros en las piernas, sacaron los dos ojos, cortaron una oreja y al final la lengua. Al no conseguirlo, acabaron con él rematándole a culatazos de fusil en la boca y en la cabeza.

Santuario de la Virgen de Regla en Chipiona

SANTUARIO DE LA VIRGEN DE LA REGLA.

La reciente conferencia ofrecida en el Santuario de Regla por el padre franciscano Joaquín Tudela, dentro de los actos culturales veraniegos de esta comunidad, sobre el proceso de beatificación de siete mártires franciscanos de Fuenteobejuna, cuyo servicio a Dios se había iniciado en Chipiona, ha sido motivo para recordar sin animadversión el martirio sufrido por estos religiosos en los tristes sucesos de 1936. El padre Tudela, que es Guardián del convento de Estepa y postulador para la causa de estos siervos de Dios resaltó en su alocución que esta iniciativa de la Iglesia es desde el perdón y no desde el rencor. Nunca, y siguiendo al Documento emitido por los obispos españoles, desde el punto de vista político ya que no se busca ningún enfrentamiento sino alcanzar la verdad de unos hechos sucedidos. “Sólo martirio en aras de la reconciliación y de la paz”. Tudela narró en su conferencia estos sucesos que también se encuentran reflejados en el libro “Quienes son y de dónde vienen, 498 mártires del siglo XX en España editado por Edice.

Qué nombres están en el “libro de la vida”? | Preguntas sobre la Biblia

NOMBRES ESCRITOS EN EL LIBRO DE LA VIDA.

Sus nombres, escritos en el libro de la vida, son: Fr. Félix Echevarría Gorostiaga (43 años), Fr. José María Azurmendi Mugarza (66 años), Fr. Miguel Zarragua Iturrízaga (66 años), Fr. Francisco Jesús Carlés González (42 años), Fr. Luis Echevarría Gorostizaga (41 años), Fr. Simón Miguel Rodríguez (23 años) y Fr. Antonio Sáez de Ibarra y López de Arcaute (22 años).

Fuente Obejuna - Wikipedia, la enciclopedia libre

FRATERNIDAD DE FUENTEOBEJUNA.

De todos ellos, los seis primeros formaban parte de la fraternidad de Fuente Obejuna (Córdoba) cuando se desató la Guerra Civil en España, mientras que el último, Fr. Antonio, fue a aquel convento a pasar unos días de vacaciones. Allí le sorprendió todos aquellos acontecimientos que llevó a estos siete hermanos menores a derramar su sangre por mantenerse fieles a Cristo.

Carretera de Andalucía ar Twitter: “Se trata de la Casa de la Marquesa de  Villa Antonia (Antonia de Velasco y Muñoz Serrano 🙋). La construcción es  del siglo XVIII y fue parador

PALACIO DE LA CONDESA 

Fueron inmolados en aras de confesar la fe el día 21 y la madrugada del 22 de septiembre de 1936, en la cárcel y en el cementerio de Azuaga (Badajoz).Al declararse la Guerra Civil de 1936, las autoridades marxistas de la ciudad realizaron varios registros en el convento los días 20 y 22 de julio, buscando armas escondidas en el convento y que en ningún momento lograron hallar. El día 27, so pretexto de protección de sus personas, los sacaron del convento -que al día siguiente fue saqueado por las turbas- y les tuvieron detenidos en las oficinas de Telégrafos, hasta ser llevados el 14 de agosto al palacio de la marquesa de Valdemoro, lugar convertido en prisión.

Azuaga

IGLESIA EN AZUAGA.

El 20 de septiembre por la noche fueron trasladados fuera de la ciudad, en 7 camiones, con cincuenta seglares. Cuarenta y tres de ellos fueron fusilados a pocos kilómetros de la ciudad, mientras que los siete restantes y los religiosos fueron trasladados al cercano pueblo de Azuaga (Badajoz) y dejados en la cárcel. ‘Fr. José Azurmendi fue el primero en ser asesinado a tiros en la cárcel, a mediodía del 21 de septiembre, después de negarse a blasfemar contra el Señor y al grito de ¡Viva Cristo Rey!

Mémora: una funeraria pública no garantiza un precio mejor

CEMENTERIO 

Hacia las 9 de la noche cinco de los religiosos -Luis, Francisco, Antonio, Miguel y Simón- y los siete seglares sufrieron varios interrogatorios y les obligaron a blasfemar. Ante su negativa rotunda, los sacaron de la cárcel en grupos de cuatro -en tres viajes de camioneta- atados de dos en dos, y los llevaron al cementerio de la ciudad. Allí, en la madrugada del día 22, fueron vilmente fusilados, después de negarse repetidamente a blasfemar.

FRAY FÉLIX ECHEVARRÍA.

Quedaba vivo en la cárcel Fr. Félix Echevarría, guardián del convento, religioso piadoso e inteligente. Según confesión del testigo Baldomero, un miliciano, intentaron por todos los medios hacerle blasfemar (le dieron dos palizas y dos tiros en las piernas, le sacaron los dos ojos, le cortaron una oreja y al final la lengua). Al no conseguirlo, acabaron con él rematándole a culatazos de fusil en la boca y en la cabeza. Después de cuatro horas de martirio, murió heroicamente en la madrugada del 22 de septiembre de 1936.

Iglesia de San Francisco (Fuente Obejuna) - Wikipedia, la enciclopedia libre

CONVENTO FRANCISCANO DE FUENTEOBEJUNA.

Al difundirse rápidamente por las ciudades de Azuaga, Fuente Obejuna y otros lugares de España la noticia de su feroz matanza, se despertó en el ánimo de muchos un sentimiento de horror por las crueldades cometidas con aquellos religioso, considerado como verdaderos mártires, pues habían preferido la muerte antes que proferir una blasfemia. Enterrados en fosa común en cementerio de Azuaga hasta que dos meses más tarde se produce la exhumación de los restos por familiares., frailes y médicos, y llevados  a Fuente Obejuna, al convento.

Zeanuri (Bizkaia) (Zeanuri - Bizkaia) en Gorbeialdea

FRAY FELIX   DEL QUE NOS OCUPAMOS A CONTINUACIÓN NACIÓ AQUI

Fray Felix Echevarría nació en Ceánuri (Vizcaya,) enclavada en las faldas de la mítica cumbre del monte Gorbea (1.481 m), esta pequeña localidad del valle de Arratia está formada por varios barrios dispersos, de marcado carácter rural. Su principal atractivo es, sin duda, el extraordinario entorno natural del Parque Natural de Gorbeia, que ocupa parte de sus tierras, además del valioso legado histórico que conserva la villa.Zeanuri es uno de los pueblos de Bizkaia que más caseríos posee en su núcleo urbano. Estos edificios, representativos de la arquitectura popular vasca, son sólo una muestra del amplio patrimonio histórico-arquitectónico que alberga la localidad.

Fachada Iglesia de Andra Mari de galdakao Fotografía de stock - Alamy

IGLESIA ANDRA MARI

Comenzamos la visita por la hermosa iglesia Andra Mari de mediados del siglo XVIII, que cuenta con tres naves, cinco altares, coro y torre. Completan el extenso patrimonio religioso la parroquia de Santiago de Ipiñaburu, construida en 1551, y las numerosas ermitas que se hallan en los diversos barrios. También merecen una visita algunos edificios singulares, tales como la torre Akauri, el palacio Axpe e incluso la propia Casa Consistorial.

Ermita de San Justo y San Pastor - Ayuntamiento de Mieres

ERMITA DE SAN JUSTO.

Otros elementos de interés lo constituyen el rehabilitado molino de Olabarri, donde se muestra el antiguo oficio de los molineros, o el calero de San Justo, ubicado en el barrio Otzerimendi, cerca de la ermita de San Justo, en medio de un robledal. El horno, aunque está inactivo, se conserva en perfecto estado. De hecho, cada primer fin de semana de agosto se pone en funcionamiento. El municipio se encuentra dentro del Parque Natural de Gorbeia, excepcional espacio natural que destaca por su riqueza paisajística y faunística (con el ciervo como especie emblemática) y por el atractivo de sus cimas; entre ellas, el Gorbea, punto de referencia del montañismo vasco.

ZARZUELAS MEJORES

MAESTRO DE CORO

Felix tenía cinco hermanos hermanos de los cuales tres religiosos franciscanos, otro más Luis murió con él en el mismo martirio. Murió a la edad de 43 años. Con once años vino de su tierra a Chipiona para iniciar los estudios de seminario menor y continuar su formación franciscana emitiendo su profesión temporal el 6 de septiembre de 1909 y la solemne el 7 de septiembre de 1912. Fue ordenado sacerdote el 16 de julio de 1916 en el Santuario de Regla el día de la Virgen del Carmen. Terminado sus estudios pasó al convento de Vélez Málaga un par de años antes de volver a Lebrija. En abril de 1919 viene como Rector y profesor del colegio seráfico, organista y maestro de coros a Chipiona hasta 1921 que la provincia traslada el seminario menor a Estepa. 

Marruecos y los marroquíes en la propaganda oficial del Protectorado  (1912-1956)

Al año siguiente regresa a Chipiona con los cargos de vicario de colegio, director de la orden franciscana seglar y da clase de formación teológica dogmática de sagrada escritura. Y luego a otros destinos. Destacó en su ministerio su capacidad intelectual para colaborar en la formación de los jóvenes, así como también en el ministerio de la predicación y en las misiones populares. Deseó ser misionero, y pasó a la Misión de Marruecos en 1933, si bien unas fiebres malignas le obligaron a regresar a España a los pocos meses, primero a Estepa y días más tarde, un poco repuesto, a Fuente Obejuna (Córdoba), para hacerse cargo de aquel convento como guardián hasta su martirio.El terrible martirio que ya conocemos expresión de la máxima inhumanidad.(CF. Supra)

La bella Durango y el Parque Natural de Urkiola en Vizcaya - Mi Viaje

DURANGO.

Fr. José María Azurmendi Mugraza nació en Durango (Vizcaya). Estudió en el seminario menor de Chipiona emitiendo la profesión temporal el 23 de febrero de 1888 y la solemne el día 22 de julio de 1891. Fue ordenado sacerdote en Sevilla el 30 de mayo de 1896 y permanece en Chipiona. Cuando se abrió el convento de Fuente Obejuna en 1898, fue uno de los religiosos que formaron la primera fraternidad. Estuvo de misionero en Tierra Santa varios años y, tras diversos destinos, entre ellos en 1913 al colegio de Regla. A primeros de julio de 1936 recibió con gran alegría su destino a Fuente Obejuna. Su carácter afable destacaba especialmente para todos los que le conocieron. Murió a la edad de 66 años

Fr. Miguel Zarragua Iturrízaga nació en Yurreta (Vizcaya), emitiendo la profesión temporal el 7 de setiembre de 1890 en Chipiona y la solemne el 9 de setiembre de 1895. Estuvo destinado en la Misión de Marruecos durante 11 años. Regresado a España, destacó especialmente en su asistencia en Chipiona a los apestados al declararse la epidemia de gripe. En 1919 fue destinado al convento de Fuente Obejuna para encargarse de la sacristía con satisfacción de todos y con gran edificación de los fieles. Destacó su actitud humilde y su disponibilidad a la hora de realizar los servicios fraternos encomendados. Murió con 66 años

Parroquia de San Xulián de Pontecesures: EN EL DÉCIMO ANIVERSARIO DE SU  BEATIFICACIÓN,"TESTIGO DE LA FE"

Fr. Jesús Carlés Francisco González nació en Requeixo (Pontevedra). Con 15 años viene a Chipiona emitiendo la profesión temporal el 28 de marzo de 1910 y la solemne el 12 de abril de 1913. Fue ordenado sacerdote en Córdoba el 2 de junio de 1917. Su primer destino fue el convento de Fuente Obejuna, y, tras un trienio, marchó como misionero a la Custodia de Tierra Santa, hasta su regreso a la Provincia en octubre de 1934 a Chipiona. Al año siguiente pasó a residir en el convento en el que encontró la palma del martirio. Fue un religioso de gran tesón y solícito a la hora de cumplir con sus deberes pastorales. Murió con 42 años.

Fr. Luis Echevarría Gorostiaga, hermano de Félix, también estudió en Chipiona nació en Ceánuri (Vizcaya), emitiendo la profesión temporal el 13 de setiembre de 1913 y la solemne el 17 de septiembre de 1916 en Regla. Fue ordenado sacerdote el 29 de mayo de 1920 y tras permanecer dos años en Chipiona marcha a Puente Genil. Perteneció también a la Misión de Tierra Santa, en la que estuvo seis años. Ya experimentó todo el ambiente hostil a lo religioso durante su estancia en el convento de Vélez Málaga, con la quema de conventos, marchando primero a Coín y en 1933 al de Fuente Obejuna en calidad de vicario, encargándose de la Juventud Antoniana e Hijas de María y fundando la Biblioteca Popular. Su vida ejemplar fue un testimonio grande para los que lo conocieron. 41 años cuando es martirizado

Vidas Santas: Beato Simón Miguel Rodríguez, Religioso Mártir

Fr. Simón Miguel Rodríguez nació en Villalcampo (Zamora), emitiendo la profesión temporal el 24 de junio de 1932 y la solemne el 26 de junio de 1935, emitida estando ya de morador en el convento de Fuente Obejuna. Resaltó su espíritu servicial y laborioso a la hora de desempeñar las tareas encomendadas dentro de la fraternidad. No tenía 24 años de edad cuando murió.

Beato Antonio Saez de Ibarra Lopez

Fr. Antonio Sáez de Ibarra y López de Arcaute nació en Hijona (Álava), emitiendo la profesión temporal el 26 de agosto de 1932, debido el retraso a las anomalías políticas de aquel año. Inició sus estudios de Filosofía y Teología en Chipiona. Debió suspender sus estudios al declarársele una grave enfermedad en la garganta, siendo destinado al convento de Fuente Obejuna para disfrutar de las vacaciones veraniegas de 1936. Destacó especialmente en el canto, así como también por su alegría. Tenía 22 años cuando fue martirizado.

Fr. Antonio Sáez de Ibarra y López de Arcaute nació en Hijona (Álava), emitiendo la profesión temporal el 26 de agosto de 1932, debido el retraso a las anomalías políticas de aquel año. Inició sus estudios de Filosofía y Teología en Chipiona. Debió suspender sus estudios al declarársele una grave enfermedad en la garganta, siendo destinado al convento de Fuente Obejuna para disfrutar de las vacaciones veraniegas de 1936. Destacó especialmente en el canto, así como también por su alegría. Tenía 22 años cuando fue martirizado.

Regresar